صاحب الرائعة الأدبية في فن السيرة الذاتية "الأيام" التي كانت تروي قصة... أكمل القراءة
أبرز أعماله: صبح الأعشى في صناعة الإنشا؛ مآثر الإناقة في معرفة الخلافة؛ نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب؛ قلائد الجمان في معرفة عرب الزمان. ديوان قبيلة صبح زاگرس. إقرأ أيضاً: ابن ملكا البغدادي – قصة حياة الملقب بأوحد الزمان إتبعنا على مواقع التواصل الآن مشاهير آخرين على نجومي محمد كرد علي واسمه الكامل محمد بن عبد الرزاق بن محمد كرد علي، كاتب، مؤرخ، عالم لسانيات، وأديب عربي، يعد أحد أبرز رجال الفكر في الوطن العربي، ولعب دورا كبيرا في النهضة العربية، كان غزير الإنتاج ومن أبرز أعماله كتاب خطط الشام. ولد في العام 1876 في العاصمة السورية دمشق لعائلة كريمة، كان والده كرديا... أكمل القراءة أحمد لطفي السيد مفكر، فيلسوف، ومعلم مصري شهير، يعد أشهر أعلام النهضة العربية، لعب دورا كبيرا في توعية الشعب المصري، أطلق عليه ألقاب عديدة من بينها أستاذ الجيل، أبو الليبرالية، كما أطلق عليه عباس محمود العقاد لقب أفلاطون الأدب العربي. ولد في الخامس عشر من كانون الثاني ( يناير) عام 1872 في قرية برقين... طه حسين أو كما يحب أن يُكتب اسمه " طاها حُسين " أديب مصري وكاتب ومفكر وناقد، لُقّب بـ عميد الأدب العربي. علم من أعلام الأدب المصري والعربي وأشهرهم بالقرن العشرين، قاد دعوات التنوير في مصر والعالم العربي.
الميثولوجيا الإسكندنافية وأودين والذي كان في قصة فيلم "thor" تكلفة الحكمة: قصة ملك الرب أودين وتضحياته من أجل النمو الروحي * كان أودين ملك قبيلة أيسر، إله الحرب والأرض في الوقت نفسه، وكذلك إله السماء والحكمة والشعر والسحر. كان شامانيًا، عاشقًا للنشوة، وغالبًا ما كان "مخنثًا"، مما يحرج محاربي الفايكنج الذين يفضلون جانبه الذكوري. من أبرز سمات مظهره عينه الوحيدة الثاقبة. محجر عينه الآخر فارغ - تمت التضحية بالعين التي كانت تحملها من أجل الحكمة. لقد تركها حتى يشرب من بئر الحكمة. ضحى أودين، إله الحرب والأرض والسماء والحكمة والشعر والسحر في الميثولوجيا الإسكندنافية، بعينه من أجل الحكمة. غالبًا ما يظهر أودين كقائد لـ المطاردات البرية، وهو موكب شبحي للموتى عبر سماء الشتاء. قبيلة العزازمه. يركب حصانًا له ثمانية أرجل ويسافر مع غرابه وذئب، الذي يعطيه معلومات حول ما يحدث في كل ركن من أركان العالم. من اسم آخر لـ أودين ، "Wotan"، يأتي اسم "الأربعاء"، مرتبطًا من الناحية التنجيمية بعطارد الغامض الصلب والسائل، وهو كوكب يقع في مكان ما بين المريخ المذكر والمؤنث فينوس.
الخرطوم 27 أبريل 2022 ــ هددت قبيلة المساليت التي تُعد غرب دارفور معقلها الرئيسي، بتقرير مصيرها وفقًا لاتفاقية تعود للعام 1919، حال لم تفرض الحكومة تدابير لمنع تجدد العنف ويضع مجلس الأمن مناطقها تحت الحماية الدولية. وجاء التهديد بعد أعمال عنف، بدأت في كرينك بالجمعة قبل أن تنتقل إلى الجنينة عاصمة ولاية غرب دارفور، إثر هجوم واسع النطاق شنته قبائل عربية بمساندة من قوات الدعم السريع، قادت إلى مقتل 201 فردًا وفقًا لإحصائية حكومية. وقال مجلس ديوان فرش قبيلة المساليت، في بيان، تلقته "سودان تربيون"، الأربعاء؛ إنه "في حال استمرار الوضع كما هو عليه الآن سنتخذ حق تقرير المصير وفقًا لاتفاقية قلاني". أبو العباس القلقشندي - قصة حياة مؤلف صبح الأعشى - نجومي. وطالبت الحكومة بوضع تدابير لتلافي الانفصال من بينها تعزيز الوضع الأمني بمناطقها بقوات الجيش والشرطة وإبعاد قوات الدعم السريع التي اتهمتها بتورطها في الضلوع في أعمال العنف التي اُرتكبت بحق المدنيين مرات عديدة. وتضمنت مطالب القبيلة تقييد إجراءات قانونية ضد المعتدين الذين يدبرون الانتهاكات في مناطقها والسماح للمنظمات الإنسانية بتقديم خدماتها إلى المتأثرين بالأحداث. ودعا البيان الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي بوضع دار مساليت، تحت الحماية الدولية بموجب البند السابع من الميثاق الأممي الذي يتيح استخدام القوة لحماية المدنيين.
أبو العباس القلقشندي واسمه الكامل شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي الفزاري نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية والتي ينتمي بجذوره إليها، يعد واحدا من أهم وأشهر المؤلفين في عصره، ويعد كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا أبرز أعماله. ولد في العام 756 للهجرة الموافق 1355 ميلادي في قرية قلقشندة بمحافظة الغربية القليوبية، وفيها نشأ. أحب العلم منذ الصغر، وبدأ بالاطلاع على العلوم في كتاتيب قريته، وعندما شب واشتد ساعده قرر الرحيل نحو القاهرة، فدرس فيها لفترة من الزمن، ودرس عند أبرز شيوخها. ديوان قبيلة صبح ظهر شب. بعد ذلك رحل نحو الإسكندرية، وجالس علمائها، ونهل من علمهم الشيء الكثير، حتى استطاع أن يتم علومه. اهتم أبو العباس القلقشندي بالأدب والبلاغة، وبرع بهما، ولقد ذاع اسمه في كافة أنحاء مصر، وهذا ما دفع السلطان برقوق إلى تكليفه بديوان الإنشاء وذلك في العام 791 للهجرة، وظل في هذا المنصب حتى العام 801 للهجرة. بعد أنهى عمله في ديوان الإنشاء تفرغ أبو العباس القلقشندي إلى التأليف ونشر العلم، فعقد حلقة للعلم في القاهرة ، وأصبحت هذه الحلقة محط أنظار العديد من الطلاب والذين توافدوا إليه لينهلوا من علومه. وفي العام 805 للهجرة خطرت في باله فكرة من أجل وضع موسوعة ضخمة، وبدأ بتنفيذ مهمته بشكل فوري، حيث وضع كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا، والذي استمر في كتابته حتى العام 814 للهجرة.
وقال ابن حزم في المُحلّى "والوتر آخر الليل أفضل، ومن أوتر أوله فحسن، والصلاة بعد الوتر جائزة، ولا يعيد وتراً آخر". هل يجوز الصلاة بعد الوتر .. البحوث الإسلامية ترد - النيلين. وقال النووي في المجموع "إذا أوتر ثم أراد أن يصلي نافلة أو غيرها في الليل جاز بلا كراهة ولا يعيد الوتر ثم قال عن صلاته صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد الوتر: وهذا الحديث محمول على أنه صلى الركعتين بعد الوتر، بيانًا لجواز الصلاة بعد الوتر"، على أنه ينبغي للمسلم أن يراعي حاله مصداقاً لما جاء في صحيح مسلم أن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال: (من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل). فضل قيام الليل قالت دار الإفتاء المصرية، إنه فيما ورد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، أنه أخبرنا عن خمسة فضائل لقيام الليل. وأوضحت «الإفتاء» عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أنه فيما رواه الطبراني، أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم – قال: «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله تعالى، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد». وأضافت أن في الليل يحظى الإنسان بالنفحات الربانية، حيث ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ».
انتهى.
إقرأ أيضا: هل حشيشة الدينار حرام وقت قضاء صلاة الوتر اختلف الفقهاء في ترك الصلاة على الوتر أم لا هل يقضي أم يخرج وكان سبب الاختلاف كما يلي. وذهب المذهب الحنفي إلى أن من ترك صلاة الوتر في الوقت المذكور أعلاه ، ولو طال الوقت ، سواء تركها عمدا أو نسيانا ، وجب عليه القضاء لا بد من الترتيب بين الصلاة والفرض. ويرى الإمام مالك أنه يصلي قبل أذان الفجر ، وإذا لم يفعلها حتى طلوع الشمس فلا يلزمه القضاء. وذهب الشافعيون إلى أن من نسي الوتر حتى صلاة الفجر لم يعيدها. اختلف الفقهاء في حكم صلاة الوتر ، ومن أهم أقوال العلماء ما يلي، فرض الإمام أبو حنيفة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الوتر وقال الفقهاء الآخرون ، وهم الإمام مالك وابن حنبل والشافعية ، إن الصلاة سنة وليست صلاة فردية ولا واجبة، أجمع جميع العلماء على أن وقت صلاة الوتر يكون من صلاة العشاء إلى صلاة الفجر. إقرأ أيضا: دعاء ليلة الاسراء والمعراج مكتوب