وتعتبر السلطات السعودية تظاهرات الشيعة مظهراً من مظاهر النفوذ السياسي الإيراني، وذلك لأن تلك الأحداث تزامنت مع احتفال إيران بالذكرى السنوية الثلاثين لمولد الثورة الإسلامية. وهذا يعني أن قمع الشيعة يشكل جزءاً من الاستراتيجية التي تتبناها المملكة في التصدي لمساعي إيران الرامية إلى فرض هيمنتها الإقليمية على المنطقة. ولكن هذه الرؤية قصيرة النظر للغاية، فلن يتسنى للمملكة أن تتطور وتصبح نموذجاً جذاباً بالنسبة للأقليات التي تعيش فيها إلا إذا شهدت تحولاً ينقلها من مفاهيم الهوية الوطنية السعودية الوهابية الجامدة إلى هوية وطنية أكثر شمولاً. أما اليوم فإن الشيعة الذين سلبوا نفوذهم مجبرون على البحث عن صلات سياسية وعلى دعم من الحركة الشيعية السياسية الأكبر في المنطقة لتعويض التمييز الذي يتعرضون إليه في وطنهم. ومن هنا فقد بات الاختيار أمام الحكام السعوديين واضحاً تمام الوضوح: إما تمكين الشيعة في إطار النظام، أو مشاهدتهم وهم يكتسبون المزيد من السلطة والنفوذ من خلال التحالفات الخارجية. والتهديد الذي قد يترتب على هذا ليس مجرد تهديد نظري، ذلك أن حدود المملكة مليئة بالثغرات. حتى الآن لم يُظهر الملك عبد الله أي إشارة تدل على اختياره لسياسة الإدماج، بل ولم يقم بمجرد لفتة رمزية، كتعيين وزير شيعي على سبيل المثال.
Ratings & Reviews Community Reviews 119 reviews 55 followers Edited June 22, 2015 فؤاد إبراهيم الكاتب والباحث الشيعي المعارض بالخارج ،،ملم بأطراف بحثه السياسي ،أراد تقديم نظرة مجملة عن الشيعة والتشيع في الخليج تحديداً العراق وإيران كتوطئة للدخول في الأزمة الشيعية في السعودية ،فاستفاض بحثه في الظاهرة الشيعية في المنطقة بحيث اختزل الحديث عن شيعة السعودية في صفحات محدودة. كباحث سياسي ،يبدأ الباحث كتابه بتعريف مفهوم الدولة الوطنية أو دولة الأمة ،المفهوم الحداثي الغائب عن أدبيات دولة قامت على أدلجة الدين لقيام دولة أقلوية متمركزة في الوسط النجدي مع تسلط وقهر لبقية الأطراف. فؤاد إبراهيم يدحض نظرية الأقلية والأكثرية ،حيث يعري تلك المقولة بأن الواقع يشي بأن الوطن في حقيقته عبارة عن أقليات متعددة ولاوجود لأكثرية ،كل ماهنالك أن الأقلية الأقوى همشت بقية الأقليات. يعرج تالياً الى نقض الموروث الشيعي ،فهو لايلقي باللائمة فقط على سياسات الدولة في مايخص تعاملها مع الشيعة في السعودية،فكما أن التفسير الديني الإقصائي الذي تنتهجه الدولة من مسببات ازمة الوضع الشيعي في السعودية ،هنالك أيضاً موروثات لدى الشيعة ساهمت في إبقاء الأزمة على ماهي عليه من قبيل الجمود والخنوع للأمر الواقع المتواجد في الموروث الشيعي.
لم تعرف السعودية مع مواطنيها مسألة المذهبيات باستثناء الشق العقائدي الفكري، غير أن تاريخ الشيعة في السعودية به نقطة لافتة، أنهم قديمًا لم يكن لهم أي أيدولوجية طائفية وإنما كانوا جزءًا من المجتمع السعودي سياسيًا منذ قيام الملك عبدالعزيز بتوحيد بلاده حتى وقع الشرخ بين الشيعة والدولة في السبعينيات. اقرأ أيضًا حين تفشى الوباء في صلاة الجمعة "قصة جريمة عبيان التي أسقطت مدينة بأكملها" كان ثورة الخميني نقطة تحول لـ تاريخ الشيعة في السعودية سياسيًا حيث غير رأيهم في عاشوراء حيث أن قبله كانت الذكرى عبارة عن حزن وتطبير، أما على يده فقد جعل عاشوراء مناسبة للثورة لا الحزن والانكسار، وأدى هذا إلى تصدير الثورة الإيرانية حتى وصلت إلى قلب المملكة العربية السعودية في أحداث القطيف يوم 10 محرم سنة 1400 الموافق 25 نوفمبر سنة 1979 م. بين مكة والقطيف.. السعودية كادت أن تُطَاح انفجارات الحرم المكي قبل 44 سنة بالهجري كانت السعودية خلال شهر المحرم أمام تحدي أمني بالغ الخطورة ففي يوم 1 محرم اقتحم جهيمان العتيبي الحرم المكي وظل في قبضته أسابيع، وبالتوازي مع ذلك وقعت أحداث القطيف في عاشوراء من خلال مظاهرة شيعية بدأت جذورها في 6 محرم وانتهت بالدماء يوم عاشوراء بين أبناء محافظة القطيف ذات الأغلبية الشيعية وبين قوات الحرس الوطني السعودي.
والقرامطة من الناحية المذهبية ينتسبون إلى فرقة الإسماعيلية، وفي عهدهم جرى استحداث الكثير من التنظيمات الإدارية والعسكرية والقانونية والاجتماعية ذات المدى المتقدم والمتطور التي تأخذ بعين الاعتبار مصالح الغالبية من السكان والتي لا تزال جذورها قائمة في بعض الأنماط الاقتصادية الاجتماعية التقليدية مثل الزراعة والحرف والصيد، كما اتسم البناء السياسي والاجتماعي للقرامطة بالديمقراطية العسكرية. تمركزهم [ تحرير | عدل المصدر] في مناطق وأقاليم مختلفة من المملكة العربية السعودية ، ففي المنطقة الشرقية يشكل الشيعة نسبة كبيرة من السكان، في محافظة القطيف و محافظة الاحساء و يتواجدون في غيرهما من محافظات شرق السعودية وهم مذهبيا ينتمون إلى الشيعة الإثنا عشرية ، وكذلك الأمر ينطبق على شيعة المدينة المنورة غرب السعودية و متواجدين في بعض القرى التابعة للمدينة المنورة مثل قرية أبو ضباع. [3] بل إن الأشراف وهم سادة بني هاشم في المدينة ومكة وينحدر من سلالتهم الأسرتان الهاشمية والعلوية الحاكمتان في الأردن والمغرب، كانوا ينتمون وبعضهم لا يزال للمذهب الشيعي.. أما الشيعة الإسماعيلية فينتشرون في الجنوب وبخاصة في نجران بين قبائل يام، كما ينتشر الشيعة الزيود في مناطق عدة من المنطقة الجنوبية والغربية.
ونجح المعيوف في الخروج بشباك نظيفة في 6 مباريات من المباريات الـ 8 الأخيرة التي لعبها في دوري الأبطال، واستقبل المعيوف "هدفين" فقط في آخر 8 مباريات، الأول كان من النصر في الدور نصف النهائي من النسخة الماضية، والثاني من فريق الشارقة الإماراتي في النسخة الحالية. فيما حافظ المعيوف على نظافة شباكه أمام كل من الاستقلال الإيراني، بيرسبوليس الإيراني، بوهانج ستيلرز،الريان القطري، دوشنبه الطاجيكي ذهابا وايابا، بينما يأتي الشارقة في المركز الثالث برصيد 4 نقاط فقط. السويحلي والأهلي طرابلس يمثلان ليبيا في أفريقية الطائرة. وتبث منافسات دوري أبطال آسيا عبر شبكة قنوات SSC داخل المملكة العربية السعودية، وعلى قناة أبوظبي الرياضية آسيا، داخل الإمارات. كما حصلت قنوات بي إن سبورتس على بث دوري أبطال آسيا، في بقية الدول العربية. يذكر أنه تقام اليوم أيضاً العديد من المواجهات في بطولة دوري أبطال آسيا؛ حيث يلتقي الريان القطري واستقلال دوشنبه الطاجيكستاني في السابعة والربع مساء وذلك ضمن منافسات الجولة الخامسة من دور المجموعات بالبطولة. ويحتل الفريق القطري المركز الثاني في المجموعة الأولى برصيد 7 نقاط، ولم ينجح استقلال دوشنبه الطاجيكستاني في حصد أية نقاط من مواجهات المجموعة ليسهل المهمة على الفريق القطري.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. التحكيم: طرد لاعب النصر أمام الهلال "قرار صحيح" والان إلى التفاصيل: كشفت دائرة التحكيم في رابطة الدوري السعودي للمحترفين، عن أبرز القرارات التحكيمية في الجولة الثالثة والعشرين من مسابقة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين "موسم 2021-2022". وشهدت الجولة الثالثة والعشرين، فوز الاتحاد على ضمك بنتيجة (2-1)، على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية في جدة "الجوهرة المشعة"، وفوز الهلال على النصر بنتيجة (4-0)، … التحكيم طرد لاعب النصر أمام الهلال قرار صحيح السعودية كانت هذه تفاصيل التحكيم: طرد لاعب النصر أمام الهلال "قرار صحيح" نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. مباشر النصر والهلال يلا شوت. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة المناطق وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
11:40 م الجمعة 22 أبريل 2022 متابعة – محمد همام: زوار مصراوي الكرام تابعوا معنا تغطية مباشرة لمباراة الرجاء البيضاوي المغربي والأهلي، في لقاء يقام على المركب الرياضي بمحمد الخامس بالدار البيضاء، ضمن إياب دور الثمانية بمسابقة دوري أبطال أفريقيا. وكان لقاء الذهاب انتهى لصالح الأهلي بهدفين مقابل هدف وحيد على ملعب "الأهلي we السلام" مساء السبت الماضي، حيث يحتاج الأهلي لتحقيق التعادل على أقل تقدير للتأهل في المقابل يتطلب على الرجاء للفوز بنتيجة (1-0) للصعود. تشكيل الرجاء: أنس الزنيتي – عبد الإله مدكور- جمال حركاس – إلياس الحداد – عبد الجليل جبيرا -بدر بولهرود – محمد زريدة – محمد المكعازي – فابريس نغوما – محسن متولي – حميد أحداد. بث مباشر مباراة الهلال والشارقة في دوري أبطال آسيا. تشكيل الأهلي: محمد الشناوي – علي معلول – محمد هاني – محمد عبد المنعم – ياسر إبراهيم – حمدي فتحي – أليو ديانج – عمرو السولية – طاهر محمد طاهر – حسين الشحات – بيرسي تاو.