لا يتوقف الحديث عن الجنس وموقف الإسلام منه، سواء موقف الإسلام والفقه الإسلامي من ممارسة الجنس بين الذكر والأنثى، أو بين الذكرين، أو بين الأنثيين، والموضوع المطروح الآن هو ما يسمى بـ: المثلية الجنسية، أو الشذوذ الجنسي، أي العلاقة الجنسية بين شخصين من نفس النوع الجنسي، وقد مر هذا اللون من العلاقة بأكثر من اسم، فكتب الفقه الإسلامي والتشريع تسميه: الفاحشة، وبعض الكتب الفقهية تسميه: اللواط، نسبة لفعل قوم لوط، وإن كره البعض هذه التسمية حتى لا يذكر اسم نبي الله لوط مرتبطا بجريمة، وإن كانت نبوته تنكرها. وأطلق عليه مصطلح: الشذوذ، ثم أخيرا: المثلية، وأيا كان اسمه، فهو في النهاية في عرف القرآن والسنة، اسمه: الفاحشة، أو الحرام. وحديثنا هنا عن موقف الدين من هذا الفعل، وهل له عقوبة في الآخرة والدنيا، أم أن العقوبة أخروية فقط؟ وكيف نتعامل مع مثل هذه الحالات شرعا في مجتمعاتنا، سواء الإسلامية، أو الغربية التي يعيش فيها مسلمون كأقلية، في ظل قانون وتشريع غير إسلامي. هل يغفر لممارس اللواط وهل يجوز له الزواج ؟ - الإسلام سؤال وجواب. حديث القرآن والسنة عن عقوبة الشذوذ: لقد تحدث القرآن الكريم عن المثلية الجنسية أو الشذوذ الجنسي بين الذكرين، وهو ما سمي بفعل قوم لوط، حديثاً عن جريمة بشعة، وسماها الفاحشة، قال تعالى: (أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها أحد من العالمين) الأعراف: 80، وقال: (ولوطًا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون) النمل: 54، وهي نفس تسمية الزنا، فقال تعالى: (ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلًا) الإسراء: 32.
وإن جرثومة وَبيئة، وفعلة رديئة، يمقت الله عليها إذا وقعت في الأرض، يفعلها بعض من فرّط في الدين، وقل حياؤه وذهبت مروءته، وغاب عقله وانعكست فطرته، ألا وهي اللواط، الذي حرمه الله على العباد، وجعله رذيلة تنفر منها الطباع، حتى البهائم العجم، ويستقبحها كل من له عقل صحيح، وينفر منه كل مخلوق بطبعه؛ لأنه أذى وقذى وخلاف ما فطرت عليه الخليقة؛ ولهذا قال تعالى في تقبيح فعل قوم لوط: (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) الأعراف:80-81]. فما وجد كلب يعلو كلباً مثله، ولا حمار يعلو حماراً مثله، ولكن يدعو إليها الشيطان وأعوانه من دعاة الضلال وجلساء السوء، الذين انحلت أخلاقهم، وفسد مزاجهم. وقد ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط" ، وقال: "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به". آيات عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط – آيات قرآنية. ولما بلغ أبا بكر رضي الله عنه أن رجلاً يُنْكَح كما تُنْكَح المرأةُ في قبلها، بعث خالدَ بن الوليد رضي الله عنه؛ ليحرقه بالنار فوافقه الصحابة على ذلك، إلا أن ابن عباس رضي الله عنهما رأى أن يرمى من أعلى بناء مرتفع في البلد، ثمّ يتبع الحجارة حتى يموت، كما فعل الله بقوم لوط.
الحمد لله. 1. لا ينبغي أن يشك المسلم ولو للحظة في أن شرع الله حكيم ، وينبغي أن يعلم أن ما أمر الله به وما نهى عنه فيه الحكمة البالغة ، والطريق القويم ، والسبيل الوحيد لأن يعيش الإنسان آمناً مطمئنّاً ، ويحفظ عرضه وعقله وصحته ، ويوافق الفطرة التي فطر الله الناس عليها. وقد حاول بعض الملحدين الطعن في الإسلام وأحكامه ، فأنكروا الطلاق وتعدد الزوجات وأباحوا الخمور ، ومن نظر في أحوال مجتمعاتهم عرف الحال المزري الذي وصلت إليه تلك المجتمعات. فلما أنكروا الطلاق: حصل القتل بدلاً منه ، ولما أنكروا التعدد: حصل اتخاذ العشيقات بدلا منه ، ولما أباحوا الخمور: انتشرت الرذائل والفواحش بجميع ألوانها وأشكالها. وهما مخالفان لفطرة الله تعالى التي فطر الناس عليها – بل البهائم كذلك – من ميل الذكر للأنثى والعكس ، ومن خالف في هذا خالف الفطرة. وانتشارهما سبَّب أمراضاً كثيرة لا يستطيع الشرق والغرب أن ينكر وجودها بسببهما ، ولو لم يكن من نتائج هذا الشذوذ إلا مرض " الأيدز " – الذي يقضي على جهاز المناعة في الإنسان – لكفى. وسبَّب – كذلك - تفكك الأسَر وانحلالها ، وترك الأعمال والدراسة والانشغال بمثل هذه الشذوذات. ولا ينتظر المسلم – وقد جاءه التحريم من ربه تعالى – أن يُثبت الطب حصول الضرر على مرتكب ما نهى الله عنه ، بل لا بدَّ أن يجزم أن الله تعالى لا يشرع إلا ما فيه خير الناس ، ولا تزيده هذه الاكتشافات الحديثة إلا يقيناً وطمأنينة بعظيم حكمة الله تعالى.
مفهوم الشذوذ ةالحديث الشاذ أقسام الشاذ حجيّة الحديث الشاذ مثال على الشاذ في الحديث لقد ظهر من بعد النّبي صلّى الله عليه وسلّم لا سيّما من عصر تدوين الحديث علوم ودراسات في علم مصطلح الحديث، ومن الدراسات ما كانت تختص بدراسات في أسانيد الحديث الشريف ورجالة، ومنها ما كانت مختصّة بمتون الحديث الشريف، وقد ظهر ما يسمى الاختلاف في رواية الحديث، فدخل الاختلاف ضمن أُسس منهجية تحلّ كل الاختلاف، إمّا بالتقريب بين المختلفين في الرواية أو قبول أحدهم ورفض الآخر، ومن مباحث اختلاف رواية حديث النّبي صلّى الله عليه وسلّم الشذوذ والحديث الشاذ، فما هو الشذوذ في الحديث؟ وما أقسامه؟ وماهي حجيّة الحديث الشاذ؟. مفهوم الشذوذ والحديث الشاذ الشذوذ لغة من المخالفة والاختلاف. وفي اصطلاح المحدّثين: ما تفرّد في روايته المحدّث مخالفاً لمن هو أوثق منه سواء كان بعدد الرواة المخالفين أم بصفاتهم، والحديث الشاذ هو الحديث المختلف من المقبول مخالفة للأولى في القبول. أقسام الشاذ إنّ الشذوذ والحديث الشَّاذ من حيث موقع المخالفة ينقسم إلى قسمين: 1ـ شاذ في السَّند: أن يكون الراوي مخالفاً لمن هم أوثق منه بعدد وأصل من أصول الحديث، وأن يوي حديثاً ورد عند من هو أقوى منه بأنّه من طريق آخر غير الذي أورده الرَّاوي الشّاذ.
عادي 28 نوفمبر 2020 20:53 مساء مفصل الفك، المنطقة التي يلتقي فيها الفك السفلي «الصدغي» بعظمة الجمجمة، ويتميز بالمرونة التي تسهل حركة الفك للأسفل والأعلى أي فتح وغلق الفم، ولليمين واليسار، ليتمكن الإنسان من الكلام والمضغ والتثاؤب، ويتكون المفصل من عضلات وأوتار وعظام، وتتحكم العضلات المتصلة والمحيطة بالمفصل في موضع وحركة الفك. يعاني الكثيرون التهاب مفصل الفك من خلال حركة لا إرادية بالضغط على الفك؛ أي الضغط على المفصل المحمل عليه الأسنان نتيجة للتوتر العصبي إلا أن هناك أسباباً مرضية أخرى منها وجود تشوهات خلقية، وعدم تناسق الفك العلوي مع السفلي، وتبدأ المعاناة من مشكلات مفصل الفك بصداع قوي في أعلى الأذن ويمتد إلى الفك، وبسبب الضغط على الأسنان الذي يمكن أن يحدث من دون وعي أثناء النوم، وبالتالي يلتهب المفصل وتصبح حركته صعبة، ويلجأ المريض إلى علاج الصداع وليس المسبب الحقيقي بالمسكنات التي لا تجدي، ويصيب التهاب المفصل الفئات العمرية من 40/20، والنساء بنسبة أعلى من الرجال. أعراض التهاب مفصل الفك مختلفة، تبدأ بالألم الشديد في منطقة الفك، ويمتد إلى الرقبة والكتف، ومع تحريك الفك قد تصدر أصوات تقلق المريض وتستلزم العرض على الطبيب، ويعاني المريض مجموعة من الآلام الصعبة، في الوجه وتشتد عند الأذن التي يسمع بداخلها صوت «طرقعة»، وآلاماً في عضلات المضغ وتكون في جهة واحدة من الوجه، وشداً في عضلات الوجه مع تصلب في منطقة الفك، واصطكاك الأسنان أثناء النوم نتيجة الضغط اللا إرادي عليها، ومن الأعراض أيضاً التهاب في المفاصل أو العظام، ومضغ الطعام بطريقة مبالغ فيها، وتآكل القرص المسؤول عن امتصاص الصدمات في مفصل الفك، وأسباب نفسية تعود إلى التوتر والعصبية والقلق.
اسباب تدلى الفك السفلى اثناء النوم هو: التنفس من الفم بدلاً من الانف وذلك يكون ناتج عن وجود بعض المشاكل فى التنفس فقد يكون الشخص مصاب بالتهاب الجيوب الأنفية أو غيرها لذا ينصح بزيارة الطبيب حتى يتمكن من معرفة السبب ومعالجة المشكلة.
تيبس وآلام في عضلات الرقبة. الشعور بآلام شبيهة بآلام الأسنان. آلام في الفك، تحديدًا منطقة المفصل. آلام في الأذن أو سماع أصوات طقطقة فيها. الشعور بآلام في الفك، الخد، الوجه والفم. الشعور بتورُّم وألم في منطقة الصُدغ temple area. داء الكزاز lockjaw، يسبب هذا المرض انخلاع أو قلع في الفك خاصة عند التثاؤب. يقع المفصل الفكي الصدغي أمام الأذن ويسبب الآلام لها وللأجزاء الأخرى المحيطة به، كما يوجد العديد من الأعراض والعلامات الشائعة التي تدل على الإصابة به. الأعراض في المراحل المتقدمة هل يمكن أن يُسبب التهاب المفصل الفكي الصدغي هشاشة العظام osteoarthritis ؟ في حال كان التهاب المفصل الفكي الصدغي شديد وفي مراحله المتقدمة فإنَّ هشاشة العظام لهذا المفصل قد تظهر كإحدى الأعراض الدالة عليه، [٣] أمَّا الأعراض الأخرى في المراحل المتقدمة فهي كالآتي: [٤] عدم القدرة على العض. تغيرات في الهيكل العظمي للوجه. انحراف الذقن باتجاه المفصل المصاب. عدم القدرة على إطباق الفكين على بعضهما البعض. تتغير الأعراض في المراحل المتقدمة لالتهاب المفصل الفكي الصدغي لتصبح أكثر شدَّة وخطورة من الأعراض في المراحل الأولية. مراحل التهاب مفصل الفك الصدغي هل مراحل تقدم التهاب مفصل الفك الصدغي بطيئة أم سريعة؟ تٌقسم مراحل التهاب المفصل الفكي الصدغي إلى ثلاث مراحل تتطور بشكلٍ بطيئ ، حيث تحتاج جميع المراحل ابتداءً من المرحلة الأولية وانتهاءً بالمرحلة المتأخرة ما يُقارب 5.