وعن نصيحته للشباب، يرى عمير القحطاني، أن رضا الوالدين والتمسك بالجذور، والإقدام على التجربة هي ما تحقق الطموحات والآمال، وكل شيء بالتوكل على الله، وأن أجمل اللحظات في حياته هي التي ترتبط بجذوره وفطرته. وأعجب كثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي بالشيخ وقال محمد أشرف: "من أيّ أبواب الثناء سندخل.. وبأيّ أبيات القصيد نعبّر.. وفي كلّ لمسة من جودكم وأكفكم للمكرمات أسطر.. كنتَ كسحابة معطاءه سقت الأرض فاخضرّت.. كنتَ ولا زلت كالنخلة الشامخة تعطي بلا حدود.. فجزاك عنا أفضل ما جزاء.. وبارك الله لك وأسعدك أينما حطت بك الرحال". عمير القحطاني يحقق بيرق المؤسس ونخبة النخبة وفردي الجل الوضح. وعلّق مشعل بن رجحاء: "من أعظم قصص النجاح التي قد يسمع بها الإنسان أو يراها ف عمير بن فهد حقق مايريد بالاصرار وقوة العزم". وقال عبدالعزيز الهوالمي: "رجل يستحق منا كل الاحترام والتقدير شخص بنى نفسه بنفسه كافح منذ الصغر عرف عنه بكرمه وسخائه ووفائه خدمه دينه ووطنه جعل ربي يطول في عمره".
حقق مالك الإبل عمير بن فهد القحطاني، بيرق المؤسس للمرة الثامنة على التوالي، ونخبة النخبة، والمركز الأول بفردي الجل بلون الوضح، بمهرجان الملك عبدالعزيز للإبل في نسخته السادسة. واختتم المهرجان فعالياته الأسبوع الماضي، برعاية خادم الحرمين الشريفين وتشريف سمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان، المشرف العام على نادي الإبل للحفل الختامي وتكريم الفائزين. من جانبه، أكد عمير بن فهد القحطاني أن الحصول على الأشواط والمراكز الأولى بلون الوضح، جاء بجدارة وبحضور أسماء قوية حسمتها منقيته بفارق كبير وبتفرد بحصولها على الأشواط الكبرى. وشكر "محمد" و"فهد" بن جخدب، صاحبي النظر الأول على نجاحهما وتفوقهما. وقال عمير القحطاني: الدعم الكبير من قيادتنا الرشيدة وبإشراف مباشر من سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان المشرف على نادي الإبل وبمتابعة الشيخ فهد بن حثلين، رفع من مكانة المهرجان وأوصله للعالمية، مؤكدا أن الإبل تشهد عصرها الذهبي بكل ماتعني الكلمة. وأضاف: مهرجان الملك عبدالعزيز يعد الأفضل والأكبر في العالم، بهذا الدعم والرعاية من قيادتنا الرشيدة، وبما يقدمه النادي من دعم ورعاية وتطوير وإنشاء هذه المقار العالية الطراز في صحراء الصياهد، وحضور أفضل سلالات الإبل، وحضور ممثلين لكل دول العالم من دبلوماسيين وإعلاميين وملاك إبل.
تصريح نشوة وكشف القحطاني أن تصريحه السابق الذي انتشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي حول بقاء منقيته في المركز الأول لمدة عقدين كان دافعه نشوة الفوز والمستوى الكبير للمنقية وقال: "لا يمكن ضمان المركز الأول لهذه المدة إطلاقاً وكان هذا التصريح لبث روح الحماس والتنافس وسنعمل على المحافظة على المركز الأول ولا يمكن الضمان حتى في الإنسان لنفسه هل سيبقى أم لا". وأضاف قائلاً: "إن أسعار الفرديات لا سقف لها وإذا تجاوزت النادرة مليونين فمن الممكن أن تتجاوز أكثر من أربعة ملايين في ظل الشح الكبير في العرض إذ أصبحت هذه الفرديات لدى تجار لا يفرطون فيها إطلاقاً والصفقات غالباً تتم في الإنتاج والدق الصغير الذي يوجد في العرض".
وكما أن العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتصبر يصبره الله، فهكذا من جاهد نفسه على الجود والكرم وفقه وزاد من فضله وبارك له فيما أعطاه، وحشره مع أهل الكرم والتقوى، فما أكرم المآل وما أعظم البشرى!
شاهد أيضًا: تأثير الألوان على نفسية وشخصية الإنسان ما هو شرط الملك لتحقيق طلب الفلاح؟ رأى الملك مع الفلاح شيء فطلب منه أن يعطيه منه فإن أعطاه مما في يده سيحقق له ما يريد. الطلاب شاهدوا أيضًا: تعجب الفلاح كثيرًا من طلب الملك الذي يملك كل شيء وينظر إلى ما في يده. ولكن الملك أنتظر ليرى ردة فعله، ومع تعجب الفلاح إلا أنه لم يجد وسيلة إلا أن ينفذ ما قاله الملك. ومد يده في أخرج له حبة أرز وأعطاها للملك، فأخذ الملك حبة الأرز ورحل. بعدها حزن الفلاح شديدًا ولم يكن يعرف لماذا فعل الملك هكذا. عاد الفلاح إلى منزله بخيبة أمل كبيرة وحزن داخله لضياع حلمه الذي كان كبيرًا جدًا في خياله. ماذا قال الفلاح لزوجته؟ عندما عاد الفلاح إلى منزله وهو حزين سألته زوجته عن سبب حزنه هذا، فسرد عليها ما حدث. موضوع تعبير عن الكرم. وقال لها الملك يملك كل شيء ومع ذلك ينظر إلى الأرز الذي معي حتى أنه لم يعطيني أي شيء وأنا فقير بائس، فهونت عليه زوجته. وقالت له لا عليك سوف أقوم بإعداد الطعام، فأعطاها الأرز لكي تقوم بطهوه من أجل الطعام. وعندما دخلت لتقوم بذلك عاد سريعًا إلى زوجها وهي مندهشة كثيرًا. ما سبب اندهاش الزوجة عندما قامت بفتح الأرز؟ كانت الزوجة تقوم بفتح الأرز لكي تقوم بغسله ومن ثم طهوه ولكنها وجدت به شيئًا غريبًا، فلقد وجدت به حبة دهب بمقدار الأرز.
ولم يكن الفقر يمنع أحدًا من الصحابة من إكرام ضيفه، من ذلك ما رواه الإمام "مسلم" في صحيحه أن رجلاً جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- ، فقال: إني مجهود، يقصد أنه في حاجة إلى من يعينه مما فيه من جهد وشقاء، فأرسل النبي -صلى الله عليه و سلم- إلى بعض نسائه يسألها إن كان عندها ما يمكن تقديمه إلى هذا الرجل الفقير، فقالت: - والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء. ثم أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك، ولم يجد عند أحد من زوجاته شيئًا يقدمه إلى هذا السائل الفقير، فقال لصحابته: - "من يضيف هذا الليلة" ؟ فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله فانطلق به الرجل إلى بيته، وقال لامرأته: هل عندك شيء ؟ قالت: لا، إلا طعام أولادي. فقال لها: إذا أرادوا العشاء فنوّميهم.. فإذا دخل الضيف، فاطفئى السراج، فلما جلسوا للطعام تظاهر الرجل وامرأته أنهما يأكلان، وأكل الضيف وحده، وبات الصحابي وزوجته جائعين. فلما أصبح الصباح ذهب الرجل إلى النبي -صلى الله عليه و سلم- ، فقال له: - قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة. موضوع تعبير عن الكرم - هوامش. فنزلت هذه الآية: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ (9)" (الحشر:9) · صور الكرم: وقد حث الإسلام على الكرم في جميع صوره وأشكاله، فأمر بإكرام الضيف، وإكرام الجار، وإكرام الأهل والأقارب، وجعل إكرام الضيف حقًّا واجبًا على المسلم، ودليلاً على الإيمان الصادق والطاعة لله ، يقول النبي -صلى الله عليه و سلم-: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه".
فكيف إذا جمع له بين الاثنين: العلم والمال، والجود والكرم فيهما؟! وفي الترمذي عن أبي كبشة عمر بن سعد الأنماري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « ثلاثة أقسم عليهن، وأحدثكم حديثًا فاحفظوه... موضوع عن الكرم في العصر الجاهلي. " الحديث، وفيه: قال صلى الله عليه وسلم: « إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالًا وعلمًا فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقًا، فهذا بأفضل المنازل، وعبد رزقه الله علمًا ولم يرزقه مالًا فهو صادق النية يقول: لو أن لي مالًا لعملت بعمل فلان فهو بنيته، فأجرهما سواء... " الحديث [11]. فأنفق -أخي الداعية- مما آتاك اللهُ في وجوه الخير عند الحاجة، وعلى قدر الطاقة، وعن طيب نفس، ولا تتطلع إلى ما بيد غيرك، فإن حد السخاء بذل ما يحتاج إليه عند الحاجة، وأن توصله مستحقه بقدر الطاقة، فكن سخيًا متورعًا متعففًا جوادًا كريمًا، فإن السخي قريب من الله تعالى، ومن خلقه، ومن أهله، وقريب من الجنة، وبعيد من النار. ولا تظنن أن كثرة الإنفاق تنقص الرزق ـ فذلك ظن سوء برب العالمين ـ بل ثق أن ما أنفقته سيخلف الله عليك بدله وخيرًا منه، قال تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ [سبأ: 39].
الكرم: هو سعة الخلق، فهو اسم للأخلاق والأفعال المحمودة التي تظهر من الإنسان، ولا يقال هو كريم حتى يظهر منه ذلك، فيقال للشخص بأنه كريم إذا ظهر منه أعمالٌ كبيرة: كإنفاق مال كثير في عُسرة، أو تحمل حملٍ تُحقن به دماءُ قوم.
أشكال الكرم يوجد الكثير منأشكال الكرم ومنها: قضاء الحوائج: فيعد من الكرم والعطاء هو أن الإنسان يسعى لحاجة أخيه الإنسان، خروج إنسان من كربة ومحنة لا يجد من ينصره أو يقضي له حاجة، يعنى مفهوم كرم الإنسان وعطائه في ان يأخذ بيد أخيه ليقضي له حاجة كانت تصعب علية عملها. قضاء الديون: يعتبر من كرم الإنسان وعطائه هو أن يسد دين أخيه فيرفع عنه حمل الدين فى عدم إستطاعته دفع هذا الديون، وذلك بدون أي عناء ولا قيود ولا شروط. الشفاعة الحسنة: من مظاهر تتعنى الكرم والعطاء. عندما يمتلك الإنسان المكانة الكبيرة ويستخدمها في أن يشفع لأحد حتى يحصل على وظيفة مناسبة تحقق له دخل يكفيه أو أن يشفع له في أن يدخل مستشفى يتلقى بها علاج أو نصرة مظلوم. موضوع عن الاحسان و العطف و الكرم. ترك الأجر: وهذا يعنى أن يقوم الإنسان بعمل ولا ينتظر منه مقابل أو أجر، وها عندما يلاحظ أن صاحب العمل لا يستطيع أن يدفع له هذا الأجر عن عمله. خاتمة الموضوع فى النهاية نجد أن صفتان الكرم والعطاء من الصفات التى يجب أن يتحلى بيها الأنسان، فيكون الأنسان كريم مع غيره ويقدم له كل ما فى أستطاعته، ويكون فخور بأنه كريم، لان صفة الكرم من صفات الله عز وجل.