المياه المالحة الغرغرة بالمياه المالحة الفاترة علاج منزلي فعال يأتي أولاً في ذهنك إذا كنت تعاني من السعال والحلق وآلام الحلق والبرد. الماء الدافئ لديه القدرة على تخفي الألم ومنحك المزيد من الاسترخاء وفتح أي نوع من الانسداد. فقط ضع نصف ملعقة صغيرة من الملح في نصف كوب من الماء الدافئ. امزجها وتغرغر بها بعد بضع ثوان؛ افعل ذلك مرتين يوميًا وسترى نتائج فعالة في غضون أسبوع. يمكن أن تساعد الغرغرة بالمياه المالحة الدافئة في تخفيف حصوات اللوزتين. الزبادى يمكن أن يكون تناول الزبادي الذي يحتوي على البروبيوتيك مفيدًا أيضًا لمكافحة البكتيريا التي تسبب حصوات اللوزتين. يعتبر الزبادي من أفضل الأطعمة التي تحتوي على البروبيوتيك، وتعتبر البروبيوتيك من البكتيريا الجيدة التي تساعد في مكافحة جميع أنواع العدوى. البصل يعتبر البصل مكونًا آخر من مكونات المطبخ المفيدة لعلاج حصى اللوزتين. يحتوي البصل أيضًا على خصائص قوية مضادة للجراثيم تجعله مفيدًا لهذا الغرض. مشكلة حصى اللوزتين ورائحة الفم الكريهة. يمكن أن يساعد تضمينها في نظامك الغذائي في منع أو إزالة حصوات اللوزتين. حيث يمكن للبصل أن يقلل بشكل فعال من تطور حصوات اللوزتين ويمكن أن يمنعها من النمو بشكل أكبر، كما يشتهرالبصل بخصائصه المضادة للبكتيريا ويمكنه بسهولة إذابة حصوات اللوزتين.
- التهابات مزمنة في الفم. - انتقال البكتيريا المسببة لحصى اللوزيتن إلى باقي أجزاء الجسم، خاصةً الجهاز التنفسي. - ضعف عام في المناعة، لأن اللوزتين هي الحصن المنيع الذي يحمي الجسم من الإصابة ببعض الأمراض. علاج حصى اللوزتين 1- يكمن علاج حصى اللوزتين في تناول المضادات الحيوية، للتخلص من البكتيريا المسببة لها، مع تناول جرعات من الأدوية المضادة للإلتهابات. حصى اللوزتين كل ما تود معرفته - ويب طب. 2- إذا لم يجدي العلاج الدوائي نفعًا، يكون أمام الطبيب المعالج خيارين، وهما: - مسحة اللوزتين، هي عملية جراحية لا تحتاج إلى التخدير، يحاول الطبيب من خلالها إزالة البقايا العالقة حول اللوزتين، بالضغط بلطف على الأنسجة المحيطة بها. - استئصال اللوزتين في حال تكرار تكون الحصى وعدم استجابتها للعلاج الدوائي. طرق الوقاية من حصى اللوزتين - غسل الأسنان مرتين يوميًا على الأقل، للتخلص من بقايا الطعام التي قد تترسب وتكون حصوات اللوزتين. - استخدام غسول الفم، ولكن مع الحرص على عدم الإفراط في استخدامه. - مضمضة الفم بالماء والملح، للحفاظ على صحة الفم، والتخلص من البكتيريا الضارة التي تسبب حصى اللوزتين. - مضغ الطعام جيدًا قبل بلعه. - عند الإصابة بالتهاب في الحلق، يجب التوجه إلى الطبيب المختص، لتحديد العلاج المناسب لهذه الحالة، لأن إهمالها قد يتسبب في الإصابة بحصى اللوزتين.
03:54 م السبت 17 أغسطس 2019 كتبت - ندى سامي: تعتبر حصى اللوزتين من الأمراض التي يعاني منها بعض الأشخاص، نتيجة تراكم أجزاء من الطعام وخلايا الجلد الميتة على اللوزتين، فما أسبابها، وأعراضها، وطرق علاجها والوقاية منها؟ يستعرض "الكونسلتو" في التقرير التالي، كل ما تريد معرفته عن حصى اللوزتين، وفقًا لموقع "Medical news today". أعراض حصى اللوزتين تظهر حصى اللوزتين على هيئة كتلة بيضاء أو صفراء اللون، يتراوح حجمها بين الصغير والكبير، وهي بيئة جاذبة للبكتيريا والفيروسات، وتصدر عنها رائحة كريهة تخرج من الفم، وغيرها من الأعراض الأخرى، ومنها: - ألم في الحلق. - الشعور بشيءٍ عالق في الفم. - ألم في الأذن. - مشاكل في السمع. - صداع. - صعوبة البلع. أسباب حصى اللوزتين - الالتهابات المتكررة التي تصيب الحلق. حصى اللوزتين - ويكيبيديا. - بقايا الطعام والشراب التي تترسب في الحلق، وتجتذب البكتيريا. - مشاكل الأسنان التي قد ينتج عنها عدوى بكتيرية تتسبب في تكون حصى اللوزتين. - عدم استكمال علاج العدوى الفيروسية التي تصيب الحلق. اقرأ أيضَا: مضاعفات متعددة لخراج اللوزتين.. هل الجراحة ضرورية؟ مضاعفات حصى اللوزتين قد تزيد البكتيريا المسببة لحصى اللوزتين من خطر الإصابة بـ: - تسوس الأسنان.
حصى اللوزتين علاجات طبيعية بسيطة سريعة الفعالية - YouTube
هذا ما أثار أستغرابي المشكلة أزعجتني ولكني عادة أكرة مراجعة الطبيب,,,,, قرأت أن الحل هو أستئصال اللوز... أو عمل الليزر البارد على جيوب اللوزتين المتوسعة,,, هل علاج الليزر متوفر في السعودية ؟؟ لا أرغب بأستئصال اللوزتين,,, فهل من علاج بديل ؟؟ علاج يتم بع التخلص نهائيآ من حصى اللوزتين ؟ وأكون شاكرة لكم
2019-04-21, 02:47 AM #1 وكونوا عباد الله إخواناً جعل الله تعالى المؤمنين إخوة متحابين، لا ينبغي أن تكون بينهم عداوة ولا بغضاء ولا شحناء ولا تقاتل، ومما يترتب على هذه الأخوة الإيمانية: المحبة والمودة والتعاون والوحدة.. وإذا حدث خلاف أو إراقة دماء؛ فإن هذا استثناء يجب أن يُردَّ إلى الأصل فور وقوعه: (فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) الحجرات/49. فمن الواجب المترتب على الأخوة الإيمانية الإصلاح بين المختلفين، وهذا ما تمليه أخوة الإيمان، ولا يجوز أن تترك الفرقة تدبُّ، والبغضاء تعمل عملها. وكونوا عباد الله إخوانا - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. قال صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَاناً) متفق عليه. والمؤمنون بتكاتفهم وتعاضدهم ووحدتهم يصبح مثلهم مثل الجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، وهذا تأكيد على أهمية المحبة ولزوم الأخوة. ويتحتم على المؤمنين التعاون مع ولي الأمر عند وقوع الفتن حتى لا تتشعب المحن وتزداد الإحن؛ فإنه لا يوجد سبب يبلغ من ضخامته أن يفرق ما بين المسلم والمسلم من وشيجة الأخوة والمودة والمحبة؛ لذا يجب على كل مخلص لدينه ولوطنه ولأمته أن يسعى لإطفاء نار الفتنة، وإغلاق منابعها كلها، قال تعالى: (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) البقرة/191.
قال: الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله) رواه الحاكم وغيره. والناس من حيث المحبة ينقسمون إلى ثلاثة أقسام: قسم يحب محبة خالصة لا بغض فيها وهم أهل الإيمان التام كالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين. 89 من حديث: (لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا..). وقسم يبغض بغضاً تاماً لا محبة فيه وهم الكفار والمشركون والمنافقون والملاحدة لقوله تعالى (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم) سورة المجادلة [22] ولكن لا يعني تحريم محبتهم إباحة ظلمهم والعدوان عليهم، وكذلك وجوب بغضهم لا يمنع من برهم والإحسان إليهم ما لم يكن منهم بغي علينا بسبب الدين. وقسم ثالث يحبون ويبغضون وهم عصاة المسلمين وأهل البدع الذين لم يخرجوا ببدعتهم من الدين فهؤلاء يحبون لما عندهم من الإيمان بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم ويبغضون لما عندهم من المعاصي والفجور والبدع. وقد استبدل كثير من الناس هذه المحبة النافعة بمحبة لا تغني شيئا بل تضر ولا تنفع كالمحبة للجاه وللمال وللشهوة وكل مودة لا تبنى على الحب في الله ستنقلب عداوة يوم القيامة ولا بد قال تعالى (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين) 2- التعاون على البر والتقوى: ومن حقوق الأخوة الدينية التناصر على الحق والتعاون على البر والتقوى كما قال تعالى (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) الآية سورة التوبة [71] وقال تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) الآية سورة المائدة [55] والولاية بالفتح لها معاني منها المحبة والنصرة والقرب.
ومن الآفات التي جاء ذمها في الحديث ، البغضاء بين المؤمنين ، والتدابر والتهاجر ، والاحتقار ونظرات الكبر وغيرها من الأخلاق المولّدة للشحناء والمسبّبة للتنافر. والإسلام إذ ينهى عن مثل هذه المسالك المذمومة ؛ فإنه يهدف إلى رعاية الإخاء الإسلامي ، وإشاعة معاني الألفة والمحبة ؛ حتى يسلم أفراد المجتمع من عوامل التفكك وأسباب التمزق، فتقوى شوكتهم ، ويصبحوا يدا واحدة على أعدائهم ؛ فالمؤمن ضعيف بنفسه ، قوي بإخوانه ، ومن هنا جاء التوجيه في محكم التنزيل بالاعتصام بحبل الله ، والوحدة على منهجه ، ونبذ كل مظاهر الفرقة والاختلاف ، يقول الله عزوجل في كتابه: { واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ( آل عمران: 103). ولن تبلغ هذه الوحدة مداها حتى يرعى المسلم حقوق إخوانه المسلمين ، ويؤدي ما أوجبه الله عليه تجاههم ، ولتحقيق ذلك لابد من مراعاة جملة من الأمور ، فمن ذلك: العدل معهم ، والمسارعة في نصرتهم ونجدتهم بالحقّ في مواطن الحاجة ، كما قال الله عزوجل في كتابه: { وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر} ( الأنفال: 72) ، وقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالماً ، كيف أنصره ؟ ، قال: تمنعه من الظلم ؛ فإن ذلك نصره).
وقد يحسد العبد على عمله الصالح في طاعة الله ، على حفظه للقرآن، أو على العلم. وغالباً يكون الحسد بين أهل المهن والصنائع والتخصصات المتماثلة، أو المتشابهة، ولذلك قد لا تجد عالمًا يحسد نجاراً أو حداداً، وإنما تجد الحسد بين العلماء، وبين أصحاب الحرفة والمهنة الواحدة من المزارعين وأرباب المعادن، وأصحاب العقار مثلاً.
وقد صار تزاور كثير من الناس فيما بينهم من باب المجاملات لا نية صالحة فيها أو يكون التزاور للاجتماع على الباطل كالغيبة والنميمة أو سماع المعازف والنظر إلى ما حرم الله وهذه المجالس الغافلة اللاغية ستنقلب على أصحابها حسرة وندامة يوم القيامة كما ثبت الحديث بذلك عن نبينا صلى الله عليه وسلم. 4- أن تحب له ما تحب لنفسك: ومن حقوقها أن تحب لأخيك المؤمن ما تحبه لنفسك من الخير كما قال صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) متفق عليه من حديث أنس رضي الله تعالى عنه. وهذه درجة عالية سامية حرمها كثير من الناس بسبب ما انطووا عليه من الحسد والغش ونحوهما من الصفات الذميمة. وانظر مثلاً إلى التنافس التجاري اليوم الواقع عند كثير من الباعة حيث يحرص كل واحد منهم على جذب المشتري إليه وتجده يبذل الجهد في ابتكار الأساليب والحيل التي يجرهم بها إليه عن غيره من زملائه وجيرانه، بينما كان الناس قبل عقود من السنين على غير هذا الحال فإذا جاء المشتري قال له البائع أنا اليوم قد بعت لمشتر قبلك وجاري لم يبع لأحد فاذهب إليه فاشتر منه!! فأين هؤلاء من هؤلاء؟!.
((ولا تباغضوا))؛ أي: لا تتعاطوا أسباب البغضاء؛ فالبغض حرام إلا في الله تعالى؛ فإنه واجب، ومن كمال الإيمان؛ كما قال عليه الصلاة والسلام: ((من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله - فقد استكمل الإيمان)) [7]. ((ولا تدابروا))؛ أي: لا يهجر أحدكم أخاه، وإن رآه أعطاه دبره أو ظهره؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)) [8]. ((ولا يبع بعضكم على بيع بعضٍ))، وصورته أن يقول الرجل لمن اشترى سلعة في زمن خيار المجلس أو خيار الشرط: افسخ لأبيعك خيرًا منها بمثل ثمنها، أو مثلها بأنقص، ومثل ذلك الشراء على الشراء، كأن يقول للبائع: افسخ البيع لأشتري منك بأكثر، وقد أجمع العلماء على أن البيعَ على البيع والشراءَ على الشراء حرامٌ [9]. ((وكونوا - عباد الله - إخوانًا))؛ أي: تعاملوا وتعاشروا معاملة الإخوة ومعاشرتهم في المودة والرفق والشفقة والملاطفة والتعاون في الخير، مع صفاء القلوب والنصيحة بكل حال. ((المسلم أخو المسلم))؛ أي: في الدين؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ [الحجرات: 10]. ((لا يظلمه))؛ أي: لا يتعدى عليه، ولا يدخل عليه الضرر.
أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21).