آخر تحديث: يناير 19, 2022 الفرق بين محركات الديزل والبنزين لا يعلم الكثير من الأشخاص الفرق بين محركات الديزل والبنزين في الاستخدام، وذلك لأن الفروق بينهم تعتبر صغيرة، ولكن نتيجتها مؤثرة وملحوظة بشكل كبير. ولذلك نجد دائمًا أن محركات الديزل موجودة في الأسواق بأسعار أعلى من محركات البنزين، وفي مقالنا اليوم سوف نتعرف أكثر على الفرق بين كلًا من محركات الديزل، ومحركات البنزين بشكل تفصيلي. اعتمدت شركات تصنيع المركبات والسيارات على استخدام محركات البنزين ومحركات الديزل لتشغيل الطاقة الحركية للسيارات، وبالطبع عملت الشركات على تطوير هذه المحركات وتحسينها بشكل أكبر لتواكب العصر التكنولوجي، وتواكب السيارات والمركبات الحديثة. ولذلك أصبحت محركات الديزل والبنزين في وقتنا الحالي من أكثر المحركات ذات الجودة العالية والمتطورة، والتي تتناسب أيضًا مع البيئة التي يعيش فيها الإنسان. ويتشابه دور العمل الرئيسي لكلا المحركين وهو إمداد الطاقة الحركية للسيارات والشاحنات، وذلك ينتج من عملية احتراق البنزين أو الوقود المستخدم. ومن هنا قد يفكر البعض أن كلا المحركين لا يوجد فرق بينهم، ولكن هناك بعض الفروق البسيطة التي تفرق بين المحركين من حيث العمل والقوة.
برغم الضجة الكبيرة التي أحدثتها محركات الديزل بعد الأزمة الشهيرة لأحد الصانعين الأوروبيين الكبار في الولايات المتحدة الأمريكية فإنها لا تزال أحد الخيارات الاقتصادية المهمة في مجال النقل لعدة أسباب. ونستعرض فيما يلي الفرق بين محركات الديزل ومحركات البنزين: طريقة عمل محركات الديزل: تختلف طريقة عمل محركات الديزل عن الطريقة التي تعمل بها محركات البنزين، فمحركات البنزين تحتاج إلى مزج الهواء مع الوقود داخل غرف الاحتراق ثم ضغط هذا المزيج وإشعاله عن طريق شرارة كهربائية تتولد عبر شمعات الاحتراق. أما محركات الديزل فتقوم بضغط الهواء في البداية وهو الأمر الذي يرفع درجة حرارته بالشكل اللازم ووصلها إلى الدرجة المطلوبة وعندها يتم ضغط الديزل الذي يشتعل مباشرة بسبب ارتفاع حرارة الهواء داخل علب الاحتراق. الفرق بين أحجام محركات الديزل والبنزين تظهر محركات الديزل بأحجام أكبر من محركات البنزين وهو ما يجعل وضع محركات البنزين في جسد السيارة أسهل مقارنة بمحركات الديزل. فميزة صغر حجم محرك البنزين تعطي المجال لثبيته بمركز أكثر انخفاضاً ضمن جسم السيارة وبشكل متراجع نحو الوسط سواء كانت السيارة بوضعية وسطية أمامية أو وسطية خلفية، وهو ما يعني وجود محرك البنزين بشكل مباشر أمام أو خلف مقصورة القيادة كما هو الحال مع السيارات الرياضية.
المزيد حول سيارات الديزل والبنزين سوف تجد العديد من المقالات والموضوعات التي نطرحها عبر قسم السيارات لدي موقعنا والتي تتناول جميع الاعطال والمميزات وكذلك العيوب والمواصفات والكثير من المعلومات المختلفة التي تختص بعالم السيارات بنوعيها سيارات الديزل والبنزين، يمكنك الاطلاع عليها وقراءة ما يتسنى لك قراءته لكي تصل في النهاية لتحديد اختيار سيارتك الجديدة وكونها تعمل بمحرك البنزين أم محرك الديزل. الفرق بين محرك الديزل والبنزين
تعد قطع الغيار الخاصة بالمحركات الديزل أقل سعراً وأكثر توفيراً بالمقارنة بقطع الغيار الخاصة بالمحركات التي تعتمد على البنزين ، وهذه الميزة تجعل الكثيرين من سائقي السيارات والشاحنات يفضلون هذا النوع من المحركات بسياراتهم ، كما أن السيارات التي تستخدم الديزل قد لا تستهلك كمية كبيرة من الوقود، بالاضافة الى انها تتمتع بمحرك يدوم لمدة طويلة ، نتيجة أن العمر الافتراضي الخاص بقطع غيار هذا النوع من المحركات يدوم بشكل أطول ، بالمقارنة بقطع الغيار الخاصة بالأنواع الأخرى من المحركات.
ويحدث ذلك داخل محرك البنزين، أما بالنسبة لمحرك الديزل فيتم دخول الهواء فقط داخل الغرفة. الضغط: داخل محركات البنزين يتم ضغط كلًا من الهواء والوقود في وقتًا واحد. ولكن تكون نسبة الضغط منخفضة عن الضغط في محركات الديزل. وذلك لأن محرك الديزل يحتاج إلى درجة حرارة أعلى للاشتعال. الاشتعال: في محركات البنزين يتم إشعال كلًا من الوقود والهواء داخل عرفة الاحتراق لتوليد الطاقة، وذلك يتم عن طريق شمعات الاحتراق التي تساعد على توليد طاقة كهربائية. أما محركات الديزل فلا تعتمد على شمعات الاحتراق، بل تعتمد على درجات الحرارة المرتفعة والضغط الذي يساعد على توليد الطاقة. العادم: تتشابه العوادم والغازات الناتجة من السيارات التي تعمل بالديزل أو البنزين. ولكن يقال أن الغازات الناتجة من احتراق محركات الديزل تتسبب أكثر في تلوث البيئة. اقرأ أيضًا: ما هو مصدر البترول فرق التشغيل بين سيارات الديزل والبنزين بالنسبة لبداية التشغيل في السيارات التي تعمل بالبنزين لا تواجه أي مشكلة أثناء بداية التشغيل، أما بالنسبة للسيارات التي تعمل بمحركات الديزل فيتم تزويدها بالمتوهج. وهو الذي يساعد على رفع درجة حرارة غرفة الاحتراق، مما يساعد ذلك على زيادة احتراق الوقود مع ضغط الهواء.
نغم السماء من الاعضاء المؤسسين #1 المقداد بن الأسود اسمه ونسبه: هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة، من قضاعة، وقيل من كندة. أبو معبد أو أبو عمرو. نسب إلى الأسود بن عبد يغوث الزهري، لأنه تبناه في الجاهلية. ـ قال ابن الكلبي: كان عمرو بن ثعلبة أصاب دما في قومه، فلحق بحضرموت، فحالف كندة، فكان يقال له: الكندي، وتزوج هناك امرأة فولدت له المقداد. ـ فلما كبر المقداد وقع بينه وبين أبي شمر بن حجر الكندي، فضرب رجله بالسيف وهرب إلى مكة، فحالف الأسْود بن عبد يغوث الزهري، وكتب إلى أبيه، فقدم عليه، فتبنى الأسود المقداد، فصار يقال: المقداد بن الأسود، وغلبت عليه واشتهر بذلك؛ فلما نزلت: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ قيل له: المقداد بن عمرو، واشتهرت شهرته بابن الأسود. ـ وكان المقداد يكنى أبا الأسود، وقيل: كنيته أبو عمر، وقيل: أبو سعيد. وأسلم قديما، وتزوج ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عم النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد بعدها، وكان فارسا يوم بدر حتى إنه لم يثبت أنه كان فيها على فرس غيره. ـ وكان فارساً شجاعاً «يقوم مقام ألف رجل» على حد تعبير عمرو بن العاص وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو أول فارس في الإسلام وكان من الفضلاء النجباء، الكبار، الخيار من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) سريع الإجابة إذا دعي إلى الجهاد حتى حينما تقدمت به سنه، وكان يقول في ذلك أبت علينا سورة البحوث انفروا خفافاً وثقالاً.
المقداد بن عمرو بن ثعلبة كان فارسا شجعا قال عنه عمرو بن العاص بأنه بمقام ألف رجل، فكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله، وهو أول فارس في الإسلام، وكان سريع الإجابة أذا دعي إلى الجهاد، فكان رفيع الخلق، عالي الهمة، طيب القلب، وفي هذا المقال نتعرف على موقف المقداد بن عمرو من غزوة بدر. سبب تسميته بالمقداد بن الأسود كان عمرو بن ثعلبة قد تزوج من امرأة في حضر موت فولدت له المقداد وقد حالف كندة، فلما كبر المقداد وقع بينه وبين أبي شمر بن حجر الكندي، فقام بضرب رجله بالسيف وهرب إلى مكه، فتحالف مع الأسود بن عبد يغوث الزهري، ثم أرسل إلى أبيه، فقدم عليه، فتبنى الأسود المقداد ، فأصبح يقال له بالمقداد بن الأسود، ولكن بعد نزول قول الله تعالى: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ} [الأحزاب: 5]، قيل له: المقداد بن عمرو، واشتهرت شهرته بابن الأسود، وكان المقداد يكنى أبا الأسود، وقيل عن كنيته أبو عمر، وقيل أبو سعيد. قصة إسلام المقداد بن الأسود كان المقداد من أول المعتنقين للإسلام، فقد ورد أنه أسلم في البداية، وذكر ابن مسعود أن أول من أسلموا سبع وذكر أسم المقداد من بينهم، إلا أنه كان يكتم إسلامه عن سيده الأسود بن عبد يغوث خوفا منه، لذلك كان المقداد ينتظر الفرص التي تأتي له لانفلاته من ربقة الحلف، الذي أصبح به من عبودية مقيتة، تحرمه من أبسط حقوقه.
ولكنه قبل أن يحرك شفتيه، كان أبو بكر الصديق قد شرع يتكلم فاطمأن المقداد كثيرا.. وقال أبو بكر فأحسن، وتلاه عمر بن الخطاب فقل وأحسن.. ثم تقدم المقداد وقال: " يا رسول الله.. امض لما أراك الله، فنحن معك.. والله لا نقول لك كما قالت بنو اسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون.. بل نقول لك: اذهب أنت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون..!! والذي بعثك بالحق، لو سرت بنا الى برك العماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه. ولنقاتلن عن يمينك وعن يسارك وبين يديك ومن خلفك حتى يفتح الله لك ".. انطلقت الكلمات كالرصاص المقذوف.. وتلل وجه رسول الله وأشرق فمه عن دعوة صالحة دعاها للمقداد.. وسرت في الحشد الصالح المؤمن حماسة الكلمات الفاضلة التي أطلقها المقداد بن عمرو والتي حددت بقوتها واقناعها نوع القول لمن أراد قولا.. وطراز الحديث لمن يريد حديثا..!!
المقداد بن عمرو ( ع) صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأحد السابقين الأولين وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة القضاعي الكندي البهراني. ويقال له: المقداد بن الأسود; لأنه ربي في حجر الأسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه ، [ ص: 386] وقيل: بل كان عبدا له أسود اللون فتبناه ، ويقال: بل أصاب دما في كندة ، فهرب إلى مكة ، وحالف الأسود. شهد بدرا والمشاهد ، وثبت أنه كان يوم بدر فارسا ، واختلف يومئذ في الزبير. له جماعة أحاديث. حدث عنه علي ، وابن مسعود ، وابن عباس ، وجبير بن نفير ، وابن أبي ليلى ، وهمام بن الحارث ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار ، وجماعة. وقيل: كان آدم طوالا ، ذا بطن ، أشعر الرأس ، أعين ، مقرون الحاجبين ، مهيبا. عاش نحوا من سبعين سنة. مات في سنة ثلاث وثلاثين ، وصلى عليه عثمان بن عفان ، وقبره بالبقيع - رضي الله عنه. حديثه في الستة ، له حديث في " الصحيحين ". وانفرد له مسلم بأربعة أحاديث. [ ص: 387] أخبرنا إسحاق الأسدي: أنبأنا ابن خليل ، أنبأنا اللبان ، أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا أحمد بن المسندي ، حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا عباس بن الوليد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا ابن عون ، عن عمير بن إسحاق ، عن المقداد بن الأسود قال: استعملني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على [ ص: 388] عمل ، فلما رجعت ، قال: كيف وجدت الإمارة ؟ قلت: يا رسول الله ، ما ظننت إلا أن الناس كلهم خول لي ، والله لا ألي على عمل ما دمت حيا.
كان اسم ابيه عمرو البهرائي و اشتهر بمقداد بن الاسود لتبنّي الأسود بن عبد يغوث ايّاه، و كان المقداد رحمه اللّه قديم الاسلام و من خواص سيد الانام واحد الاركان الاربعة و كان عظيم القدر، شريف المنزلة، و شجاعته و حبّه للدين اكثر من ان تحصى، و قد وردت الاخبار من طرق الخاصة و العامة في فضله و مدحه. روي عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) انّه قال: انّ اللّه تعالى امرني بحب اربعة، قالوا: و من هم يا رسول اللّه؟ قال: عليّ بن ابي طالب و المقداد بن الاسود و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي. و زوجته ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عمّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و قد حضر جميع الغزوات و جاهد مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و هو من هؤلاء الاربعة الذين اشتاقت الجنة إليهم. و الاخبار في ذكر فضائله كثيرة لا يمكننا إحصاءها و يكفينا هنا ما ذكره الشيخ الكشي عن الامام الباقر (عليه السّلام)انّه قال: ارتد الناس الا ثلاثة نفر، سلمان و أبو ذر و المقداد، قال: فعمار؟ قد كان جاض جيضة ، ثم رجع، ثم قال: ان اردت الذي لم يشك و لم يدخله شيء فالمقداد،... الخ. و في رواية انّ قلبه كان مثل زبر الحديد ؛وعن كتاب الاختصاص عن ابي عبد اللّه (عليه السّلام)قال: «انما منزلة مقداد بن الاسود في هذه الامة كمنزلة الألف في القرآن لا يلزق بها شيء ».
اُنظر: الاختصاص: 6. عيون أخبار الرضا 1 /134 ح1. الخصال: 303 ح80. المصدر السابق: 361 ح50. الشورى: 23. قرب الإسناد: 78 ح254. رجال الكشّي1 /41 ح20. خلاصة الأقوال: 277. طرائف المقال 2/ 110 رقم7709. اتقان المقال: 139. معجم رجال الحديث 19 /40 رقم12636. جامع البيان 9/ 246. الخصال: 463 ح4. كتاب سُليم بن قيس: 199. السقيفة وفدك: 86. المصدر السابق: 90. بقلم: محمد أمين نجف