آخر تحديث: سبتمبر 3, 2021 تجربتي مع دعاء وأفوض أمري إلى الله أحببت أن أشاركها معكم، لأن أحياناً يضيق الحال بالمرء في الأرض ولا يجد غير ربه حتى يتوجه له بالدعاء، ويترك له زمام أموره حتى تسير مثلما مقدر لها أن تكون. ويدعوه بما في مكنون نفسه وما يريده أن يتحقق، مع الأخذ بالأسباب وفعل ما يجب عليه فعله. تجربتي مع دعاء وأفوض أمري إلى الله سمعت كلام من بعض الأشخاص عن تجاربهم الإيجابية بعد التوكل على الله وتفويضه بالدعاء وقمت بدعاء الله بنفس الدعاء وسوف أروي لكم تفاصيل تجربتي فيما يلي: عندما كنت أدرس في المرحلة الثانوية كنت مجتهدة جداً، وأرغب في الالتحاق بكلية الطب. لذلك كنت أحاول من أجل الوصول إلى ما أريد. جاءت اللحظة الحاسمة في وقت الامتحانات ومرت الاختبارات يوم وراء الأخر إلى أن وصلنا إلى المادة الأخيرة التي تقف حائل بيني وبين الجامعة. بعدما استطعت أن أحل الامتحانات السابقة بكل بساطة وسهولة. كانت الأسئلة الخاصة بهذه المادة بها صعوبة إلى حد ما، خاصة السؤال الأول مما أصابني بالقلق والتوتر. وجعلني أشعر أن أحلامي تنهار من بين يدي، خاصة وأن الدرجات الخاصة بها كبيرة. شعرت وكأن كل ذاكرتي وعقلي تم حذف المعلومات منه.
تجربتي مع دعاء اللهم اجعل همي الاخره تروي سيدة قصتها في أحد القنوات بأنها كانت تعاني من هموم كثيرة في حياتها ومشاكل تعكر عليها صفوها. قالت للشيخ أيضا أنها كانت تضيق بها الدنيا كل مدة عن ذي قبل ولم تجد أي حل لهمومها. وكانت تردد دائما "اللهم اجعل همي الاخرة" وكانت على يقين تام بأن الله سيفرج عنها. وبالتدريج قد تحسنت حياتها وتخلصت من همومها ومشاكلها بطريقة لم تجد لها مثيل. وأيقنت بأن الدعاء كان سبب حل مشاكلها. قد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موسوعة المدير ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من موسوعة المدير ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
لذلك عليك الاطمئنان والتوكل والاعتماد على الله فهو الخبير اللطيف بعباده يدبر الأمر كيفما يشاء. عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص تجربتي مع دعاء وأفوض أمري إلى الله ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
تجربتي مع الدعاء بين الاذان والاقامه كما قالت أحد السيدات تعمل معلمة في إحدى المدارس الابتدائية بالمملكة العربية السعودية، قالت إنها تعلم الطالبات دائمًا الدعاء بين الآذان والصلاة، لأن هذا وقت استجابة عند الله، لاحظت ذات مرة أنه خلال هذه الفترة، اعتاد أحد الطلاب الدعاء كثيرًا وأصر على الصلاة من أجل الدعاء. وذات يوم سألت المعلمة الطالبة عن سر الإصرار على الدعاء في هذا التوقيت، فأجابت الطالبة بأنها الوحيدة لأبويها، وبعد ذلك لم ينجبا أولاد، وأرادت أن يكون لها إخوة مثل باقي زملائها في الصف، وعندما عرفت هذا الدعاء قررت أن تدعو الله أن يرزقها بأخوات، بعد فترة جاءت الطالبة وأعلمت معلمتها أن الله استجاب لطلبها وأمها حامل. تجربتي مع الدعاء على من ظلمني وقالت أحدي المطلقات على إحدى منصات التواصل الاجتماعي، إن زوجها كان يتسبب في مشاكلها وتحاول إرضائه بشتى الطرق وذات يوم خلق لها مشكلة وطردها من المنزل، وبعد ذلك طلقها بمساعدة عائلته. لم يكتفي الزوج غير بذلك، لكنه كان إنسان يبشع عما لم يحدث، كذب على زوجته وشوه سمعتها، وكانت الزوجة مكتئبة للغاية وشعرت أن مقهورة ومظلومة ظالما له، لكنها لم تجب إلا " حسبي الله ونعم الوكيل " وكانت تدعوا على من ظلمها في وقت خوق الليل.
أيضا هو يجعل الشخص الذي يواظب على قول هذا الدعاء يشعر بسعادة وراحة كبيرة من داخله. عندما تتعرض لأي نوع من أنواع الظلم عليه بترديد هذا الدعاء، وسوف يرفع عنه الله سبحانه وتعالى هذا الظلم. أهمية دعاء وأفوض أمري إلى الله يعمل دعاء وأفوض أمري إلى الله على فتح جميع أبواب الرزق أمام الشخص، ويرزقه رزق لم يكن يتوقعه. كما أن خطأ الدعاء يمكن من يردده في التغلب على أعدائه ومن يريدون إيذائه. بالإضافة إلى أن قول الشخص المريض هذا الدعاء بشكل متكرر يجعل الله سبحانه وتعالى يشفيه من كل الأمراض التي يعاني منها. من الأفضل أن تقول هذا الدعاء أثناء السجود، وبالأخص عند قيام الليل. لأنه من أحسن الأوقات التي يستجيب الله به دعاء عباده. أيضا الوقت الذي يكون في الفترة بين الأذان وإقامة الصلاة. كما أدعوك للتعرف على: دعاء انس بن مالك من كتاب مفاتيح الفرج في نهاية هذا الموضوع عن دعاء وأفوض أمري إلى الله لقضاء الحوائج. أتمني أن يغتنم الجميع هذه الفرصة وأن تحاول دائما قول هذا الدعاء في اليوم أكثر من مرة، حتى يخرجك الله من كل الأزمات التي تمر الله.
ملخص المقال سلسلة محاضرات مرئية بعنوان "الهباء المنثور" يلقيها الدكتور راغب السرجاني، وهي عبارة عن 12 محاضرة: يرى الدكتور راغب السرجاني أن الأعمال التي يقوم بها المرء وتوضع على الميزان يوم القيامة تنقسم إلى أربعة أنواع، وهي إما حسنات متقبلة، أو سيئات غير مغفورة، أو حسنات غير متقبلة، وهو المعني بها في سلسلة الهباء المنثور، وأخيرا الذنوب المغفورة. المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 366 جميع الحقوق محفوظة لموقع قصة الإسلام ©2012 تطوير وبرمجة ProSolutionZ
ومنهم من قال: إن الذي يُوزن هو العامل نفسه، فقد دلت النصوص على أن العباد يوزنون يوم القيامة، فيثقلون أو يخفون بمقدار إيمانهم، لا بضخامة أجسامهم، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة، لا يزن عند الله جناح بعوضة " وقال: اقرؤوا إن شئتم: ﴿ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً ﴾. رواه البخاري ومسلم. ومن قائل إن الموزون هو صحائف الأعمال.
ونقرأ في إحدى زيارات الإِمام أميرالمؤمنين المطلقة: السلام على ميزان الأعمال. وفي الحقيقة أن الرجال والنساء النموذجيين في العالم هم مقاييس لتقييم أعمال العباد، فكل من شابههم كان له وزن بمقدار مشابهته لهم، ومن بعد عنهم كان خفيف الوزن، أو فاقد الوزن من الأساس. بل إِنّ أولياء الله في هذا العالم هم أيضاً مقاييس للوزن والتقييم، ولكن حيث أنّ أكثر الحقائق في هذا العالم تبقى خلف حجب الإِبهام والغموض. تبرز في يوم القيامة بمقتضى قوله تعالى: { وبرزوا لله الواحد القهار}[إبراهيم: 48] وتنكشف هذه الحقائق وتنجلي للعيان. ومن هنا يتّضح لماذا جاء لفظ الميزان في الآية بصيغة الجمع: «الموازين» لأنّ أولياء الله الذين يوزَن بهم الأعمال متعددون. ثمّ إِن هناك احتمالا آخر أيضاً، وهو أن كل واحد منهم كان متميزاً في صفة معينة، وعلى هذا يكون كل واحد منهم ميزاناً للتقييم في إِحدى الصفات والأعمال البشرية، وحيث أن أعمال البشر وصفاتهم مختلفة، لهذا يجب أن تكون المعايير والمقاييس متعددة. ومن هنا أيضاً يتّضح أنّ ما جاء في بعض الرّوايات والأخبار، مثل ما ورد عن الإِمام الصادق(عليه السلام) حيث سألوه: ما معنى الميزان؟ قال: «العدل» لا ينافي ما ذكرناه، لأنّ أولياء الله، والرجال والنساء النموذجيين في هذا العالم هم مظاهر للعدل من حيث الفكر، والعدل من حيث العقيدة، والعدل من حيث الصفات والأعمال (تأملوا) (4).
الميزانُ يومَ القيامةِ صفته، وأدلته، وحكمته، وآثار الإيمانِ بهِ الحمد لله الذي أرسلَ رسولَهُ بالْهُدى ودينِ الحقِّ ليُظهرَهُ على الدِّين كُلِّهِ وكفى باللهِ شهيداً، وأشهدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللهُ وحدَهُ لا شريك لهُ إقراراً به وتوحيداً، وأشهدُ أن محمداً عبدُهُ ورسولُهُ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ تسليماً مزيداً. أما بعد: أيها الناسُ اتقوا الله تعالى، واعلَمُوا أنَّ من الإيمانِ باليومِ الآخرِ: الإيمانُ بالميزان، قالَ الإمامُ أحمد: (والميزانُ حقٌّ تُوزنُ به الحسناتُ والسيئاتُ كما يَشَاءُ الله أنْ تُوزن) انتهى. والميزان لا يَعْلَمُ قَدْرَهُ إلاَّ اللهُ، وهو من أعظمِ المواطنِ الْمَهُولَةِ يومَ القيامةِ، قال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ: (للناسِ عندَ الميزانِ تَجَادُلٌ وزِحامٌ) رواه البيهقيُّ في البعث والنشورِ بسندٍ حَسَنٍ. و(قالَ أبو الأحْوَصِ: تَدْرِي مِنْ أيِّ شَيْءٍ يُخَافُ؟ إذا ثقُلَتْ مِيزَانُ عَبْدٍ نُودِيَ في مَجْمَعٍ فيهِ الأوَّلُونَ والآخِرُونَ: ألا إنَّ فُلانَ ابنَ فُلانٍ قدْ سَعِدَ سَعَادَةً لا يَشْقَى بعْدَهَا أبَداً، وإذا خَفَّتْ ميزَانُهُ نُودِيَ على رُؤوسِ الخلائِقِ: ألا إنَّ فُلانَ ابْنَ فُلانٍ قَدْ شَقِيَ شَقَاوَةً لا يَسْعَدُ بَعْدَها أبداً) انتهى.
وما رواه أحمد بسند حسن - كما في حاشية الشّيخ الألباني على "الطّحاويّة" رقم (571)- عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه: أنّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنْ الْأَرَاكِ، وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ، فَجَعَلَتْ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ، فَضَحِكَ القَوْمُ مِنْهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟)) قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ. فقالَ: (( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي المِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ)). قال الحافظ رحمه الله:" وقد سئل بعض السلف عن سبب ثقل الحسنة وخفّة السيّئة ؟ فقال: لأنّ الحسنة حضرت مرارتها، وغابت حلاوتها، فثقلت، فلا يحملنّك ثقلها على تركها، والسيّئة حضرت حلاوتها وغابت مرارتها فلذلك خفّت فلا يحملنك خفّتها على ارتكابها".
اللهم يسر حسابنا ويمن كتابنا وثقِّل ميزاننا بالأعمال الصالحة والحسنات الراجحة وثبت على الصراط أقدامنا. آمين يا رب العالمين.