حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يدخل على كل زوجاته ، حتى يسلم عليهن ، وذلك عقب صلاة الصبح ، واعتاد النبي أن يجلس عند بيت حفصة ، حتى يشرب مما يتوفر لديها من العسل الشهي ، ولكن السيدة عائشة قد غارت مما يحدث ، فقامت على الفور ، بجمع بقية أزواج النبي محمد ، ليخبروا النبي بأن له رائحة غريبة ، وأنها غير مستحبة لهم ، وبالفعل ، كان النبي كلما دخل على زوجة من زوجاته ، فعلت ، كما قالت عائشة ، مما دفعه إلى تحريم شرب العسل على نفسه. فأنزل الله سبحانه وتعالى هذه الآيات الكريمات ، التي تستنكر على الرسول الكريم ، أن يحرم على نفسه ، ما حلله الله إليه ، بسبب ما اتفقت عليه ، واجتمعن عليه زوجات الرسول الكريم ، صلى الله عليه وسلم ، بسبب غيرتهن من بعضهن ، وتعود النبي صلى الله عليه وسلم ، على أن يشرب العسل ، كل يوم عند السيدة زينب ، رضي الله عنها ، وأرضاها.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور عن معمر، عن قتادة، أن النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم حرّمها يعني جاريته، فكانت يمينًا. حدثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عـن عبيد الله بـن عبد الله، عن ابن عباس، قال: " قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: من المرأتان؟ قال: عائشة، وحفصة. وكان بدء الحديث في شأن أمِّ إبراهيم القبطية، أصابها النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم في بيت حفصة في يومها، فوجدته حفصة، فقالت: يا نبيّ الله لقد جئت إليّ شيئًا ما جئتَ إلى أحد من أزواجك بمثله في يومي وفي دوري، وعلى فراشى، قال: " ألا تَرْضينَ أَنْ أُحَرّمهَا فَلا أَقْرَبَهَا؟ " قالت: بلى، فحرّمها، وقال: " لا تَذْكُرِي ذَلِكَ لأحَدٍ "، فذكرته لعائشة، فأظهره الله عزّ وجلّ عليه، فأنـزل الله ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ)... الآيات كلها، فبلغنا أن نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم كفر يمينه، وأصاب جاريته ". سورة التحريم - رحاب القرآن. وقال آخرون: كان ذلك شرابًا يشربه، كان يعجبه ذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أَبو داود، قال: ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن عبد الله بن شدّاد بن الهاد، قال: نـزلت هذه الآية في شراب ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ).
4- الرجل في أسرته - وكذلك المرأة - مسؤول عن نفسه وعن زوجته وأولاده وكل من يعولهم أمام الله. معاني مفردات الآيات الكريمة من (9) إلى (12) من سورة "التحريم": ﴿ توبة نصوحًا ﴾: توبة صادقة خالصة لا عودة بعدها إلى الذنب. ﴿ نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم ﴾: هؤلاء المؤمنون يضيء لهم نور يوم القيامة يسطع أمامهم وخلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم. ﴿ واغلظ عليهم ﴾: شدِّد عليهم في الدنيا. ﴿ ومأواهم جهنم وبئس المصير ﴾: مستقرهم في الآخرة جهنم وهم أقبح مستقرًّا. ﴿ كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ﴾: كانت كل منهما زوجة لنبي عظيم صالح. ﴿ فخانتاهما ﴾: فخانت كل واحدة منهما زوجها بالكفر والوقوف مع الباطل. ﴿ فلم يغنيا عنهما من الله شيئًا ﴾: فلم يدفعا عن امرأتيهما شيئًا من عذاب الله. تفسير سورة التحريم للأطفال 3/1 - YouTube. ﴿ ونجني من فرعون وعمله ﴾: وأنقذني من كفر فرعون وظلمه. ﴿ ومريم ابنة عمران ﴾: ومثل آخر في الإيمان هو مريم ابنة عمران. ﴿ التي أحصنت فرجها ﴾: التي صانت كرامتها عن الفواحش فكانت شريفة عفيفة طاهرة، لا كما زعم اليهود. ﴿ فنفخنا فيه من روحنا ﴾: فحملت بعيسى - عليه السلام - روحًا من خلق الله من غير واسطة أب له. ﴿ وكانت من القانتين ﴾: وكانت من المطيعين لربهم العابدين في خشوع وخضوع.
[12] فضيلتها وخواصها وردت فضائل كثيرة في قراءة سورة التحريم، منها: عن النبي: «من قرأ سورة التحريم آتاه الله توبة نصوحاً». [13] عن الإمام الصادق: «من قرأ سورة ( الطلاق والتحريم) في فريضةٍ أعاذه الله من أن يكون يوم القيامة ممن يخاف أو يحزن، وعوفيَ من النار وأدخله الله الجنة بتلاوته أياهما، ومحافظته عليهما؛ لأنهما للنبي ». [14] وردت خواص لهذه السورة في بعض الروايات ، منها: عن الإمام الصادق: «من قرأها على المريض سكّنته، ومن قرأها على الرجفان برّدته، ومن قرأها على المصروع تفيّق، ومن قرأها على السهران تنوّمَ، وإن أدمَن في قراءتها من كان عليه دَين كثير لم يبقَ شيء بإذن الله تعالى». [15] قبلها سورة الطلاق سورة التحريم بعدها سورة الملك الهوامش ↑ سورة التحريم: 1. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 16، ص 191. ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 28، ص 472. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1257. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 313. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 266؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 30، ص 37. ↑ معرفة، علوم قرآن، ج 2، ص 168. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 266؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 30، ص 37؛ الطبرسي، مجمع البيان، ج 10، ص 41؛ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1657؛ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 19، ص 352؛ الألوسي، روح المعاني، ج 29، ص 472.
فالله اللهَ في حفظ سر الزوجة أن يذاع بلا إذنها لأمك أو أختك أو قريبك، فإن ذلك قد يدمِّر بيوتًا، والأمر آكد بالنسبة للزوجة، فإن كثيرًا من الزوجات لا يملكنَ ألسنتهنَّ، فينقلنَ أسرار بيوتهن من غير قصد إلى الصديقة الأمينة وغيرها، لذا يجب على الرجل أن يكون حذرًا من إذاعة كل ما يدور في بيته. الوقفة الرابعة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الدنيا متاع، وخيرُ متاعها المرأة الصالحة)؛ رواه مسلم. وقد ذكر الله تعالى صفات المرأة الصالحة في هذه السورة، وهي المرأة المسلمة في الظاهر، المؤمنة في الباطن، القانتة الخاشعة المتذللة لله ولزوجها، المجددة التوبة، العابدة لله في كل أمرها، السائحة المكثرة من الصيام. الوقفة الخامسة: يحرص المسلم على وقاية نفسه وأهله من النار والمعاصي، فقال سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6].
واختتم باعة سوق الخضار بأبها رسالتهم بقولهم: الجهة المستثمرة بسوق خضار أبها نغّصت علينا ذلك، ونحن نطالب المسؤولين بأمانة عسير النظر في حالنا وحال السوق المتدني بشكل يلاحظه الجميع".
شكى عدد من باعة بسطات سوق الخضاء بأبها من مضايقات تقع لهم يومًا بعد يوم من الجهات المستثمرة في السوق، وهو ما يعرضهم لخسائر فادحة، خاصة أنّ بعض هذه المشكلات وصلت إلى المحاكم وأقسام الشرطة. وفي رسالة تلقتها المواطن" من بائعي سوق الخضار في مدينة أبها، أكد حسن عواجي أنّه تمّ إغلاق بوابة السوق الجنوبية والتي تخدم نصف المحلات تقريبًا، موضحًا أنّ المستثمر رفع الإيجار على جميع أصحاب المحلات من 1500 في الشهر إلى 3000 ريال، والبسطات من 50 ريال إلى 100 و 200 ريال للبسطة الوحدة! وتابع أنّه بعد انتهاء عقده قدّم له المستثمر ورقة على أنها العقد الجديد فبصم عليها كونه لا يجيد القراءة والكتابة، ولكن اتضح له بعدها أنها ورقة تنازله وخروجه من المحل، وكان رد المستثمر أنّ السوق ملكه وله كامل الحرية فيه. وأردف عواجي أنه وباقي الباعة في السوق يتعرضون بشكل متكرر للإيذاء والمضايقة والضرب أحيانًا من قِبل الجهة المستثمرة، مما توجب إحالة بعض الاعتداءات عليه شخصيًا إلى أقسام الشرطة، متابعًا أنّ ثلثي محلات وبسطات السوق أُغلقت بالكامل بسبب هذه الممارسات، وبالتالي قلّ عدد مرتادي السوق بشكل ملحوظ مما كبّدنا خسائر مادية كبيرة.
ضبطت الفرق الرقابية في أمانة منطقة عسير أحد المستودعات في سوق الخضار المركزي بمدينة أبها، وذلك بعد أن حولته عمالة وافدة إلى مستودع للتمور. وأوضحت الأمانة أن الفرق الرقابية وخلال جولاتها اليومية، ضبطت أحد المستودعات المخالفة، وتم تفتيش الموقع الذي اتضح فيه وجود كميات ضخمة من التمور الفاسدة، كانت مجهزة لتسويقها. وأضافت: تم رصد عدم توفر الاشتراطات اللازمة للتخزين والتعبئة، فضلاً عن سوء النظافة في الموقع، فيما بلغت الكميات التي تم ضبطها في الموقع 3219 كيلوغراماً من التمور الفاسدة. وأشارت إلى أن المضبوطات تم إتلافها فوراً؛ لعدم صلاحيتها للاستهلاك الآدمي، وتم إغلاق الموقع وتسليم العمالة لوحدة الضبط لاستكمال الإجراءات النظامية بحقهم.
أبها – مرعي عسيري.. أكد أمين منطقة عسير المهندس إبراهيم الخليل أن أمانة عسير بصدد افتتاح السوق الجديد للخضروات والفواكه قريباً ولكن لا زال الموقع بانتظار إيصال التيار الكهربائي له. جاء ذلك خلال الزيارة التي قام بها لموقع السوق الجديد على طريق بني مالك ، حيث استمع الخليل لشرح مفصل من الدكتور علي عسيري مدير الحدائق والتجميل ومن الدكتور تركي النقيدان المشرف على مشروع المختبر بالسوق ، ويقع الموقع على مساحة تقدر ب60 ألف متر مربع ويحوي قرابة 146 محلاً للبيع تم توزيعها 98 محلا للخضار والفواكه و 28 للتمور والعسل و 20 محلا للحوم والأسماك ، بالإضافة إلى أن الموقع يتضمن مسجد وسوبر ماركت و 6 وحدات تبريد "ثلاجات" ومطعم ومظلات رئيسية على مساحة 6000 متر مربع. وأشار الخليل إلى أن العمل يتواصل في المختبر الرئيسي للتغذية وهو تحت الإنشاء ويعتبر المشروع في مراحله النهائية تمهيداً لتشغيله مؤكداً أن المختبر الذي تقيمه الأمانة سيكون له اثر في منع استخدام المبيدات المخالفة في الخضروات التي تعرض في السوق ، وسيقوم عليه خبراء في هذا المجال. وتولي أمانة عسير مثل هذه المنتجات الزراعية والحيوانية اهتماماً كبيراً. تصفّح المقالات