عبد العزيز الحلو. عبد العزيز آدم الحلو (و. 7 يوليو 1954)، هو سياسي سوداني ورئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان في ولاية جنوب كردفان. [1] والنائب السابق لحاكم الولاية......................................................................................................................................................................... حياته أصوله من قبيلة المساليت ، دارفور ، ووُلد في 7 يوليو 1954 في الفيض أم عبد الله المنطقة الشرقية لجبال النوبا ، جنوب كردفان. حصل على تعليمه الابتدائي في مدرسة دلامى الأولية في ولاية جنوب كردفان، ثم مدرسة الدلنج الوسطى الإعدادية، أما المرحلة الثانية فكانت في مدرسة كادقلي الثانوية العليا (تلو) بولاية جنوب كردفان. التحق بكلية الاقتصاد جامعة الخرطوم حيث حصل على البكالوريوس عام 1979. [2] نشاطه السياسي انضم للحركة الشعبية لتحرير السودان في عام 1986 ، وهو أحد مؤسسي تنظيم الكومولو ، وشارك في الانقلاب العنصري مع فيليب عباس غبوش وبعد فشل الانقلاب أمره جون قرنق بالخروج واعلان انضمامه للحركة الشعبية وعينه قرنق برتبة نقيب في الجيش الشعبي. تولى قيادة مناطق عسكرية عديدة وعين قائداً للجبهة الشرقية وقائداً لحملة بولاد ثم تولى أركان حرب يوسف كوة ورئيس قطاع الشمال بعد اتفاقية السلام.
مسيرته السياسية بدأ عبد العزيز نشاطه السياسي منذ باكورة أيامه حيث كان رئيساً لأتحاد الطلاب بالمدرسة الثانوية في الدلنج وواصل هذه المسيرة في سنوات الجامعة وما بعدها. سنوات الجامعة تعرف عبد العزيز الحلو أثناء دراسته بجامعة الخرطوم على يوسف كوة مكي والذي كان يسبقه في الدراسة بالكلية نفسها وذلك من خلال عضويته برابطة أبناء جنوب كردفان بجامعة الخرطوم والتي كان يرأسها كوة والذي قام بتجنيده في تنظيم كمولو المناوئ لحكومة الرئيس جعفر نميري وسياساته في جبال النوبة عن طريق الكفاح المسلح. وبعد أنضمام هذا التنظيم إلى الحركة الشعبية لتحرير السودان بزعامة جون قرنق تم تكليف عبد العزيز الحلو بالتنسيق مع دكتور لام أكول ، أحد قادة الجيش الشعبي والذي كان يدرس في جامعة الخرطوم أنذاك، بالعمل على إستقطاب أبناء جنوب كردفان وإلحاقهم بصفوف الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان. الحركة الشعبية/الجيش الشعبي لتحرير السودان وبعد مغادرته إلى أديس أبابا خشية أعتقاله من قبل أجهزة الأمن السودانية تم تدريبه في كلية الدراسات العسكرية الدرع الرابع التابعة للحركة الشعبية وتخرج فيها برتبة نقيب وتم توزيعه ضمن قوة متحركة إلى جبال النوبة تحت قيادة يوسف كوة في عام 1987 وبعد ذلك تم تعيينه رئيساً للجنة الخدمات بالحركة ثم إنتقل إلى مركز التدريب في توربام وترقى إلى رتبة القائد المناوب وعمل قائداً لغرب كادقلي كرنقو عبد الله عام 1990م وقائداً لمتحرك المنطقة الشرقية ومتحرك دارفور ثم قائداً عاماً للإمدادات للحركة الشعبية.
إلا أن الانتخابات أفضت إلى واقع مختلف بفوز مولانا أحمد هارون بمنصب الوالي، فلم يبق للنجمة إلا الهجمة وهي السيناريو البديل للفوز الذي كانت تتوقعه الحركة الشعبية وحلفاءها الأمريكان – لذلك يتوقع أن يطرح المجتمع الدولي عدة حلول تحد من سيادة البلاد في حكم جنوب كردفان لصالح مخططات الحركة الشعبية بدعوى الانفلات الأمني في المنطقة أو ربما التأكد من اكمال بنود اتفاقية السلام الشامل بقيام المشورة الشعبية. مناصب 1979- 1985: ادارى بالهيئة القومية للكهرباء -الخرطوم. وفي 11 نوفمبر 1985 التحق بالحركة الشعبية والجيش الشعبى لتحرير السودان وتدرج فى الرتب العسكرية والسياسية الى رتبة فريق وعضو المكتب السياسى للحركة، وعمل فى كل مناطق الحركة و كان من ابرز القيادات الميدانية (رجل المهام الصعبة). 2001-2005: تقلد منصب حاكم المناطق المحررة بجبال النوبة. 2005- 2006: مؤسس ورئيس قطاع الشمال بالحركة الشعبية لتحرير السودان. 2008: نائب الامين العام للشئون التنظيمية و نائب رئيس اللجنة التحضيرية للمؤتمر العام الثانى للحركة الشعبية لتحرير السودان-السكرتير القومى للشئون السياسية والتعبئة. 2009-2011: رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان ولاية جبال النوبة/جنوب كردفان ونائب الوالى ونائب رئيس الحركة الشعبية قطاع الشمال ومرشح الحركة الشعبية لمنصب الوالى بجنوب كردفان.
الشيخ حمدي الزامل (22 ديسمبر 1929 - 12 مايو 1982) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية منية محلة دمنة التابعة لمركز المنصورة بمحافظة الدقهلية.
وفاته [ عدل] توفي الشيخ حمدي الزامل في يوم 12 مايو 1982 م، وشيع جثمانه الآلاف من مُحبي فَـنِه. عبد الرحمن التركي العمرو قيود مودته ومرارة فقده. كريمة الشيخ تتحدث عن والدها [ عدل] سُإلت الأستاذة مِرفت حمدي الزامل «كريمة الشيخ» سؤالين، وكان جوابهم كالآتي: ماهي الصفة التي كنتِ تحبيها في الشيخ حمدي الزامل؟ التسامح والتواضع وحب الناس واحترامه الشديد لأساتذته من القراء وزملائِه. عدد الساعات التي كان يقضيها الشيخ في المنزل بعد دخوله الإذاعة؟ تقول والدتي: كل ماكان يقضيه والدي في البيت ساعتين قبل الظهر وبعد ذلك يستعد للخروج لأداء عمله. مصادر [ عدل]
عبدالله زامل الزامل أستاذ الجيولوجيا في جامعة الكويت. كما أن لهم نسب مع الطبطبائي، المضاحكة، البريدي، الملحم "العديلية"، و الزامل "مسلم". احمد الزامل قبل وبعد التكميم. __________________ "وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ" 18-02-2010, 10:02 AM تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 20 كلامك صحيح اخوي IE بس الدكتور عبدالله زامل عبدالله الزامل مو من عيال العثمان الزامل.. نعم هم اقارب ولكن يلتقول قبل عثمان ولا يلتقون بعثمان او بعد عثمان.... يعني نقدر انقول انه الزامل (الي من عايد من عبيده القحاطين الي كانت لهم امارة سديرر الجنوبيه ولهم منطقه تسمى الزامليه واعتقد انها في جنوب الرياض) هم عايلتين(فرعين) العثمان الزامل وعبدالله الزامل... ومن انساب ذرية عبدالله الزامل ( الابراهيم العناجر و العمر الدرباس و الزامل المسلم)
^ استقلال أحمد: حزينة.. اختفاء مواطن في ظروف غامضة بالموية ووالده يناشد سرعة كشف مصيره. لأن قلة من زملائي يتذكرونني ، جريدة النهار، دخل في 14 أبريل 2012 نسخة محفوظة 08 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ استقلال احمد تعود لصباح الخير يا بحرين اليوم 4 نوفمبر 2012 نسخة محفوظة 09 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ ممثلات معتزلات لا تزال اعمالهن خالدة الراي نشر في 4 نوفمبر 2007 نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة] بوابة تمثيل بوابة المرأة بوابة العراق بوابة البحرين بوابة الكويت بوابة أعلام بوابة تلفاز بوابة سينما بوابة مسرح
حمدي الزامل معلومات شخصية الاسم الكامل حمدي محمود الزامل الميلاد 22 ديسمبر 1929 قرية منية محلة دمنة، مركز المنصورة ، محافظة الدقهلية ، مصر تاريخ الوفاة 12 مايو 1982 (52 سنة) الجنسية مصري الديانة مسلم المذهب الفقهي أهل السنة والجماعة الحياة العملية المهنة قارئ للقرآن الكريم تعديل مصدري - تعديل الشيخ حمدي الزامل ( 22 ديسمبر 1929 - 12 مايو 1982) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية منية محلة دمنة التابعة لمركز المنصورة بمحافظة الدقهلية.
ولكن لكل أمد نهاية، فلم نمهل في ذلك اللقاء الذي لم أظفر به إلا متأخرًا، حيث توفي الشيخ علي الزامل -رحمه الله- في 26 من جمادى الآخرة عام 1418هـ، وانفرط عقد المجلس، بعد سنة من انتظامي فيه، واغترافي من معينه ومعين صحبه. أمضيت قرابة سنتين، أتحسّر على ذلك المجلس، وأسترجع ما فيه، حينًا بالكتابة، وحينا بالذكرى، وحينًا بالحديث مع رواده، وكان من أول ما نتحدث به إذا التقينا بأبي إبراهيم في ذات حين صدفة، اقتراح إعادة اللقاء الدوري، والنظر فيما يناسب من زمان ومكان، غير أن ذلك لم يتيسر، حتى سلخنا عامين أو يزيد. وفي أوائل عام 1420هـ دعاني الصديق العزيز سامي بن عبد الرحمن البسام إلى مجلس والده الوجيه المؤرِّخ عبد الرحمن بن إبراهيم البسام، عصر الجمعة، حيث كان يجتمع فيه رواد مجلس الشيخ علي الزامل، ينقص منهم واحد أو يزيد واحد، فانتظمت في ذلك المجلس، أجد فيه من الشغف والفائدة ما أجد في سابقه، لا أكاد أتخلف عنه أبدًا، حتى أنني شرفت بالنيابة عن العم عبد الرحمن حينما اعتذر لطارئ صحي، فاستقبلت رواد المجلس في بيتي، حتى عاد من سفره، فكان ذلك لي شرفًا، شرف النيابة عنه، وشرف استقبال أولئك الكرام. عذاري الزامل ويكيبيديا | من هي | انستقرام | السيرة الذاتية | كايرو تايمز. مُتعنا بذلك المجلس وأهله اثنتي عشرة سنة، حتى انتقل العم عبد الرحمن البسام إلى رحمة الله في التاسع من ذي القعدة عام 1432هـ.