قال الرسول صلى الله عليه وسلم: [دعوةُ ذي النُّونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحوتِ لا إلهَ إلَّا أنتَ سبحانَك إنِّي كنتُ من الظالمينَ فإنَّه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلَّا استجاب اللهُ له] [١١].
أغثني، أغثني، يا عزيز يا حميد، يا ذا العرش المجيد، اصرف عني شر كل جبار عنيد، اللهم إنك تعلم أنني على إساءتي وظلمي وإسرافي لم أجعل لك ولدًا ولا ندًا، ولا صاحبة ولا كفوًا أحد، فإن تُعذب فأنا عبدك، وإن تغفر فإنك العزيز الحكيم. دعاء الكرب والحزن والضيق قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الكرب والهم. دعاء الضيق والخوف يا من راح عبرة داود، وكاشف ضُر أيوب، يا مُجيب دعوة المضطرين، وكاشف غم المغمومين، أسألك أن تفرج همي، يا فارج الغم، اجعل لي من أمري فرجًا ومخرجًا، يا سامع كل شكوى، وكاشف كل كرب. أدعوك يا إلهي دعاء من اشتدت به فاقته، وضعفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الملهوف المكروب الذي لا يجد كشف ما نزل به إلا منك، فرج عني ما أهمني، وتولى أمري بلُطفك، وتداركني برحمتك وكرمك، إنك على كل شيء قدير. اللهم اكفني ما أهمني، وما لا أهتم له، اللهم زودني بالتقوى، واغفر لي ذنبي، ووجهني للخير أينما توجهت، اللهم يسرني لليسرى، وجنبني العسرى، اللهم اجعل لي من كل ما أهمني وكربني سواء من أمر دنياي وآخرتي فرجًا ومخرجًا، وارزقني من حيث لا أحتسب، واغفر لي ذنوبي، وثبت رجاك في قلبي، واقطعه ممن سِواك، حتى لا أرجو أحدًا غيرك، يا من يكتفي من خلقه جميعًا، ولا يكتفي منه أحد من خلقه، يا أحد، من لا أحد له انقطع الرجاء إلا منك.
ونلحظ أن الاستجابة جاءت بفاء التعقيب السريعة لأن الاستجابة بحرف العطف (ثم) أبطأ من الاستجابة بالفاء، فهي أسرع استجابة. دعاء الضيق والهم من السنة النبوية تمتلئ السنة النبوية بأدعية الكرب والبلاء فمنها: عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب العرش الكريم"، رواه البخاري ومسلم. وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا حزبه أمر قال: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث"، رواه الترمذي. دعاء الكرب والهم والحزن والضيق مكتوب وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أهمه الأمر رفع طرفه إلى السماء فقال: "سبحان الله العظيم"، وإذا اجتهد في الدعاء قال: "يا حي يا قيوم" رواه الترمذي. دعاء النبي عند الهم والضيق الشديد.. ينصح به مستشار المفتي | مصراوى. وعن أبي بكر الصديق أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت" رواه أبو داود. دعاء الكرب والضيق وعن أسماء بنت عميس -رضي الله عنها- قالت: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب، أو في الكرب: الله ربي لا أشرك به شيئا" رواه أبو داود، وفي رواية أنها تقال سبع مرات.
ومن ضمن ادعية للأصدقاء في يوم الجمعة ما يلي: في يوم الجمعة يا من دبر ليوسف أمره دبر لها أمرها وأصلح حالها وارزقها يا رب واكفها شر خلقك اللهم اقضِ حاجتها وفك كربتها وأنس وحدتها وفرج همها يا رب لديها خفايا لا يعلمها إلا أنت اللهم ارح قلبها بما أنت أعلم به وحقق لها ما تتمنى وما تريد ويسره لها ربي أسعدها حتى يرتوي قلبها فرحًا. اللهم في يوم الجمعة إني أعوذ بك من قهر يؤلمها ومن هم يحزنها ومن مرض يضعفها ومن فكر يقلقها ومن شخص يحمل خبثًا لها اللهم إني أحبها حبًا تجهله هي وتعلمه أنت يا رب بقدر حبي لها وفقها ويسر أمرها وأسعدها وحقق أمنياتها واحفظها يا رب العالمين. تابع: اللهم ياملين الحديد ومسهل الشديد
اقوى دعاء للتخلص من ضيق القلب والصدر (ادعية تُريح القلب والصدر – سيّد الاســغفار) إنّ في القلب شعث لا يلمه إلّا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلّا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلّا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلّا الاجتماع عليه والفرار منه إليه. دعاء لضيق القلب والصدر: اللهمّ لا ترفع عنّا غطاءَ سترك ولا تبتلينا فيما لا نستطيعُ عليهِ صبراً، اللهُمّ إنّا نسألُكَ راحةً في البدن وراحةً في القلب وراحةً في النّفس، اللهمّ اجعل لنا من كلّ ضيقٍ مخرجاً ومن كلّ هَمٍّ فرجاً ومن كلّ دعاءٍ قبولاً وإستجابة.. اللهمّ آمين. دعاء لضيق القلب: ربّ اصرِف عنّي ضيقة القلب وخنقة الصدر، اللهُمّ امنحني من سِعَةِ القلب ، وإشراقةِ الروح، وقوةِ النّفس، ما يُعينني على طاعتك، اللهمّ السلامَ من كُلّ شيءٍ يُرهقُنا يضعفنا ويؤذينا، اللهُمّ القوة إذا ما ضاقت بنا أنفُسنا.. اللهمّ آمين. دعاء ضيق القلب قصير: اللهمّ إنّي أعوذُ بكَ من ضيقة القلب والصدر وفراغ الصبر ، اللهم ان نمت على ضيق فايقظني على فرح.. اللهمّ آمين. دعاء الخنقه وضيق التنفس والصدر (ادعية نبوية للقضاء على ضيقة الصدر) من يترك في قلبك فرحاً ويمسح من عينيك دمعة عالقة ويربت على كتفك ذات حزن يستحق أن يدعى صديقا.
[صحيح البخاري] (( دعَواتُ المكرُوبِ: اللهُمَّ رحمتَكَ أرجُو.. فلَا تكلْنِي إلى نفسِي طرْفَةَ عيْنٍ.. و أصلِحْ لِي شأنِي كلَّهُ.. لا إلهَ إلَّا أنتَ)) [صحيح الجامع] (( ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ أو في الكَربِ ؟ اللَّهُ اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا)) [الألباني، صحيح أبي داود] "اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكِ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ "، النّمل/62. كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو عِندَ الكَربِ يقولُ:" لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ، لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السّمواتِ والأرضِ، وربُ العرشِ العظيمِ "، رواه البخاري. " اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من الهمِّ والحزَنِ، والعجزِ والكسلِ، والبخلِ والجبْنِ، وضَلَعِ الديْنِ، وغلَبةِ الرجالِ "، رواه البخاري.
كتاب المحرر في الحديث كتاب في أحاديث الأحكام مهم جداً يذكر الأحاديث التي يستدل بها الحنابلة وغير الحنابلة، فحصل فيه بذلك نوع من الشمول الذي تفتقده بعض الكتب الأخرى المؤلفة في أحاديث الأحكام التي تختص بالأحاديث التي يستدل بها أصحاب مذهب معين. 24 2 75, 230
المحرر في الحديث ط الأوقاف السعودية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المحرر في الحديث ط الأوقاف السعودية" أضف اقتباس من "المحرر في الحديث ط الأوقاف السعودية" المؤلف: محمد بن أحمد الجماعيلي الصالحي ابن عبد الهادي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المحرر في الحديث ط الأوقاف السعودية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
يقول: ألا يستدل على مشروعية الإشارة بالسبابة بين السجدتين بحيث أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا جلس بين السجدتين قبض أصابعه وأشار بالسبابة، رواه أحمد، وصححه ابن خزيمة؟ نعم هذا من أدلة من يقول بهذا، لكن ليعلم أن الروايات الدالة على الإشارة في الجلسة بين السجدتين تكلم فيها كثير من الحفاظ، وعلى كل حال الأمر فيه سعة، مثل ما قلنا: الذي لا يستطيع أن يغوص على المعاني التي من أجلها تكلم الحفاظ الكبار، وعمل بالقواعد -قواعد المتأخرين- وقلدهم الأمر فيه سعة. يقول: صاحب سيارة صدم حمامة غير متعمد ولم تمت، ولكن انكسر أحد جناحيها، وغالباً والحالة هذه أنها ستموت، فما الحكم في حقه؟
قد تقترب هذه المعرفة في بعض الأحيان من معرفة اصحاب الشأن أنفسهم آو المتخصصين ذاتهم، بما تشمله من إدراك كامل لكل ما يتصل بمادة هذا الموضوع. حتى وإن لم يكن المحرر متخصصاً في هذا الموضوع نفسه. وكثيراً ما رأينا بعض الصحفيين الكبار الذين نمت لديهم القدرة على إجراء الأحاديث الصحفية مع علماء وأدباء وساسة وقادة كبار ورؤساء، وكانت مناقشاتهم لهم ومحاوراتهم تقدم شهادة واقعية باستعدادهم الجيد للحديث في كل موضوعه، وبإعدادهم الجيد له أيضا. إن دراسة موضوع الحديث الصحفي، وموضوع كل حديث صحفي تجعل المحرر يعيش فترة تنفيذه وكأنه من المتخصصين فيه، ومن هنا فانه يستطيع أن يستثمر ذلك في خدمة هذه الأحاديث بالذات، والأحاديث الأخرى عامة، ولعل من أجل هذه الفوائد التي يحققها الإلمام الشامل بموضوع الحديث الصحفي خلال فترة الإعداد. المحرر في الحديث تحقيق التركي. كتب يعض المؤلفين يقول: - يجب على المخبر أن يتأكد دائماً من أنه سيفهم ما سيتحدث عنه الشخص الذي يقابله. - يجب على الصحفي أن يدرس بعناية موضوع الحديث ويعرف ما قاله العلماء والخبراء عن هذا الاختراع" - وكارل وارين يفترض أن الحديث سيجرى مع صاحب اختراع جديد. - وينبه الرئيس السابق لقسم التحرير والترجمة والصحافة بكلية آداب القاهرة إلى إن مرحلة الإعداد تتضمن: الدراسة المستوحاة لموضوع الحديث من حيث هو" - وإذا استعرنا ما يحدث بالنسبة لبعض الفنون التحريرية الأخرى- ومما يصدق أيضاً على موضوع الحديث الصحفي - فإننا نتوقف عند قول بعض المؤلفين: إن الخطوة الأولى في هذه القاعدة هي القيام بدراسة أولية حول موضوع القصة"