بعد ان استقر الأمر لـ الملك عبدالعزيز -رحمه الله- في عسير, و عاد الأمير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي إلى الرياض, تاركاً فهد العقيلي اميراً لأبها, جمع الأمير حسين بن عايض بعض القوات, وهاجم العقيلي في القصر و اخرجه منه, فإتجه العقيلي إلى خميس مشيط, فإستقبله الأمير سعيد ابن مشيط, و قدم له ولمرافقيه واجب الضيافه, و زوده بكل ما يحتاج اليه, ثم جهز الأمير سعيد ابن مشيط والأمير فهد العقيلي مندوبين للسفر إلى نجد لإخبار الملك عبدالعزيز بما فعله حسن بن عايض, علم ابن عايض بذلك فأسرع بتجهيز جيش, و سار به إلى خميس مشيط التي غزاها على حين غفلة من اهلها, و ذلك انتقاماً من الأمير سعيد ابن مشيط لإستقباله العقيلي. رجال في ذاكرة التاريخ 3/77كتاب الشيخ سعيد بن عبدالعزيز ابن مشيط شيخ شمل قبائل شهران في الذاكرة دخل الأمير حسين بن عايض إلى خميس مشيط دون ان يقتل أحد وذلك لأن اهلها قد فروا إلى الجبال, و هدم ابن عايض قصوراً كثيره و احرقها, و هدم الآبار. سعيد بن مشيط من هنا. رجال في الذاكرة 3/77 و قد تحصن الأمير سعيد ابن مشيط بتوفيق من الله في قصوره بذهبان و معه رجاله و مواليه. من رساله ارسلها الأمير سعيد إلى الملك عبدالعزيز إلى ما جرى بين ( قحطان و عسير) كتبت هذه الرسالة في شوال 1339 هـ و كان معه جماعه من آل رشيد, منهم ابن سباح, و سعد بن شلوان, و علي بن عبدالله بن مرعي, و بطي بن عبدالله بن مرعي (راوي هذه الرواية) و مانع بن مشروق, و بعض الرجال من جماعته آل رشيد.
الخميس خلال مشاركتها في الملتقى أكدت مدير مركز الأمير محمد بن سلمان للتوحد واظطرابات النمو د. هديل الخميس، تقديم 145 عيادة أسبوعية في المركز، خدمات التدخّل المبكر والتشخيص والتأهيل، حيث يتلقى 800 طفل وطفلة حالياً الرعاية اللازمة. في انطلاق نسختها الثانية.. بطولة (كأس آسيا) لأحياء عسير تحتفي بنادي الهلال – صحيفة البلاد. وأوضحت خلال مشاركتها في ملتقى "تكامل المسؤوليات الاجتماعية لخدمات ذوي اضطراب طيف التوحد" بالرياض أمس، أن خدمات الرعاية النهارية تقدم بها 25 ساعة تأهيلية للطفل في الأسبوع، حيث استقبل المركز منذ افتتاحه مايقارب 1060 حالة. وذكرت الخميس أن خدمات المركز وفروعه في مختلف مناطق المملكة، تشمل التشخيص والتأهيل من خلال فريق متعدد التخصصات يضم أطباء، وأخصائيي علم نفس، وتخاطب، وعلاج وظيفي، وخدمة اجتماعية وتربية خاصة، مشيرة إلى صدور الموافقة الكريمة من سمو وزير الدفاع بإنشاء برنامج الأمير محمد بن سلمان للتوحد واضطرابات النمو، الذي يضم سبعة مراكز في كل من مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية بالرياض، والظهران، وجده، وتبوك، وحفر الباطن، وخميس مشيط، والطائف ليقدم خدماته لكافة منسوبي القوات المسلحة. وقالت إن المركز يشارك في أبحاث داخلية وخارجية، ويقدم التدريب لطلبة وطالبات الجامعات من مختلف التخصصات، كما يُدرّب منسوبي المراكز الأخرى، ويحرص على عقد المؤتمرات وبحث آخر المستجدات لتطوير جودة الخدمة المقدمة في المركز، ورفع مستوى الوعي في المجتمع من خلال مشاركته في اليوم العالمي للتوحد وعقد المحاضرات التوعوية في الأماكن العامة.
وفي الأولمبياد الخليجي للفيزياء الرابع GPhO 2022 حصد كل من: الطالب صادق عباس العباد من إدارة تعليم منطقة الرياض الميدالية الذهبية، وحققت الطالبة لمى عبدالرحمن الأهدل من إدارة تعليم جدة الميدالية الذهبية، وحصد أيضاً الطالب جواد بهاء السيف من إدارة تعليم الشرقية الميدالية الذهبية، بينما وحقق الطالب حسين جمال قدح من إدارة تعليم جدة الميدالية الفضية. بدوره أوضح نائب الأمين العام لخدمات الموهوبين في مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة" الدكتور باسل السدحان أن الفرق السعودية المشاركة في الأولمبياد الخليجي للرياضيات والفيزياء استطاعت أن ترفع رصيد المملكة من الجوائز في هذه المسابقة إلى 65 ميدالية ما بين ذهبية وفضية وبرونزية، محافظين بهذا الإنجاز والعدد من الميداليات على الصدارة على بقية الدول الخليجية المشاركة. وأضاف أن عملية الترشيح لأعضاء الفرق المشاركة في المنتخبين السعوديين المشاركين في أولمبياد الرياضيات والفيزياء الخليجيين تمت خلال رحلة تدريبية تطلقها مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة" سنوياً، تمتد هذه الرحلة إلى ما يقارب ثلاث سنوات، ضمن برنامج موهبة للأولمبيادات الدولية الذي يتم خلاله تأهيل الطلبة المشاركين على أيدي نخبة من المدربين الوطنيين والعالميين المتميزين، لتمثيل المملكة العربية السعودية في المسابقات كافة المحلية والإقليمية والدولية.
أصدر المركز الوطني لـ الأرصاد اليوم، تنبيهاً عن تكون سحب رعدية ممطرة على منطقة عسير، تشمل تأثيراتها المصاحبة نشاطًا في الرياح السطحية، على مدينة أبها ومحافظات أحد رفيدة والربوعة وخميس مشيط وسراة عبيدة وظهران الجنوب. وبين المركز أن الحالة تستمر – بمشيئة الله تعالى – حتى الساعة الـ ٨ مساءً. توقعات الأرصاد اليوم وكان المركز توقع في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – انخفاض في درجات الحرارة على مناطق تبوك،الحدود الشمالية، الجوف وحائل, كما تنشط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار على مناطق الحدود الشمالية، الجوف، حائل، القصيم، الرياض والمنطقة الشرقية، وسماء غائمة جزئياً على أجزاء من تلك المناطق, ولا يستبعد تكون السحب الرعدية الممطرة على مرتفعات جازان وعسير.
سبق في الجزء الأول من هذه السلسلة ذكر أقوال بعض الفقهاء عن أركان خطبة الجمعة، وتأصيل هذه المسألة، وفي هذه الحلقة نشرع في الحديث عن أركان خطبة الجمعة وخلاف الفقهاء في ذلك، فنقول: الركن الأول: حمد الله -تعالى-: اختلف الفقهاء في حمد الله -تعالى- في خطبة الجمعة هل هو ركن أو لا؟ وذلك على قولين: القول الأول: أنه سنة، وبهذا قال الحنفية(1) والمالكية(2)، وهو ظاهر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن سعدي كما تقدم(3)، وبه قال ابن حزم(4). القول الثاني: أنه ركن، فلا تصح الخطبة إلا به، وبهذا قال الشافعية(5)، والحنابلة(6) قال في الإنصاف: "بلا نزاع"، يعني عند الحنابلة(7). الأدلة: أدلة أصحاب القول الأول: لم أعثر على تصريح لهم بدليل، ولكن ظاهر كلامهم الاستدلال بفعل النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ كما في حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- الآتي في أدلة أصحاب القول الثاني، فحملوه على الاستحباب؛ لكونه مجرد فعل -والله أعلم-. أركان خطبة الجمعة | SHMS - Saudi OER Network. أدلة أصحاب القول الثاني: 1- ما رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: "كانت خطبة النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الجمعة: يحمد الله ويثني عليه، ثم يقول على إثر ذلك - وقد علا صوته واشتدّ غضبه... "(8) الحديث(9).
(30) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب الصلوات ،باب الإمام إذا جلس على المنبر يسلم 2/114، وعبد الرزاق في مصنفه في كتاب الجمعة، باب تسليم الإمام إذا صعد 3/193 مختصرا وهو مرسل. (31) ينظر: المغني 3/174.
الركن الثاني: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-: اختلف الفقهاء في الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في خطبة الجمعة هل هي ركن، أو لا؟ وذلك على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنها سنة، وبهذا قال الحنفية(16)، والمالكية(17)، وبعض الحنابلة(18)، وذكره في المغني احتمالا(19)، واختاره ابن سعدي -رحمه الله- كما تقدم(20). القول الثاني: أنها ركن، فلا تصح الخطبة إلا بها، وبهذا قال الشافعية(21) وهو المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم(22). القول الثالث: أنها واجبة، وليست بركن يشترط الإتيان به، وهذا مروي عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- حيث جاء في الاختيارات: "ويجب في الخطبة أن يشهد أن محمدا عبد الله ورسوله، وأوجب أبو العباس في موضع آخر الشهادتين، وتردد في وجوب الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في الخطبة، وقال في موضع آخر: ويحتمل -وهو الأشبه- أن الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- فيها واجبة... "(23). دليل أصحاب القول الأول: الظاهر أنهم يستدلون على السنية بما استدل به أصحاب القول الثاني، وأما عدم الركنية والوجوب فاستدلوا عليه بما يلي: 1- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يذكر الصلاة عليه في خطبته، ولو كانت ركنا أو واجبا لذكره(24).