حالة المنطقة المانحة وخصائص جلد فروة الرأس. وبناءً على ما تقدم فإن تكلفة زراعة الشعر في السعودية تتراوح ما بين 10000 ريال سعودي، وحتى 25000 ريال سعودي مميزات زراعة الشعر في السعودية العملية تتم تحت أيدي أشهر وأمهر الأطباء العرب والأجانب الذين يتمتعون بالخبرة والمهارة والكفاءة والحاصلين على أعلى الدرجات العلمية من أشهر الجامعات العالمية. في المملكة يتم إخضاع المريض بالعناية والرعاية الصحية الفائقة سواء كان من ناحية التعقيم والوقاية من حدوث العدوى. سعر زراعة الشعر في السعودية موقع. توفر الوسائل المختلفة للتنقل داخل المملكة، وإمكانية زيارة المشاعر المقدسة في مكة والمدينة المنورة. وجود الأماكن الخاصة للإقامة في مختلف أنحاء المملك. توافر أماكن الإقامة في شتى أنحاء المملكة فيمكنك الإقامة فيها أينما حللت ووقتما شئت. أهم أماكن الإقامة في السعودية أثناء فترة العلاج يتمكن الشخص الإقامة في الكثير من الفنادق والشقق المفروشة، والشاليهات والاستراحات والتي تختلف تكلفتها والتي تتناسب وكافة الفئات ومنها: فندق أوركيد: والذي يقدم خدماته للنزلاء بدء من الوصول حتى المغادرة ويقع في مدينة الرياض/ شارع الملك عبد العزيز/ حي الضباط. فندق الرياض فورسيزون: موقعه متميز من المراكز المتميزة ويقع في مدينة الرياض/ شارع العليا/ حي العليا.
وإمكانية زراعة الشعر بالليزر لبعض الحالات والتي سوف تكون بديل لعمليات زراعة الشعر في المستقبل والتي تعتمد على إرسال أشعة الليزر على قبعة يرتديها المريض وذلك لتحفيز بصيلات الشعر الضعيفة على النمو. وقد تم تطوير زراعة الشعر وتم استحداث تقنيتي ضرب الشعر، واستنساخ الشعر وذلك بالاعتماد على الجينيوم والهندسة الوراثية، وذلك لعلاج الثعلبة، وعدم وجود مناطق مانحة نظرًا لضعف الشعر أو قلة كثافته.
[٣] حكم إخلاف الوعد ذهب جمهور العلماء إلى أن الوفاء بالوعد هو فعل مستحب وليس بواجب، وذلك عند الشافعية والحنبلية والمالكية والظاهرية في حال كان الوعد مجردًا، وكان للحنابلة قول آخر اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ محمد الشنقيطي؛ وهو أن الوفاء بالوعد واجب يحرم إخلافه بلا عذر، ودليلهم في ذلك قوله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2]، والقول الثالث هو رأي الحنفية أن الوفاء بالوعد لازمًا في حال كان الوعد معلقًا على شرط ما، كأن يعد بالحج إن شفي من مرضه، فيلزمه الوفاء بالوعد متى ما شفي من مرضه هذا، والقول الراجح هو الالتزام بالوفاء بالوعد بالمعروف.
دليل من السنة النبوية: وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى الصبح، فهو في ذمة الله، فلا تخفروا الله في عهده، فمن قتله، طلبه الله حتى يكبَّه في النار على وجهه". وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهنَّ، كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر". كفارة اخلاف الوعد اذا كان الوعد بمجرد الوعد خالي من اليمين (أي لم يحلف فيه) لا يترتب عليه كفارة لكن يجب الاسراع بالتوبة إلى الله و طلب العفو والمغفرة منه عز وجل ، أما اذا لازم الوعد يمين هنا ترتبت الكفارة لوجود اليمين وتكون الكفارة كفارة اليمين.
ثم استدل رحمه الله على ذلك بدليل من كتاب الله ومنها قوله تعالى: "الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ" ، ثم قال: فإنّ الله أعلن عهدهُ الذي أمرهم به، من بعد ما أخذ عليهم الميثاق بالوفاء به، فاجتمع فيه الوجهان: العهدي، والميثاقي. مثال على العهد وعدم الوفاء به: هناك مثال على معاهدة الله وعدم الوفاء به وهو أن شخصاً يشرب السجائر وعاهد الله على تركه ولم يتركهُ، فالأفضل في الدين أنّ يُبرأ ذمتهُ وأن يتوب إلى الله، إذا أخلف العهد مع الله تعالى، كما يتوجب عليه كفارة اليمين لأنّه خلف العهد، وهي أن يُطعم عشرةُ مساكين من أوسط ما يأكل أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإذا لم يجد أن يصوم ثلاثة أيام. لقوله عليه الصلاة والسلام: "لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين" رواه أحمد.