هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
ونحن عندما نؤكد على (القراءة النوعية) فإنما نؤكد على النوعية من ناحيتين: من ناحية (نوعية المقروء) موضوع القراءة، وهو الذي تقتضي النوعية فيه أن يتوفّر على مستوى عال من الإبداع والبعد عن التكرار الاتباعي السائد في الخطاب النقلي، ومن ناحية (نوعية فعل القراءة)؛ حيث يقتضي الأمر هنا أن تكون القراءة نقدية تفاعلية، غير اتباعية/ غير تلقينية، بل يتم الاشتغال بها وعليها كفعل مواجهة مستمرة مع الفضاء التأويلي الذي هو دائما ميدان معركة خفية مع إرادتين متمايزتين، أو يجب أن تكونا متمايزتين: إرادة المؤلف من جهة، وإرادة القارئ من جهة أخرى، فضلا عن إرادة النص كوجود مستقل، أو يُفترض أنه مستقل عن هذا وذاك. تبعا لهذ المفهوم الذي نتقصّده في تحديد الذاتية المتحررة، وفي تحديد النوعية في القراءة؛ يصبح التحريض على فعل القراءة تحريضا مباشرا على الحرية، وتصبح القراءة ثورة، فالحرية تتحقق ضرورة للفرد وللمجموع بالتناسب مع فعل القراءة، وتحديدا القراءة في بعدها النوعي: نوعية موضوع القراءة/ المقروء، ونوعية الفعل القرائي. ومن هنا تأتي ضرورة الاشتغال عليها كفعل نضالي للتحرر من كل أشكال الاستبداد التى تمارسها الثقافات المهيمنة أو المؤسسات القامعة التي لا تشتغل إلا على ذوات غير متحررة ثقافيا/ عقليا.
لا تنفك إشكالية القراءة النوعية عن إشكالية القراءة في العموم. فرفع مستوى القراءة في العموم (غير النوعية) يجعل الأرضية مُهيّأة للقارئ النوعي، ومن ثم لاستنبات المقروء النوعي الذي يتضمن فعل التحرير. ولتوفير هذه الأرضية الضرورية لا بد من الاشتغال على عدة محاور تلتقي في النهاية على الهدف الاستراتيجي (= القراءة النوعية: تحرير الذات)، ومن أهم هذه المحاور ما يلي: 1 خلق البيئة القرائية، ابتداء من الدعم المادي لمشروع الكتاب كصناعة، والذي يجب أن يكون دعما غير محدود ولا مشروط، وانتهاء بتدعيم كل ما يجعل القراءة، وما ينتج عن القراءة، قيمة اجتماعية، مرورا بكل المشاريع الداعمة على كل المستويات، والتي لا بد أن تؤدي إلى تحويل القراءة إلى عادة على مستوى الممارسات الفردية والاجتماعية. ومن الواضح أن كل هذا لا يمكن أن يتحقق مرة واحدة، وبذات الحجم المطلوب. لن يتحقق شيء من هذا ما لم نبدأ الخطوة الأولى ذات الطابع المؤسساتي، أي التي تنقل مسألة خلق البيئة القرائية من حيز الخيارات الحضارية إلى حيز الضرورات الحياتية، بحيث تأتي بالتوازي مع ضروريات الجسد الأولى من أكل وشرب وصحة.. إلخ. 2 إجراء تحويلات نوعية في طريقة التعامل المدرسي مع الكتاب.
وهو تصور ناتج عن الثقافة التلقينية، أي أولئك الذين تعودوا على تلقي المعرفة (أو ما يظنونه معرفة) كمقولات ناجزة تُلقى عليهم أو يتلقونها بسلبية من كتاب. فهؤلاء يعتقدون أن الإعلام المرئي يمنحهم الراحة (السلبية) في تلقي المعرفة. ومن ثم لا يرون أن ثمة حاجة ماسة لتفعيل الاهتمام القرائي في المنزل، خاصة وأن المرئي يتوفر فيه طابع الاشتراك التفاعلي في المشاهدة، ومن ثم متعة التواصل.. إلخ، بينما الفعل القرائي له طابع التفرد والانعزال. يذكر نجيب محفوظ في رصده لتأثر التلفزيون على اهتمامات الناس، أن التلفزيون أخذ بضربة واحدة نصف الوقت الذي كان مُخصصاً للقراءة عند كثير من المتعلمين. نجيب محفوظ شهد مرحلة ما قبل التلفزيون وما بعده، عاش طويلا قبله، كما عاش طويلا بعده. ومن هنا، فهو يلاحظ الأثر الذي تركه التلفزيون من حيث هو جهاز ترفيهي إعلامي تثقيفي. وبما أن الطبيعة البشرية تميل إلى الأمتع والأسهل والأقرب والمباشر.. إلخ مما يوفره الإعلام المرئي بامتياز، فستتنازل عن كل إغراءات القراءة المؤجلة واللامباشرة، لصالح الأمتع والأسهل والأقرب المتوفر في الإعلام المرئي. طبعا، وكما قلت في أول المقال، القراءة الحقيقية ليست فعلا ترويحيا ترفيهيا (حتى وإن وفرت الترويح والترفيه بنسبة ما)، بل هي فعل نضالي تحرري يتجاوز بالإنسان وضعه الطبيعي/ البدائي/ الغرائزي.
فأنا شخصيا لدي قناعة أن هذا النفور الجماهيري الكبير من القراءة مرتبط بالتجربة المدرسية الصادمة مع الكتاب، الكتاب المقرر الذي يبعث على الملل، والذي من الطبيعي أن يبعث على الملل؛ لأنه لا يفتح آفاقاً للأسئلة، ومن ثم للتفاعل الجدلي ثقافيا، وإنما يطرح أجوبة مغلقة مكرسة، تعززها سياسة التلقين. هكذا تحوّل الكتاب على يد المؤسسات التعليمية الأولى من كونه ميدانا تفاعليا إلى كونه عبئا ثقيلا مفروضا، على الطالب أن يتجرّعه العقل كضرورة لاجتياز الاختبارات التقليدية التي لا يجتازها بجدارة إلا من يتقن فن الاجترار بمهارة. وهو فن لا يبرع فيه إلا ذوو العقول المُهيأة سلفا للانقياد ولتقبل فروض الاستبداد العقلي. 2 تتضاعف المشكلة التعليمية في علاقتها مع القراءة إذا نظرنا إلى مكانة تفعيل القراءة الحُرّة في النظام التعليمي في شقيه: العام والعالي. فأنشطة القراءة العامة (أقصد: القراءة الحرة التي لا تنتمي للمواد التعليمية المقررة، كأن يختار الطالب موضوعا ويقرأ فيه، ويُكافئه المعلم تقييما على هذا النشاط) معدومة أو هي في حكم المعدوم. وطبعا، نشاط كهذا لا يمكن أن يُفَعّل إلا بوجود معلمين على مستوى متابعة وتقييم القراءات الحرة، من حيث هي قراءة خارج نطاق المواد المقررة، حتى ولو كانت قراءات حُرّة في الصحف والمجلات والمواقع الشبكية، خاصة تلك المواقع التي تهتم بأي مجال من مجالات الثقافة العامة، ولكن على نحو علمي جاد.
3 كما يكون الحل في المؤسسات التعليمية، يكون أيضا في البيت، ومن البيت أولا، فالبيت هو البيئة الأولى التي يتفتح الوعي الفردي على حدود اهتماماتها وتطالعاتها. وطبيعي أن البيت الذي تكون فيه المعرفة قيمة عليا، وتكون القراءة فيها عادة يومية، ويحتضن بين حيطانه مكتبة متنوعة تتصدر المكان والمكانة، سيكون هو البيت الذي يخلق في الغالب أكثر وأفضل القرّاء. إن طريقة تصميمنا لبيوتنا تعكس أولوياتنا. فالغالبية الساحقة من بيوتنا قد صُمّمت كل حسب طاقته لكل شيء من الاحتياجات اليومية، بل وحتى الاحتياجات الموسمية، ولكنها لم تصمم لتكون المكتبة جزءا تأسيسيا فيها. في بيوتنا كل شيء، من أبسط الأشياء وأتفهها، إلى أهمها وأكثر حيوية أو وجاهة، تحظى بالعناية، إلا المكتبة المنزلية، المكتبة المهملة التي إن حضرت في يوم ما، كجزء من اهتمامات فردية لأحد أفراد الأسرة، فستحضر كاستثناء، كحالة طارئة، كضيف ثقيل يضيق البيت به، مع أنه لا يضيق بغيره/بغيرها من هوامش الكماليات. 4 هناك جهل عند كثيرين لموقع الإعلام المشاهد في سياق المعرفة، وعن مدى كونه بديلا، خاصة وأننا مجتمعات شفهية إلى حد كبير. كثيرون تصوروا أن الإعلام المرئي يمكن أن يكون بديلا للمعرفة القرائية.
ولأنها كذلك، فهي لا تأتي مفصولة عن العمل الجاد، الذي يتهدده خطر الاختراق، أي أن يتم اختراقه في سياق التعاطي مع وسائط المعرفة ذات الهمّ الترفيهي في الأساس. إن كل شيء بثمنه كما يُقال، ولو أن نجيب محفوظ انساق كبقية جماهير المتعلمين في الستينيات من القرن العشرين إلى الإعلام المرئي، ورضي أن يقتطع هذا الإعلام نصف وقته؛ لكان نجيب محفوظ قد مات ثقافيا/ أدبيا قبل موته بخمسة وأربعين عاما!. أخيراً، لا بد من التأكيد على أن الفشل في صناعة مجتمع قارئ هو جزء من الفشل التنموي العام. الفشل لا يتجزأ، الفشل حالة، والقراءة كما هي سبب للتقدم والتحرر، فهي نتاج لهما أيضا. وكما أن القراءة تقود لمزيد من المعرفة؛ فكذلك مزيد من المعرفة يقود لمزيد القراءة. وإذا لم يكن الواقع (واقعنا العربي) مُحفزا وداعما للقراءة، فلا بد أن نصنع من الآمال والطموحات ما يكون محفزا لها، وإلا وقعنا في حلقة مفرغة من التخلف والانحطاط. إننا رغم كل محبطات الواقع، يجب أن يكون أملنا في غد أفضل هو ما يقودنا إلى وضع القراءة النوعية كاستراتيجية لتحرير الذات.
الرئيسية › صور › صور اشتياق رمزيات وخلفيات عن الاشتياق اجمل الصور الرمزية المعبرة عن الاشتياق بعبارات مؤثرة جدا للبعد والاشتياق للمخطوبين والمتزوجين واجمل رمزيات وخلفيات عن الاشتياق وعليها عبارات عن مدي الاشتياق للزوج والزوجة، صور مكتوب عليها عبارات بالعربي والانجليزي معبرة عن الاشتياق وصور اشتاق واشتاق واشتاق بس ما اقوي البوح ورمزيات وان كنت تقرأ فأنا اشتقت اليك حقا. صور رمزية عن الاشتياق مكتوب عليها كانوا هنا كبيادر الفوضي وانهار الضجيج وغادروا لم تبقي منهم غير رائحة الفراغ، وصور غالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب وصور اشتياق صدق او لا تصدق تجاوزت مرحلة الاشتياق اليك ولكنني لم استطع نسيانك بعد.
شاهد اجمل صور حب 2021 تتنوع الأساليب الشائع استخدامها من قبل المحبين المستخدمين للفيس بوك وتويتر وغيرهم من مواقع السوشيال ميديا حول العالم من أجل التعبير عن الحب ما بين خلفيات وأغلفة تعبر عن الحب والرومانسية وصور تتضمن كلمات ورمزيات وقلوب تجسد الغرام. اجمل الصور الحب والاشتياق. عبارات جميلة عن الحب قصيره مع الصور. والاشتياق شعور ملازم للحب في كل مراحله فهو وجه الحب. لا يمكنك اخفاء الحب مهما حاولت فمرة تفضحك الغيرة ومرة يفضحك. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. 1 صور الحب للعشاق. اجمل شعر عن الغياب والاشتياق فى الحب فى غيابه الشاعر محمد النمرلأفضل جودة سماع للفيديو ضع سماعة. لا تعطي قلبك لمن لا قلب له لانه حتما سيخذلك ولا تعطي حروفك لمن لا يقرأ لانه بلا شك سيسئ فهمك ولا تعطي صوتك لمن لا تسمع فلن يجيب عليك حينها الا الصدى. صورة صباحك ورد يا حبي. اجمل كلام في الحب. أوراقك الحيرى تذوب من الحنين. ما عيني لغيرك من الناس تشتاق. أجمل صور الحب الاشتياق. 3 صور عن الحب والاشتياق. اجمل الصور حب - موقع تويتي. 16022020 تصميمات صور حب مكتوب عليها كلام رومانسي للحبيب ذات جودة عالية وأجمل كلمات الحب التي يفتتح بها العاشق يومه.
اجمل عبارات الحب والاشتياق كلمات اشتياق وحنين الاشتياق للحبيب من الأمور الصعبة على الأشخاص وما أجمل الحياة عندما يلتقيان، ولكم في هذا المقال عبارات حب واشتياق للحبيب. عبارات حب واشتياق الحُب هو أسمى شعور يمكن أن يشعُر به الإنسان، فالحب الصّادق النّابع من القلبِ هو الأنقى والأجمل. والاشتياق شعورٌ ملازمٌ للحبِ في كل مراحله، فهو وجهُ الحُب اجمل عبارات الحب والاشتياق كلمات حب كلمات اشتياق وحنين كلام عن التفكير في الحبيب الاشتياق للحبيب الغائب اجمل عبارات الحب الإشتياق وهي تعني الحنين صور حب صور حب اجمل عبارات الحب للحبيب الاشتياق لشخص تحبه اشتياق الحبيب الى حبيبته اجمل عبارات الحب للزوج عبارات حب واشتياق اشتياق الحبيب تويتر اشتياق الحبيب كلام عن الشوق في الحب خواطر اشتياق للحبيب احلي كلام عن الاشتياق وكلمات رقيقة عذبة جميلة تعبر عن ارق مشاعر الشوق
صور love خلفيات للموبايل عالية الجودة. صور حب بروفايل رومانسي جدا 2020. خلفيات قلوب باللون الأحمر عالية الجودة hd. صور رومانسية مكتوب عليها كلام حب رومانسي جدا لكل الأحبة والمغرمين بالاشتياق والحب واجمل ما يقال في الحب من عبارات رومانسية ورسائل للزوج الحنون 2020، ارقي حروف وكلمات بها الكثير من الاهتمام والحب والرومانسية للعشاق والأحبة في العالم والوطن العربي. مرتبط
خلفيات عن الحب والرومانسية للزوج الحنون التي تحلم به كل فتاة في العالم والوطن العربي اهدي لزوجك اجمل صور حب مكتوب عليها كلام رومانسي 2020، صور رومانسية جدا بأحلى ما يقال في حق الزوج الحنون من كلمات رومانسية وعبارات عن الغرام والاشتياق لكل الأحبة والمغرمين، اكبر مجموعة من صور وخلفيات مميزة ورائعة جدا لعشاق الكلمات الرومانسية والحب المعبرة عن الاشتياق والرومانسية أليكم اليوم احلي صور حب بين الزوجيين 2020، اجمل ما يقال ويكتب علي صور وخلفيات بأحلى الأشعار الرومانسية المعبرة عن الحب والاهتمام رومانسية جدا، إليكم تحميل اجدد صور وخلفيات حب في العالم مكتوب عليها بوستات حب رومانسية جدا. اجمل صور حب بها احلي كلمات رومانسية للحبيبين خلفيات عن الزوج الحنون معبرة عن الحب. اجمل ما يقرا الأحبة عن الحب والغرام في القصص والروايات الجميلة هنا اجمل أشعار في الحب والغرام معبرة عن الحنية والاشتياق أليكم اجمل صور عن الزوج 2020، صور اشتياق رومانسية جدا معبرة عن الحب والغرام لكل العشاق والأحبة والمتزوجين بأحلى ما هو رومانسي وحب من خلال موقعكم المفضل فوتوجرافر.