من معالم الازورار عن وجهة الحب في الدعوة إلى الله تعالى ما نجده من خلطٍ واضحٍ لدى كثيرين ممن يعتلون منابر الدعوة بين منهج الدعوة إلى الله تعالى ومنهج الحرب والقتال. ومن الأمثلة البارزة على هذا الخلط الفاحش: أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يخاطب ملوك الروم والفرس وغيرهم فإنه يخاطبهم بما هم مشهورون به من الألقاب، وبما يصفهم به قومهم من صفات العظمة ويكتب إليهم: من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، أو كسرى عظيم فارس…إلخ. ولا يجد في ذلك أي غضاضةٍ أو حرجٍ. من هارون الرشيد امير المؤمنين الي نقفور كلب الروم الجواب ما تري لا ما تسمعرائد العربي. وفي مقابل ذلك نقرأ في كتب التاريخ أن هارون الرشيد خاطب ملك الروم بلهجةٍ لاذعةٍ قاسيةٍ، وكتب إليه: (من هارون الرشيد أمير المؤمنين الى كلب الروم). وسبب هذا اللذع والقسوة في خطاب هارون الرشيد أن الصلح كان جرى بين المسلمين وصاحبة الروم، واسمها (رينى)، فعادت الروم على (رينى) فخلعتها، وملكت عليها (نقفور)، فلما استتب لنقفور الأمر كتب إلى الرشيد: (من نقفور ملك الروم، إلى هارون ملك العرب، أما بعد، فإن الملكة التي كانت قبلي، أقامتك مقام الرخ (1) ، وأقامت نفسها مقام البيدق (2) ، فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقًا بحمل أمثالها إليها، لكن ذاك ضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها، وافتد نفسك بما يقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك).
النقمة تجمعهم! إن الظاهرة التي أقضَّت مضاجع الحكام الغربيين الناقمين علينا إسلامنا ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾ [البروج:8] ، ﴿قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ﴾ [المائدة:59]. الحقيقة التي تؤلمهم هي أن الإسلام ينتشر بقوة كبيرة. وكلُ دراساتهم وبحوثهم تؤكد بما لا يدَع مجالاً لأدنى شك أن الإسلام سيصير الديانة الأولى في كثير من الدول الأوروبية رغم أن عملية التشويه الممنهج للإسلام والمسلمين بلغت حداً جنونياً..! الى كلب الروم. ثم إذا كنا نعلم أن أغلب المسلمين لا يلتزمون الإسلام كما يجب ولا يطبقون أحكامه كما ينبغي..! كما أن أوضاع المسلمين وأحوال دولهم لا تشرف ولا تجذب الناس لدينهم..! فكيف لو تمثل المسلمون دينهم حقاً، وتحسنت أوضاعهم وأحوالهم.. ؟ حتماً سترى الناس في العالم يدخلون في دين الله أفواجاً..! هذا ما يخشاه الرؤساء الغربيون؛ لذا لا نعجب حين يخرج علينا رئيسٌ مراهق، متهدداً متوعداً مطلقاً الأحكام على عواهنها، ناسياً الأزمات التي تتخبط فيها بلاده وبلاد حلفائه؛ ليحدثنا حديثاً مضحكاً عن أزمة الإسلام التي لم يرها أحد إلا هو..!
ونشأ في عهده بيت الحكمة ، وهي تعد اول مدرسة علمية في الحضارة الاسلامية. فسيطر المسلمون في كافة المستويات العكسرية ، وشاعت العلوم والفنون بمختلف انواعها ، كما ازدهرت حركة الترجمة في عهده واستمرت حتي عهد ولده المأمون. نعم انه الرشيد الذي يسخر منه الكثيرون في هذا الزمان. قصة هارون الرشيد ونقفور كان يحكم الروم امبراطورة يقال لها ايرين باسم ولدها ، قبلت الصلح مع المسملين وبأن تدفع جزية سنوية ، وحدث ان انقلب عليها نقفور. وبعدها تولي هو الحكم. لما تولي نقفور الحكم نقض عهده مع المسملين وارسل رسالة تحذيرية لهارون الرشيد جاءت كالتالي: من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب: اما بعد فان الملكة التي كانت تحكم قبلي اقامتك مقام الرخ ، ووضعت نفسها مقام البيدق ، فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثاله اليها ، لكن ذلك من ضعف النساء ، وعليك برد اموالنا الينا. جريدة الجريدة الكويتية | هارون الرشيد و كلب الروم الخليفة العباسي الذي حيّر المؤرخين شنَّ أعنف الحروب لغضبه من رسالة نقفور. ولما وصلت الرسالة الي هارون الرشيد استشاط غضبا وكتب علي ظهر الرسالة: من هارون الرشيد امير المؤمنين الي نقفور كلب الروم ، الجواب ما تراه دون ان تسمعه والسلام. ثم انطلق الرشيد بجيش عظيم يقال انه بلغ مائة وثلاثين الفا. توغل به في بيزنطة حتي وصل الي مدينة "هرقلة" فاستولي عليها بالقوة سنة 190 هجريا.
فالقائل ليس بأفضل من موسى وهارون، والفاجر ليس بأخبث من فرعون، وقد أمرهما الله تعالى باللين معه. وقال طلحة بن عمر: قلت لعطاءٍ إنك رجلٌ يجتمع عندك ناسٌ ذوو أهواءٍ مختلفةٍ، وأنا رجلٌ في حدةٌ فأقول لهم بعض القول الغليظ، فقال: لا تفعل! يقول الله تعالى: «وقولوا للناس حسنًا». فدخل في هذه الآية اليهود والنصارى فكيف بالحنيفي) (2). قصة غُلِبَتِ الرُّومُ | قصص. وحين دخل رجل على أحد الخلفاء وأغلظ له القول، قال له الخليفة: يا هذا، إن الله أرسل موسى وهارون وهما خير منك، إلى فرعون، وهو شر مني، وقال: (اذهبا إلى فرعون إنه طغى* فقولا له قولًا لينًا لعله يتذكر أو يخشى). (سورة طه: 43-44) وأخيرًا: وإذا خطر ببالك سؤالٌ عن سر هاته الأوامر الإلهية بالرفق واللين حتى مع المخالفين في الدين والمنهج، فإن الجواب ينجلي لك بمجرد أن تفكر في حال ذلكم المريض الراقد الذي تـهفو نفسه إلى شيءٍ من الحنان واللطف والرحمة والشفقة التي يـبديها طبيبه المعالـج، ومعلومٌ أن المرض كلما اشتد كان صاحبه بحاجةٍ أكثر إلى حنان الطبيب وشفقته، إذ ليس من برأسه صداعٌ كمن هدت الخلايا السرطانية جسده الـمـنهك وبدأت تـنخر كيانه. فإذا كان حال مرضى الأبدان هكذا، فكيف بمرضى القلوب الذين تغلغلت خلايا الكفر والإلحاد والعصيان داخل قلوبهم وخرقت شغافها!!
وإذا كان يوجد في مستشاريه من له مسكة من عقل؛ سيقول له حتماً لماذا تورط نفسك في هذه التصريحات الخرقاء.. ؟ كيف هزك مجرد حضور فتاة مسلمة لبرلمانك "مريم الفرنسية ممثلة الطلبة الفرنسيين التي مثلتهم أمام البرلمان الفرنسي" فطار لب النواب المتعصبون في الحادثة المشهورة..! فأفقدتك توازنك.. ؟ كيف سيكون حالك لو واجهت أبطال المسلمين.. ؟! وكيف سيكون حالك حينما يصير الإسلام الدين الأول في بلادك.. ؟! إن إجماع الدارسات العلمية حول تطور الأديان في العالم على أن الإسلام هو أكثر الأديان نمواً في العالم بنسبة (6) بالمائة في السنة، هو مصداق لقول الحق جل جلاله: ﴿يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ [التوبة:32 – 33]. والتاريخ يؤكد أن الإسلام لم يمر يوماً بأزمة؛ بل كان دائماً ظاهراً على الدين كله حتى في الوقت الذي عصفت فيه الأزمات بالمسلمين شرقاً وغرباً؛ بقي الإسلام "ظاهرالحُجة"؛ في انتشارٍ وتمدد.
ولشفاء غليله، انتقم الملك كروم من الإمبراطور نقفور الأول بأن صنع من جمجمته كأساً للشراب كما يروي المؤرخون. بعد مقتل نقفور الأول، تم إعلان إبنه الوحيد ستوراسيوس Stauracius إمبراطوراً خلفاً له. لكن لما كان ستوراسيوس قد أصيب بجروح بليغة في المعركة التي قتل فيها والده مع البلغار وكان من الواضح أنه من المستحيل القيام بواجباته، تم تنصيب مايكل راهنغاب Michael Rhangabe إمبراطوراً وهو صهر نقفور الأول ومتزوج من إبنته الكبرى. [7] مراجع [ عدل] ^ "ص183 - كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - ثم دخلت سنة تسعين ومائة - المكتبة الشاملة الحديثة" ، ، مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 06 مايو 2020. ^ الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب ص 314, الجزء الأول, الدكتور أسد رستم, المكتبة البولسية, لبنان 1988 ^. A History of the Eastern Roman Empire Book II of III, J. and Norman Baynes, 2014 Amazon Kindle Location 1179 ^ هارون الرشيد الخليفة العالم والفارس المجاهد ص 190, الدكتور محمد رجب البيومي, دار القلم, دمشق 2000 ^ هارون الرشيد ولعبة الأمم ص 134- 135, أندريه كلو ترجمة د. صادق الموسوي, المؤسسة العربية للدراسات والنشر, بيروت 2005 ^ هارون الرشيد, الخليفة المظلوم, ص 120- 121, محمد الزين والشيخ محمد القطان, مكتبة السندس 1989 ^ The Story Of The Byzantine Empire, Charles Oman, Waxkeep Publishing 2014, Amazon Kindle Edition Location 1961
01-02-2022, 03:35 AM المشاركه # 8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر وحيد الظاهر لو يعطس واحد من جيرانك بتقول انه بسبب الصحوة امرضتونا بهالكلمة نحن نتكلم عن مشاعر مسلم يسمع كلمات قائد مسلم يدعس على خنزير علج رومي مشاعري تفيض بالعزة والكرامة مادخل الصحوة والغفوة بالموضوع ؟؟؟؟ ريحونا من هالعبارات الممجوجة.. خلاص مصختوها بزياده. 01-02-2022, 07:58 AM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Jul 2005 المشاركات: 1, 152 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم................
تعريف الطلاب بالكثير من المجالات المرتبطة بالمجتمع والعالم المعاصر والحديث. دراسة الوسائل التي تسمح للطلاب بتعلم طرق إيصال الحقائق والأخبار والمعلومات للجمهور المستهدف. إكساب الطلاب المهارات اللازمة بالتعامل الإعلامي. إكساب الطلاب الخلفيات اللازمة في العلوم الإنسانية والاجتماعية. تنمية الجانب الثقافي وحب الاطلاع والقراءة لدى طلاب تخصص اعلام جامعة الملك سعود. تمنح الطلاب بمختلف المسارات المرتبطة بتخصص الإعلام معارف متخصصة بالعمل الصحفي أو الإذاعي أو التلفزيوني وغير ذلك. يمتلك الطلاب الدارسين لهذا التخصص والعاملين فيه درجات عالية من التميز والمهارة والكفاءة. مسارات جامعه الملك سعود البريد الالكتروني. تنشيط عمليات كتابة الرسائل العلمية، ودراسة الأبحاث العلمية المتخصصة في مجالات الإعلام المتنوعة. إكساب الطلاب قدرات التفكير العلمي النقدي السليم، وتقبل الرأي الآخر وتبادل الأفكار والآراء. منح الطلاب والخريجين من المسارات المختلفة في تخصص اعلام جامعة الملك سعود القدرة على العمل في مجالات كثيرة مرتبطة بالإعلام. منح الطلاب وتأهيلهم حتى يملكون القدرة على المزج بين الدراسات النظرية والتطبيقات العملية في مجالات الإعلام. أهم المجالات المتاحة للخريجين من تخصصات الإعلام المختلفة: إن العمل الصحفي والإعلامي يلعب دون ادنى شك دور حيوي بالغ الأهمية في مختلف المجالات التي تهم أفراد المجتمع.
المسار الموحد (البرنامج التحضيري) للطلاب الراغبين في كليات الطب، وطب الأسنان، والصيدلة، والعلوم الطبية التطبيقية وكلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية، وللطالبات الراغبات في كليات الطب، وطب الأسنان، والصيدلة، والعلوم الطبية التطبيقية. وهذا البرنامج تقدمه كلية العلوم والمهن الصحية. ضوابط المرحلة التحضيرية لطلّاب وطالبات المسار الموّحد: 1. جميع الساعات الدراسية في السنة الأولى إلزامية وتحسب ضمن المعدل التراكمي. 2. مواد اللغة الإنجليزية متطلب سابق لجميع مواد الفصل الدراسي الثاني. 3. السنة الدراسية الأولى إلزامية ولا يسمح بالتأجيل أو الحذف فيها. جامعة الملك سعود تعلن وظائف بمسمّى "مدرس". 4. إذا لم يحقق الطالب أو الطالبة معدل تراكمي قوامه (3 من 5)، أي بتقدير (جيد) في الأقل بعد إتمام جميع مواد السنة الأولى من المرحلة التحضيرية بنجاح، فإنه لا يحق لهم التقديم للالتحاق بكلية الطب، أو كلية طب الأسنان، أو كلية الصيدلة. 5. يُفصل طالب المرحلة التحضيرية من الجامعة، في الحالات التالية: إذا أمضى عامين أكاديميين (أربع فصول دراسية) ولم يُكمل خلالها بنجاح جميع ساعات السنة الأولى من المرحلة التحضيرية. إذا حصل على إنذارين أكاديميين متتاليين (أقل من 2 من 5) في السنة الأولى من المرحلة التحضيرية.
620 صنع النمذجة العشوائية 3(3+0) نظرية التجديد وتطبيقاتها، سلاسل ماركوف المتقطعة والمتواصلة، أساليب القرارات الماركوفية، التحليل الخوارزمي لنماذج الصفوف. مسارات جامعه الملك سعود الدراسات العليا. 621 صنع إدارة سلسلة التزويد 3(3+0) تصميم سلسلة التزويد؛ إدارة مخزون المواد الأولية، إدارة مخزون القطع الغير مكتملة، إدارة مخزون المنتجات النهائية، إدارة مخزون قطع الغيار، نمذجة مشاكل التداخل بين الإنتاج والتخزين و التوزيع. 622 صنع نظم التوزيع و الإمداد 3(3+0) نمذجة وأمثلية مسائل التوزيع الأساسية وتشمل: مسائل الترحال للبيع (TSP) ومسائل مسارات العربات (VRP) ومسائل المسارات القوسية الاستيعابية (CARP)؛ دراسة تطبيقاتها المتعددة للتوزيع والإمداد؛ تصميم وتحليل نظم التوزيع والإمداد. 623 صنع تطبيقات متقدمة في الأمثلية الصناعية 3(3+0) الطرق المتقدمة للخوارزميات شاملة: طريقة نيوتن والطريقة المطورة لها والطرق الشبيهة لنيوتون وطريقة الانحدار وطريق لافينبرج-ماركيوت وطرق أمثلية الانحدار الفرعي وطريقة الانحدار التصاعدي الشديد والخوارزميات المجمَّعة وطرق الجزاء والحد وطرق التوجهات المنظورة؛ تقارب الخوارزميات من أفضل الحلول وتقييم سرعتها. 624 صنع موضوعات متقدمة في إدارة العمليات الصناعية 3(3+0) دراسة حالات وأبحاث علمية لأحدث التطورات في مجال إدارة نظم الإنتاج وبناء أنظمة عمليات الإنتاج وتشمل: طرق تخطيط موارد التصنيع (MRP)؛ طرق التمام في الوقت (JIT)؛ تقنية الأمثلية في الإنتاج (OPT).