هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء باتفاق الفقهاء على ذلك أم لا ينقض الوضوء، وما الدليل الأصولي على ذلك الحكم، يعتبر هذا السؤال وما من قبيله أحد مباحث الفقه في باب الطهارة الذي طال النقش فيه بين الفقهاء ونتج عن ذلك ذخيرة فقهية عظيمة. في هذا الموضوع على موقع زيادة سنتناول أقوال الفقهاء في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء ودليلهم في تلك الأقوال. هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء يتفق الفقهاء إذا كان المقصود بلمس المؤخرة في السؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء أنه اللمس أثناء الاستنجاء والتطهر؛ فإن الوضوء قد نُقض بمجرد خروج الغائط مسبقًا. أما إذا كان المراد بسؤال "هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء" هو لمس المؤخرة لأي سبب آخر، فقد تناول الفقهاء هذا الموضوع تحت مطلب صغير في الطهارة باسم (مس الدبر) اختلف الفقهاء المسليين في الرأي حول حكم الوضوء ومس الدبر على قولين. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: هل لمس الزوجة لذكر زوجها ينقض الوضوء؟ الرأي الأول في حكم مس الدبر أصحاب هذا الرأي يرون أن مس المؤخرة ينقض الوضوء، وهم فقهاء الشافعية ورأي عن فقهاء الحنابلة واتبعهم في قولهم هذا الإمام الشوكاني والإمام ابن باز. ورد هذا الرأي في: عند فقهاء الشافعية: الإمام النووي في (المجموع 43/2) والماوردي في (الحاوي الكبير 197/1) عند فقهاء الحنابلة: المرداوي في (الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف 155/1) وذكره ابن قدامه في (المغني من مستودعات الحنابلة) كما سنذكر لاحقًا.
قال الإمام ابن باز رحمه الله في (فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر 5/207): "… إذا مسَّ الإنسانُ فرْجَه مباشرةً، يعني: مسَّ اللَّحمُ اللَّحمَ؛ مسَّ الفَرْجَ الذَّكَرَ أو الدُّبُرَ، انتقَضَ الوضوءُ، وهكذا المرأةُ إذا مسَّت فرْجَها …) وقال الشوكاني في (نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار 199/1): في شرحه للدليل الذي استد عليه "… لفظ: (مَن) يَشمل الذَّكرَ والأنثى. ولفظ: (الفرْج) يشمل القُبُل والدُّبُر من الرَّجلِ والمرأة، وبه يُردُّ مَذهب مَن خصَّص ذلك بالرِّجالِ، وهو مالك …" أدلة الرأي الأول استدل أصحاب هذا الرأي بحديث رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّما رجلٍ مسَّ فَرجَه فلْيَتوضَّأ، وأيُّما امرأةٍ مسَّت فرجَها فلْتتوضَّأْ" (رواه الإمام أحمد 7076) وجه الدلالة هنا أن الدبر هو أيضًا فرج، لأنه منفرج عن جوف الإنسان. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: هل لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء أم لا؟ الرأي الثاني في حكم مس الدبر أصحاب هذا الرأي يرون أنه لا ينقض الوضوء بمس المؤخرة، وهم فقهاء المذهب الحنفي وفقهاء المذهب المالكي والرأي الآخر عن الحنابلة وقال به الإمام الثوري وفقهاء الظاهرية، وأخذ به ابن عثيمين رحمه الله.
السؤال: هل مس القبل أو الدبر يبطل الوضوء ؟ الإجابة: نعم، الصواب أنه إذا مس القبل أو الدبر بيده بالكف بظهر الكف أو باطنه من دون حائل ينقض الوضوء في أصح القولين، في أصح أقوال أهل العلم ، مس الفرج الصواب أنه ينقض الوضوء، إذا مس القبل أو الدبر، سواء كان بظهر الكف أو ببطنها، لكن بشرط أن يكون بدون حائل، إذا لمس اللحمُ اللحمَ ينقض الوضوء، أما إذا كان هناك حائل كالقفاز أو من وراء الثوب فهذا لا يضر، هذا هو الصواب. وقال بعض العلماء: إن مس الفرج لا ينقض إلا إذا كان بشهوة، وقال آخرون: لا ينقض مطلقا، والصواب أنه ينقض مطلقا، سواء كان بشهوة أو بغير شهوة، إذا كان بدون حائل، مس اللحم اللحم، هذا هو الصواب، أما إذا مسه بالذراع أو بالرجل ما ينبغي، المهم لا بد أن يكون بالكف، بباطن الكف أو ظهرها من دون حائل، نعم. 16 3 96, 620
عند الحنفية في: (البحر الرائق شرح كنز الدقائق 45/1) لابن نجيم، وفي كتاب (مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر 35/1). عند فقهاء المالكية: الدسوقي في حاشيته صفحة 123/1. عن رأي الحنابلة قال ابن قدامة في كتابه (المغني من مستودعات الفقه الحنبلي 134/1): "… فأما مسُّ حلقة الدبر، فعنه روايتان أيضًا: إحداهما: لا ينقض الوضوء. وهو مذهب مالك. قال الخلال: العمل والأشيع في قوله وحجته، أنه لا يتوضأ من مس الدبر؛ لأن المشهور من الحديث: "من مسّ ذكره فليتوضأ"، وهذا ليس في معناه؛ لأنه لا يقصد مسّه، ولا يفضي إلى خروج خارج. الثانية: ينقض. نقلها أبو داود. وهو مذهب عطاء، والزهري، والشافعي؛ لعموم قوله: "من مس فرجه فليتوضأ" ولأنه أحد الفرجين، أشبه الذكر …". عن رأي الظاهرية وردهم على الشافعية قال ابن حزم في كتابه (المحلى بالآثار 223/1): "… أمَّا إيجابُ الشافعيِّ الوضوءَ من مسِّ الدُّبُر، فهو خطأٌ؛ لأنَّ الدُّبَر لا يُسمَّى فرجًا…. فإن قال: قِستُه على الذَّكرِ، قيل له: القياسُ عند القائلين به لا يكون إلَّا على عِلَّة جامعةٍ بين الحُكمين، ولا عِلَّةَ جامعة بين مسِّ الذَّكر ومسِّ الدُّبُر… فإن قال: كلاهما مَخرَجٌ للنَّجاسة، قيل له: ليس كونُ الذَّكر مَخرجًا للنَّجاسةِ هو عِلَّة انتقاضِ الوُضوءِ من مسِّه … مِن قوله: إنَّ مسَّ النجاسةِ لا ينقُضُ الوضوءَ؛ فكيف مسُّ مخرَجِها؟!
…" كما قال بهذا الرأي الشيخ ابن عثيمين في (الشرح الممتع 218/1)، والإمام الثوري حكى عنه ابن المنذر هذا الرأي في (الأوسط في السنن والإجماع 137/1). أدلة الرأي الثاني استدل أصحاب هذا الرأي في بحديث رواه طلق بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "خرجنا وفدًا حتَّى قدمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا معَه فلمَّا قضى الصَّلاةَ جاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدويٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما ترى في رجلٍ مسَّ ذَكرَه في الصَّلاةِ قالَ وَهل هوَ إلَّا مضغةٌ منكَ أو بضعةٌ منكَ" (صحيح النسائي 165) استدلوا بتعليل النبي صلى الله عليه وسلم أن الذكر قطعة من الإنسان فلا يجب عليه الوضوء وكذلك بالقياس الدبر قطعة من الجسم. كما أن النصوص التي وردت في وجوب الوضوء من مس الذكر وقال أن الفقهاء أنه تنسخ هذا الحديث؛ لم ترد في الدبر إنما كانت في الذكر. على ما سبق وأن الأصل في المسلم الطهارة ولا يخرج عن هذا إلا بدليل يقين، يقول أصحاب هذا الرأي أن مس الدبر لا ينقض الوضوء. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: ما حكم من استمنى في نهار رمضان متعمدًا رأي دار الإفتاء المصرية في نقض الوضوء بلمس الدبر قد أجاب الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف (الدكتور أحمد الطيب) على سؤال أحد المستفتيين على سؤال هل التدخين ينقض الوضوء بانه لا ينقض الوضوء ويستحب أن يطهر المسلم فمه بعده … إلا أن بعد هذه الفتوى قد أجاب الشيخ أحمد ممدوح (مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء) على النفس السؤال إلا إنه قد عدد نواقض الوضوء -هنا موضع شاهدنا- وهي: خروج شيء من أحد السبيلين (القبل والدبر) سيلان الدم الشديد أو القيء أو خروج القيح أو الصديد.
غادة السلام عليكم أتمنى منكم ان تفتحوا فرعاً في ثول أو في جامعة ا...
شغلهم مرتب ومنظم ولايفوتكم البطاطس... مطعم الشرفه في جازان افضل اني اروح هناك مره واثنين وعشره اصلا مطعم فخم ومميز بكل شئ وانصحكم بتجربته... مطعم الراديسون بلو في جازان جميل وراقي والمكان مرتبه وموظفي الاستقبال جدا رائعين وجميع العاملين... كافيه الكوب الذكي في جازان مقهى متميز بمعنى الكلمه في ديكوراته في جودته اللي يبغى يذوق القهوة... كافية بارن كافيه في جازان من افضل محلات القهوة في جيزان. خاصة البن التركي للي يصنع قهوة بالبيت.
زائر منذ أسبوع والله حلو المتجر احبكم🤍 غلا. منذ شهرين قام بالشراء وتم تقييمه حلو Amal Alqahtani منذ 3 أشهر مو مره ما عجبني منذ 4 أشهر لفلزثلثلفزلزفثفغزثفغز أحمد القحطاني منذ 5 أشهر لمى حسان منذ 9 أشهر متى راح يتوفر؟ ان شاء الله نحاول نوفره بأقرب وقت 👍🏻😁 ريما السدراني منذ 10 أشهر 👌🏻👌🏻 فيه توصيل الجده وكم سعر التوصيل اهلا اكيد ب25 ريال والتوصيل بنفس اليوم 👍🏻😁 فيه توصيل الرياض وكم سعر التوصيل؟ ـ27 ريال عن طريق ( ارامكس ، كويك) 🤩 عهود احمد منذ 11 شهر ما عجبني كأنك تبلعي عجين إلـهـام. حلو بس مو لحاله وحار حطوا نص البهارات شيخة عبدالله ما عجبني يمكن يعجب غيري😂😂 زياد علي اول مره اجربه وحبيته ورجعت طلبت منه 3حبات منذ سنة في توصيل لجازان وكم يوم سما فلاتة مره حار و لذيذ
الموظفون بشوشون وخاصة المحاسب قمة في التعامل ومساعد في اختيار الطلب. كوفي رائع والخدمة ممتازة والديكور جداً جميل والحلى متنوع وأحلى حلى هو كوكيز الصاج التقرير الرابع: اول زياره و حبييييييت المقهى جداً طلبنا (( قهوه V60 + و كورتادو + كيكة زعفران)) القهوه كلمة روعه قليله عليها حبيتها لدرجة اني اخذت نفس البن من عندهم.. ويعطونك عليه اكواب مجاناً الخدمه ممتازه و الطاقم جداً مريح و بشوش الاسعار مناسبه عندهم فطور ومخبوزات انواع الكيكات و السويت الكافيه مظلوم وبقوووووة اتمنى يصير عليه اقبال اكثر في المستقبل والله يوفقهم 💕الزيارة الاولى وليست الاخيره
اول مرا ارسلك تقييم بس صراحه المطعم ذاا خخخخخطير واحسوو مظلووم في موقعه وفي اقبال الناس عليه بس ان شاءالله يفتح الفرع الجديد في الكورنيش وينشهر اكثر " كويك " في كادي مول ايش احكيلكم لاحكيلكم طلباتنا كانت #كاساديا دجاج ١٠/١٠ لذيذه بالذات وهيا ساخنه لسى #بطاطس_مكسيكيه هذي الدمار الشامل شهادتي فيها مجرروحه اعطيها ١٠٠٠٠٠/١٠ ادممممماان مرررا مرررا انصحكم تجربوها وحتدعولي بعدين #ربيان يتش تش صراحه ما اعرف اسمو في المنيوو ايش بس واضح ينعرف من صورته وكولا وبطاطس #سلطة_تاكو كمان لذيذه بس تبع تاكوهت افضضل بمراحل? الحساب كان ١١١ يستااااهل صراحه اسعارهم حلوه واكل لذيذ.. مستنيه بس الفرع الجديد يفتح واروح افتتحوو لهم? منيو كويك جازان بلاك بورد. -?
يقدم كباب لحم... مطعم العثماني في جازان مطعم علي جبلي أفضل مطعم في جيزان من ناحية تنوع المأكولات سعودية يمنية... مطعم شطيرة الفلافل في جازان مشاالله نظيف ومرتب وجميع الفطائر لذيذه رائع للافطار والعشاء منتجات...
بيوني كافيه جازان مكان جميل ورايق وهادئ والافضل تنوع الجلسات عندهم. خدمتهم ممتازة جداً وقهوتهم لذيذه. 🤎🤎 فيه بارتشن للي مايحب الجلسات المفتوحة ايضاً.