اية الي بيصبح دايما ملفت عند الستات بالنسبة للرجاله بالتاكيد هنلاقى ان الجسم دا الحاجة الي بتلفت انتباة اي راجل و خصوصا لو جسم الست اللي شافها دى بيصبح مثالى يعني اية مثالى بقا عشان الناس الي مش فاهمة كلمه مثالى اولا ان بيصبح مفيش دهون فالجسم و كمان بيصبح جسم متناسق ومليان مناطق انثويه زي الصدر و الهانش بنسب مناسبه جدا جدا يعني كلها انوثه مش زياده و لا نقصان و كمان الوسط بيصبح مرسوم جدا جدا و ملفوف و الوزن ميزيدش عن 60 كيلو و المفروض او المناسب ان الست تحسب الطول مع الوزن و يصبحو متناسقين يعني لو طولك 155 سم يبقى و زنك 55 كيلو او ازيد 2 كيلو حتى و دا المناسب. الجسم المثالى للمراة امتلكي اروع جسم انوثى فالكون الاجسام المثاليه للسيدات اجمل جسم جسم أجمل جسم نساء اجمل جسم للمراة أفل جسك اجمل جسم امرأة اجمل جسم نساء أجمل جسم المرأة ﺍﺟﻤﻞ ﺟﺴﻢ ﺑﻨﺎﺕ اجمل بنات جسم 4٬296 مشاهدة
معايير الجمال الثابتة المعايير التي تحدّد جمال جسم المرأة هي: العنق الجميلة، الطويلة والرقيقة. ظهور عظمتي الترقوة، وكلما زاد ظهورهما يزداد جمال المرأة. الكتفان الواسعان المستقيمان. الذراعان الطويلتان الناعمتان والمنسابتان برقة، والأصابع الطويلة الرقيقة. الصدر المتوسط الحجم، والمتناسق مع باقي الجسم. البطن المنبسط والمشدود، والخصر ذات المحيط الصغير الناعم. الورك الكبير نسبيا وإنما المتناسب مع باقي الجسم. الساقان الطويلتان والرفيعتان، والقدم الناعمة الصغيرة. معايير الجمال عند العرب قديماً الوظيئة: هي من كان لها مسحة من جمال. الحاسنة: هي ما أشبه بعضها بعضاً في الحسن. الغانية: هي من استغنت بجمالها عن الزينة. الوسيمة: هي من كان حسنها ثابتاً وكأنه قد وسم. القسيمة: هي من قسم لها حظ وافر من الحسن. الرائعة: هي من كان النظر إليها يحدث الروع. الباهر: من غلبت النساء بحسنها. الناهد: هي من اقتربت من الإدراك بقليل. الخلود: هي الشابة الجميلة. البهكنة: هي من كانت جميلة الوجه حسنة المعرى. اجمل جسم امراة واحدة. المكورة: هي من كانت دقيقة المحاسن. الخرعبة: هي من كانت حسنة القد لينة القصب. المبتلة: هي من لم يركب بعض لحمها بعضاً. الهيفاء: هي من كانت لطيفة البطن أي بلا كرش.
وتعدّ المرأة الطويلة هي المرأة الجذابة والمميزة في أمريكا وأوروبا، بينما في الصين واليابان وكوريا كلّما كانت المرأة أقصر فهي أجمل لأنّهم بذلك يرون أنوثتها ورقتها! وغيرها الكثير من المعايير المختلفة. العرب عند العرب تأتي المرأة ذات الشعر الداكن، وصاحبة البشرة الحنطية، بعيون بنية غامقة، وشفاه ممتلئة، وجسم يحتوي على انحناءات كأجمل امرأة في الثقافة العربية، وظلت هذه السمات أو الخصائص ثابتة في هذه المنطقة لسنوات، بينما اختلفت سمات أخرى، مثل شكل الجسم. اجمل جسم امراة برج. [١] الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا عادةً ما يتجه الجسد الأنثوي المثالي وفقًا للمعايير الأمريكية نحو الجسم الطويل على شكل الساعة الرملية، ومن حيث من حيث ملامح الوجه، ينجذب الأمريكيون والأوروبيون المعاصرون إلى وجه بملامح محددة جيدًا وأنف صغير وخدود محددة. [٢] شرق آسيا في معظم بلدان شرق آسيا، يعتبر لون بشرة الجسد الفاتح هو السمة الرئيسية التي تحدد معايير الجمال، إذ لا تستخدم الأسيوية الجميلة منتجات التسمير، لأن الثقافة الآسيوية تُقدر النساء ذات البشرة الفاتحة، أيضًا تكون المرأة أجمل في هذه البلدان إذا كانت أقصر، ولا تهتم هذه الثقافات بمنحنيات الجسم.
فرح ايت الحوس السبت 30 أبريل 2022 - 17:32 تطمح أغلب النساء في الحصول على بشرة ناعمة وخالية من الشوائب والشعر الزائد الذي يعتبر مصدر إزعاج للمرأة ويفقدها ثقتها في نفسها، لكن تختلف طرق العناية بالبشرة وإزالة الشعر الزائد من امرأة لأخرى، ولكل طريقة إيجابياتها وسلبياتها، فمنها التي تحتاج إلى وقت ومنها من تحتاج إلى مصاريف كبيرة، وأخرى يمكن أن تسبب في حساسية الجلد أو تهيجه، وقدم خبراء ألمان بعض النصائح للتخلص من الشعر الزائد بطريقة آمنة حسب موقع DW الألماني. إزالة الشعر بشفرة الحلاقة تتم بسرعة ولا تكلف كثيرا ولا تسبب ألما ويمكن للمرأة أن تقوم بذلك بنفسها في البيت، لكن هناك من يحذر من أن إزالة الشعر بهذه الطريقة يزيد كثافته وهو ما نفاه أخصائي الأمراض الجلدية "فيليب بابيلاس" من مركز أمراض الجلد في ريغنسبورغ، ومن سلببيات إزالة الشعر بالحلاقة، هو نمو الشعر بسرعة ويجب إعادة العملية بشكل شبه يومي لتبقى الساقان ناعمتان كما يمكن جرح الجلد أثناء إزالة الشعر، لذا يجب الحذر وعدم تمرير الشفرة الحادة على المناطق الحساسة أو الملتهبة من الجلد. إزالة الشعر بالشمع أو حبوب الواكس بعكس جهة نموه هي طبعا طريقة مؤلمة، وإذا كانت هناك بقايا شمع على الجلد، فيجب إزالتها باستخدام الزيوت الخاصة.
حكم كشف العورة لتلقي العلاج للنساء والرجال الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ان الانسان يشكل عليه احيانا مسائل لا يعلم حكمها شرعا ومن بين هذه المسائل نجد مسألة كشف العورة للعلاج فاغلبنا يبحث عن الحكم الشرعي لهذه المسالة وهذا ما سنتعرض الى شرحه تاليا: 1 ضوابط النظر في العلاج: عورة الرجل ما بين السرّة والركبة لقوله صلى الله عليه وسلم: " ما بين السُّرَّة والركبة عورة. " حديث حسن رواه أحمد وأبو داود والدار قطني. وهذا قول جمهور أهل العلم. المرأة كلها عورة أمام الأجنبي لقوله تعالى: وإذا سألتموهنّ متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( المرأة عورة) رواه الترمذي بسند صحيح وهذا القول هو الصحيح من المذهب عند الحنابلة وإحدى الروايتين عند المالكية وأحد القولين عند الشافعية. هل يجوز كشف العورة امام الام - اجمل جديد. تَعمّد النظر إلى العورات من المحرمات الشديدة ويجب غضّ البصر عنها لقوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن.. الآية وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأة إلى عورة المرأة.. " رواه مسلم وقال لعلي رضي الله عنه: "لا تنظر إلى فخذ حيّ ولا ميّت رواه أبو داود وهو حديث صحيح كلّ ما لا يجوز النّظر إليه من العورات لا يحلّ مسّه ولو من وراء حائل وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم: "إني لا أصافح النساء. "
13-07-2010 40648 مشاهدة ما حكم كشف العورة بين الزوجين؟ رقم الفتوى: 3102 الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا خلاف بين الفقهاء في أنه ليس أي جزء من بدن الزوجة عورة بالنسبة للزوج، وكذلك أي جزء من بدنه بالنسبة لها، ويحلُّ لكلِّ واحد منهما النظر إلى جميع جسم الآخر ومسه بدون استثناء أي عضو؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم: (احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ). وبناء على ذلك: فلا حرج من كشف عورة الرجل أمام زوجته، وكذلك العكس بالعكس، ما دام الزوجان يعلمان أنه لا يراهما أحد من الخلق، ولكن الأدب والأكمل أن يغضَّ كلٌّ من الزوجين النظر عن فرج صاحبه، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ) رواه ابن ماجه. والله تعالى أحقُّ أن يُستحيا منه، كما جاء في الحديث عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: (احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ)، فَقَالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ، قَالَ: (إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ)، قُلْتُ: وَالرَّجُلُ يَكُونُ خَالِيًا؟ قَالَ: (فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
هذا، والله تعالى أعلم. المجيب: الشيخ أحمد شريف النعسان هل ساق المرأة عورة يجب سترها إذا خرجت إلى الشارع، وهل الجورب السميك يعتبر حجاباً لها؟ 11540 ما حكم الشرع في رجل متزوج وعمله في الليل، وأخوه ساكن معه في البيت، ويتواجد مع زوجة أخيه في البيت لوحدهما، وكل واحد منهما ينام في غرفة مستقلة؟ 8236 إذا كان الصبي لم يبلغ الحلم، هل يجوز له النظر إلى النساء، وهل تلزم المرأة بالاحتجاب عنه؟ 7895 هل يجوز للمرأة أن تكشف عن ساقيها أمام المرأة لإزالة الشعر؟ 6895 هل يجوز للشاب أن ينظر إلى فتاة دون سن البلوغ، سواء كانت من قريباته أو من غيرهن؟ 6858 شاب مبتلى بالنظر إلى النساء الأجنبيات، فهل يعتبر هذا من النفاق؟ 6785
وكذلك يُشترط في معالجة المرأة للرجل أن لايكون هناك رجل يستطيع أن يقوم بالمعالجة. 3 مقدار الكشف: لا يجوز تجاوز الموضع اللازم للكشف فيقتصر على الموضع الذي تدعو الحاجة إلى النظر إليه فقط ، ويجتهد مع ذلك في غضّ بصره ما أمكن ، وعليه أن يشعر أنه يفعل شيئا هو في الأصل محرّم وأن يستغفر الله عما يمكن أن يكون حصل من التجاوز. 4 وصف المريض للمرض دون الكشف: إذا كان وصف المرض كافيا فلا يجوز الكشف وإذا أمكن معاينة موضع المرض بالنظر فقط فلا يجوز اللمس وإذا كان يكفي اللمس بحائل فلا يجوز اللمس بغير حائل وهكذا. 5 معالجة الطبيب المرأة في خلوة: يُشترط لمعالجة الطبيب المرأة أن لا يكون ذلك بخلوة فلا بدّ أن يكون مع المرأة زوجها أو محرمها أو امرأة أخرى من الثقات. 6 صفات الطبيب: أن يكون الطبيب أمينا غير متهم في خلقه ودينه ويكفي في ذلك حمل الناس على ظاهرهم. 7 عندما تغَلُظ العورة يكون التشديد أكثرك: قال صاحب كفاية الأخيار واعلم أن أصل الحاجة كان في النظر إلى الوجه واليدين ، وفي النظر إلى بقية الأعضاء يُعتبر تأكّد الحاجة ، وفي النظر إلى السوأتين يُعتبر مزيد تأكُّد الحاجة. ولذلك لا بدّ من التشديد البالغ في مثل حالات التوليد وختان الإناث اليافعات.
أما إذا وسعه ألا ينظر ، وتمكن من تحقيق حاجته دون نظر بالعين: فالأولى والأفضل أن ينزه نظره عن ذلك ، فالإسلام يدعو إلى تأديب النفس وتعويدها على النظر إلى معالي الأمور والتنزه عن سفاسفها ، ولا شك أن للمرئيات تأثيرا في النفس ولو من طرف خفي. والدليل الشرعي على ذلك حديث بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ ؟ قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَيَنَّهَا. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا ؟ قَالَ: اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ) رواه أبوداود (4017) وحسنه الألباني في " صحيح أبي داود ". وقد روى ابن أبي شيبة في " المصنف " (129-130) أثرين جليلين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما أنه قال: ( إني لأغتسل في البيت المظلم فأحني ظهري إذا أخذت ثوبي حياء من ربي) وقال أيضا: ( ما أقمت صلبي في غسلي منذ أسلمت) كل ذلك حياء من الله تعالى ، وتأدبا مع نفسه ، وبلوغا إلى قمة الحياء والمراقبة.
وقال البغوى رحمة الله " قوله تعالى و لا يبدين زينتهن اي لا يخرجن زينتهن لغير محرم ، واراد فيها الزينه الخفيه ، وهما زينتان خفيه و ظاهره ، فالخفيه كالخلخال ، والخضاب فالرجل ، والسوار فالمعصم ، والقرط و القلائد ، فلا يجوز لها اظهارها ، ولا للاجنبي النظر اليها ، والمراد من الزينه موضع الزينه " انتهي. وقال ف"كشاف القناع" 5/11 " و لرجل كذلك نظر و جة و رقبه و يد و قدم و راس و ساق ذات محارمة. قال القاضى على هذي الروايه يباح ما يخرج غالبا كالراس و اليدين الى المرفقين " انتهي. وهؤلاء المحارم متفاوتون فالقرب و امن الفتنه ، ولهذا تبدى المرأة لابيها ما لا تبدية لولد زوجها ، قال القرطبي رحمة الله " لما ذكر الله تعالى الازواج و بدا بهم ثني بذوى المحارم و سوي بينهم فابداء الزينه ، ولكن تختلف مراتبهم بحسب ما فنفوس البشر ، فلا مريه ان كشف الاب و الاخ على المرأة احوط من كشف ولد زوجها. وتختلف مراتب ما يبدي لهم ، فيبدي للاب ما لا يجوز ابداؤة لولد الزوج " انتهي. ثانيا المقرر عند الفقهاء ان عوره المرأة مع المرأة هي ما بين السره و الركبه ، سواء كانت المرأة اما او اختا او اجنبية عنها ، فلا يحل لامرأة ان تنظر من اختها الى ما بين السره و الركبه الا عند الضروره او الحاجة الشديده كالمداواه و نحوها.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شعبان 1430 هـ - 28-7-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 125141 182092 0 506 السؤال سؤالي هو: كانت زوجتي تصلي صلاة العصروهي في الركعة الثالثة صعد ابني الصغير فوق ظهرها، فمزق ثوبها من ناحية الظهر، ولكنها واصلت صلاتها وثوبها ممزق، فهل تقبل الصلاة أم لا؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد جاء في ـ الموسوعة الفقهية: لا خلاف بين الفقهاء في حرمة النظر إلى العورة ووجوب سترها في الصلاة وخارجها، ولكن الحنفية والمالكية قسموها في الصلاة والنظر إليها إلى: مغلظة، ومخففة. فالمغلظة عند الحنفية هي السوأتان، وهما القبل والدبر، بالنسبة للرجل والمرأة على السواء، وقال المالكية: إن العورة المغلظة تختلف باختلاف النوع، فعورة الرجل المغلظة هي السوأتان في الصلاة، أما المرأة فهي ما عدا صدرها وأطرافها، وهي الذراعان والرجلان والعنق، وعند المالكية إذا صلى مكشوف العورة المغلظة فإنه يعيد الصلاة في الوقت وبعد الوقت، ولم يرد في كتب الشافعية والحنابلة هذا التقسيم للعورة. اهـ. وجاء في موضع آخر من الموسوعة: ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة، فلا تصح الصلاة إلا بسترها، وقد اتفق الفقهاء على بطلان صلاة من كشف عورته فيها قصدا، واختلفوا فيما لو انكشفت بلا قصد متى تبطل صلاته.