شركة شولق المتحدة شركة شولق المتحدة للمشاريع المحدودة هي الموزع الحصري لزيوت وشحوم فوكس في الجمهورية اليمنية. تأسست الشركة سنة 1996م واستطاعت الشركة بفضل من الله أن تبني قاعدة قوية لزيوت وشحوم فوكس في اليمن مما مكنها على الإستحواذ على حصة سوقية عالية وبمعدلات نمو كبيرة تقع الإدارة العامة للشركة في العاصمة صنعاء ويتبع الشركة ثلاث مراكز بيع في المدن الرئيسية تعز وعدن والحديدة والتي تقوم بتلبية احتياجات العملاء بشكل فوري وبكفاءة.
واعتباراً من العام 1915 م صدرت عدد من الصحف المختلفة نتيجة التوسع في إنشاء المطابع وبحلول الأربعينات بلغ العدد 78 مطبوعة كان من أبرزها صحيفة (فتاة الجزيرة) و(صوت اليمن) والتي تعد أولى الصحف الحزبية الصادرة في اليمن وذلك في العام 1946 م، كما صدرت صحيفة (الفضول) في العام 1948 م كأول صحيفة سياسية تصدر في اليمن في أعقاب فشل ثورة الدستور المعارض لبيت آل حميد الدين، واستمر هذا الزخم طوال عقد الخمسينات وحتى إعلان استقلال الجنوب عن الاحتلال في1967 م إلى أن صدر قرار جمهوري يلغي كافة الصحف والمجلات والنشرات التي كانت تصدر قبل الاستقلال وسمح فقط بصدور الصحف الناطقة باسم الجبهة القومية. وقد نٌظم العمل الصحفي في جنوب اليمن بصدور القانون رقم (27) في 3 يوليو 1939 م الذي عرف بقانون النشر والكتب في مستعمرة عدن، كما صدر في عام 1953 م قانون الصحافة في ما كان يسمى الدولة القعيطية الحضرمية وعمل بهذين القانونين حتى إعلان الاستقلال في 30 نوفمبر1967 م وبعدها لم ينظم العمل الصحفي في الجنوب حتى صدور (قانون الصحافة والمطبوعات) رقم (7) في مارس 1990 م وأستمر العمل به حتى قيام الوحدة اليمنية. الوحدة [ عدل] صدر القانون رقم (25) لعام 1990 م الذي ألغى العمل بقوانين الصحافة السابقة، والذي نظم العمل الصحفي وأتاح الفرصة أمام الجميع (أشخاص، هيئات، أحزاب) لإصدار المطبوعات والصحف والذي ساهم في ازدهار الصحافة وتنوع العمل الصحفي وتجدد وارتبط أكثر بالواقع، وفي25 أبريل1993 م صدر القرار الجمهوري رقم (49) لسنه 1993 م بشأن اللائحة التنفيذية لقانون الصحافة والمطبوعات في مجال الصحافة.
شهد قيام الثورة اليمنية في الشمال عام 1962 تغيرا جذريا في الإذاعة وبعد أن كانت مقتصرة على صنعاء تمت تقوية البث لتشمل أنحاء كثير من اليمن. كذلك تم افتتاح إذاعات محلية في محافظات شمالية أخرى مثل تعز عام 1963 والحديدة عام 1969. بدأت بريطانيا بثها الإذاعي في عدن عام 1940م وكان مقتصرا على تزويد الجنود بالأخبار عن الحرب العالمية الثانية ثم تحولت إلى إذاعة راديو عدن عام 1954 كأول إذاعة رسمية في الجزيرة العربية [ بحاجة لمصدر] كانت قادرة على البث اليومي ولفترة 6 ساعات تقريبا مقسمة على الفترة الصباحية والمسائية. ثم تأسست إذاعة المكلا مع استقلال الشطر الجنوبي من اليمن عن الاحتلال البريطاني عام 1967 وكان اسمها "صوت الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل", بعد الاستقلال مباشرة وإعلان الجمهورية تم استيعاب نشاط هذه الإذاعة ضمن إدارة النشر والأعلام بالمحافظة واعتمدت بها وظائف محدودة وميزانية متواضعة إلا أنه تم دمج هذه اللإذاعة مع إدارة الثقافة وسميت " إدارة الثقافة والإعلام" عام 1988 وظلت على هذه الحال حتى قيام الوحدة اليمنية, ، كما تأسست إذاعة سيئون قد عام 1973. الوحدة اليمنية [ عدل] مع قيام الوحدة اليمنية عام 1990 تم افتتاح إذاعة الحديدة, إعادة هيكلة إذاعة المكلا مرة أخرى.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1933، صحيح. ↑ عبد الله بن جبرين، كتاب شرح عمدة الأحكام ، صفحة 10، جزء 46. بتصرّف. ↑ سورة الأنعام، آية: 145. ↑ محمد المسند (1414 هـ - 1994 م)، كتاب فتاوى إسلامية (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن، صفحة 397، جزء 3. بتصرّف. ↑ سعيد حوى (1424 هـ)، كتاب الأساس في التفسير (الطبعة السادسة)، القاهرة: دار السلام، صفحة 374-375، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأول)، مصر: دار الصفوة، صفحة 211، جزء 35. بتصرّف. ↑ ابن القطان القاسي (1424 هـ - 2004 م)، كتاب الإقناع في مسائل الإجماع (الطبعة الأولى)، الفاروق، صفحة 325، جزء 1. بتصرّف. نصراني يسأل عن سبب تحريم لحم الخنزير - الإسلام سؤال وجواب. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 32-33، جزء 20. بتصرّف. ↑ أحمد الجصاص (1431 هـ - 2010 م)، كتاب شرح مختصر الطحاوي للجصاص (الطبعة الأولى)، دار البشائر الإسلامية، صفحة 674، جزء 5. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 123، جزء 35. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 34، جزء 20.
ويري البعض أن الحكمة الإلهية من خلق الخنزير هي تخليص الإنسان من الجيف فقد يأكل جيف عائلته، كما أنه يتغذى على الفضلات الحيوانية وذلك حيث أنه يعتمد عليها في غذائهم، فيمكن تصنيف الخنزير بأنه مكنسة الأرض من القاذورات. لماذا حرم لحم الخنزير نجد أن الله اختص لحم الخنزير بالتحريم، فلماذا حرم لحم الخنزير في القرآن، ولماذا حرم لحم الخنزير علميا؟، هذا ما سوف نجيب عليه في السطور التالية. الخنزير محرم كلياً سواء لحمه أو شحمه أو عظامه أو دهون. هل لحم الخنزير حرام بسبب علة عارضة؟ الخنزير في الأساس يتغذى على الجيف والقمامة، فهل هذا سبب لتحريمه. ليس ذلك الأمر هو سبب التحريم، والدليل على ذلك أن هناك بعض الدول الأوروبية المهتمة بأكل لحم الخنزير تهتم بأمور التربية وأماكن التربية، وتجعلها نظيفة كما تعمل على إطعامهم أعلاف مخصصة. فلو كان الأمر علة عارضة زالت العلة، فهل زال التحريم؟. هل تعرف مطعم لوسين وافضل الاطباق فيه ؟ هل لحم الخنزير حرام بسبب علة مكتسبة؟ يعتبر الخنزير مستوطن للعديد من الأمراض البكتيرية والطفيلية والفيروسية. تلك الأمراض يمكن التغلب عليها من خلال العلاجات المضادة، إلى جانب ذلك يمكن أيضا استخدام اللقاحات الوقائية.
أهم مكونات لحم الخنزير يحتوي لحم الخنزير الذي حرّمته الشريعة الإسلامية على الدهون بكمياتٍ كبيرةٍ، و يَمتاز لحم الخنزير باندحال الدهن فيه ضمن الخلايا العضلية، وعلاوةً على ذلك، فإنّ الدهون الكثيرة تَتواجد خارج خلاياه وفي أنسجته الضامّة، فالدهون موجودةٌ في الأنسجة بكثافةٍ عاليةٍ، أمّا لحوم الأنعام فإنها تنفصل فيها الدهون عن نسيجها العضلي ولا تتموضع الدهون المتعلّقة ببقيّة الأنعام الحلال ضمن خلاياها ولكنها تكون خارج الخلايا. من الجدير ذكره ما ذكره العلماء حول ملاحظة د. هانس هايترش حيث لاحظ أنّ البشر الذين يتناولون شحوم الخنزير من أيّ منطقةٍ من جسم الخنزير فإنّ هذه الشحوم تَترسب في المنطقة ذاتها عند الإنسان الذي يتناول لحم الخنزير، وهكذا اكتشف د. هانس أن النّساء اللواتي يتناولن فخذ لحم الخنزير على سبيل المثال، فإنّه يُشاهد تشوه لديهنّ في الفخذين، وتشوه في الإليتين بكل وضوح، ثم إنّ الكولسترول الذي يَنتج عن تحلل لحم الخنزير داخل جسم الإنسان يَظهر في دم الشخص الذي يَتناول لحم الخنزير على شكل كولسترول جزئي، أي إنّ هذا الكولسترول كبير الذرة من حيث الحجم، ممّا يؤدّي إلى ارتفاع ضغط الدم بكثرة، كما يؤدّي كذلك إلى مرض تصلّب الشرايين، وهما عاملان من عوامل التهديد والخطورة، والتي تُعتبر من ناحيةٍ علميةٍ تَمهيداً لاحتِشاء عضلة القلب.