العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو (1 نقطة)، سوف نتعرف على العنوان المناسب من الفقرة الأخيرة من الدرس والتى تتضمن أهمية النمل في البيئة المحيطة حيث أن الدروس التى تحتوي على معلومات علمية تحتاج إلى الكثير من التركيز من أجل الحصول على المعلومة المفيدة من الدرس. العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو (1 نقطة). إن اختيار الطالب للفقرة الأخيرة من النص وتلخيص محتوى الدرس من أجل فهم المحتوى النهائي للدرس والذي يتضمن الأهمية الكبرى في تواجد بعض الحشرات في الطبيعة من أجل البقاء واستفادة النظام البيئي والتوازن البيئي الذي يحدث من تكونها. حل سؤال:العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو (1 نقطة). إن النمل من الحشرات الهامة في الحياة حيث يعرف عنها التنظيم في البيئة وأنها ذات أهمية في الحفاظ على التربة من خلال تقليل التربة ومنعها من التعفن وتصبح أكثر صالحة للزراعة. جواب سؤال: فوائد النمل المقاتل.
العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو، اختيار العناوين الفرعية من ضمن الدروس المستفادة من القراءة حيث اللغة العربية ساهمت بشكل كبير في تطوير العلوم وتنميتها ولكن اصل العلوم هي اللغة العربية والبلدان الاسلامية واغلب بلدان المسلمين كانوا منبع العلوم المختلفة. العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو من خصائص اللغة العربية الكتابة والتواصل اللغوي وخصائص التواصل وعناصر الخطاب واحدة، فاللغة هي الشيء الذي يمكن التفاهم عليه من خلال التواصل اللفظي او الكتابي واللغة الشفوية دائما تكون قبل وتسبق اي لغة مكتوبة في عملية التواصل التي يمكن للبشر التفاهم عليها. اجابة سؤال العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو للغه العربية مكانة كبيرة بين لغات العالم فهي منتشرة في حوال إثنان وعشرون دولة عربية موجودة في قارة آسيا وكذلك في قارة أفريقيا. الاجابة الصحيحة (فوائد محاربة النمل)
العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو، يعتبر هذا السؤال ضمن أسئلة مادة اللغة العربية، للفصل الدراسي الأول، من خلال درس النمل سنتمكن من اختيار عنوان مناسب للفقرة الأخيرة، حيث يعتبر النمل المقاتل من أنواع النمل التى تشكل خطورة على حياة الانسان، حيث يتسبب هذا النمل بأضرار بالغة لحياة الانسان، فتعتبر لدغتها مميتة، وذلك لأنها تحتوي على خلايا لاذعة متخصصة، فتحتوى المستعمرة الواحدة على ما يقارب مليون نملة مقاتلة، ومن خلال النص سنتمكن من اختيار العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو. حيث يقوم النمل في الدفاع عن نفسه ضد أي محاولة، بعض وقطع أي حشرة تقوم بمهاجمتها، حيث يتواجد أنواع متعددة من النمل التى تسبب حماية للنباتات، والتى يكون لها دور فعال في البيئة، فمن خلال اختيار الاجابة الصحيحة، تكون: الاجابة: فوائد محاربة النمل. والى هنا نكون قد تمكنا من اختيار العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو، والذي يتلائم مع موضوع النص.
العنوان المناسب للفقرة الأخيرة من النص هو ، يوجد مضادات حيوية مستخرجة من النمل، يمثل النمل الذي ينتج طبيعيا مواد باستطاعتها القضاء على الجراثيم، مثل البكتيريا أو الفطريات، الذي يعتبر مصدر محتمل لأدوية جديدة لمعالجة الأمراض البشرية، يعتبر النمل من الكائنات الذكية إذ أنه يقسم الحبوب التي يجمعها إلى شطرين حتى تنمو داخل العش. بحسب ما أظهر بحث علمي حديث و أشار البحث إلى أنه أحد الأجناس التي تم العمل عليها هو النمل الطائر، كان له الأثر الأكبر أو الأقوى على إنتاج المضادات الحيوية، هذه الحشرات الاجتماعية لا تعيش منفردا بل تعيش داخل جماعات، فهذه الحشرة تمثل 20% من الكائنات الحية الموجودة على سطح الأرض، فقرصة النملة الواحدة تؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية، فمن الدراسات الحديثة بأنها تقول قرصة النملة تعطي لجسم الإنسان مناعة و مقاومة أكثر للبكتيريا، الإجابة الصحيحة لهذا السؤال الذي يبحث عنه الكثير من الطلاب و الطالبات هي: فوائد محاربة النمل.
وهذا الفكر الضال هو ما تروج له أبواق العلمانيين باسم التقدم والحضارة. إن ما تعانيه البشرية الآن من حروب وظلم الإنسان لأخيه الإنسان سببه هذا الفصل بين علوم الحياة وعلوم الوحي الذي جاء رحمة للعالمين.
فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني ، فقال: " اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم. الذي علم بالقلم. علم الإنسان ما لم يعلم " الحديث بكماله. وقال أبو رجاء العطاردي: وكان أبو موسى الأشعري يطوف علينا في هذا المسجد " مسجد البصرة " فيقعدنا حلقا ، فيقرئنا القرآن; فكأني أنظر إليه بين ثوبين له أبيضين ، وعنه أخذت هذه السورة: اقرأ باسم ربك الذي خلق. وكانت أول سورة أنزلها الله على محمد - صلى الله عليه وسلم -. وروت عائشة - رضي الله عنها - أنها أول سورة أنزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم بعدها ن والقلم ، ثم بعدها يا أيها المدثر ثم بعدها والضحى ذكره الماوردي. وعن الزهري: أول ما نزل سورة: ( اقرأ باسم ربك - إلى قوله - ما لم يعلم) ، فحزن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وجعل يعلو شواهق الجبال ، فأتاه جبريل فقال له: ( إنك نبي الله) فرجع إلى خديجة وقال: " دثروني وصبوا علي ماء باردا " فنزل يا أيها المدثر. سورة اقرا باسم ربك. ومعنى اقرأ باسم ربك أي اقرأ ما أنزل إليك من القرآن مفتتحا باسم ربك ، وهو أن تذكر التسمية في ابتداء كل سورة. فمحل الباء من باسم ربك النصب على الحال. وقيل: الباء بمعنى على ، أي اقرأ على اسم ربك.
بِالنَّاصِيَةِ: ( الباء): حرف جرّ مبني على الكسر. ( النّاصِيَةِ): اسم مجرور بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة. نَاصِيَةٍ: بدلٌ من (النَّاصِيَةِ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة. كَاذِبَةٍ: نعت لـ (نَاصِيَةٍ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة. خَاطِئَةٍ: نعت ثانٍ لـ (نَاصِيَةٍ) مجرور وعلامة جرّه الكسرة. فَلْيَدْعُ: ( الفاء) استئنافيّة، و( اللام): لام الأمر، و( يَدْعُ): فعلٌ مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. نَادِيَهُ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ جرّ مُضاف إليه. سَنَدْعُ: ( السّين): حرف استقبال مبني على الفتح. ( نَدْعُ): فعلٌ مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المقدّرة للثّقل على الواو المحذوفة، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره نحنُ. الزَّبَانِيَةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إعراب سورة العلق - محمود قحطان. لَا: ناهية من جوازم الفعل المُضارع حرف مبني على السّكون. تُطِعْهُ: ( تُطِعْ): فعلٌ مُضارع مجزوم بـ (لا) وعلامة جزمه السّكون، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.
{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)} [القلم] { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}: أول كلمة من الرسالة المباركة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هي كلمة اقرأ, وهي أمر بطلب العلم والسعي إليه فهو سبيل الجنة وأول طريق الوصول والذي يكتمل بالعمل بهذا العلم والدعوة إليه. اقرأ بسم ربك الذي خلق - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. إذن هي رسالة العلم إلى أمة ينبغي أن تتصف بالعلم وتتحمله طلباً وأداءاً. وهذا العلم مرتبط بالله فهو من الله ودال عليه لذا فهو يبتدئ وينتهي إليه سبحانه, اقرأ بسم ربك الذي خلقك وخلق جنس الإنسان من علقة وهو الذي رعاها ورباها ثم سواها وعدلها, هو الرب الأكرم واسع الفضل كامل الصفات سبحانه, رب القوى والقدر. علم الإنسان بالقلم الذي يضمن حفظ العلم وعدم نسيانه وتداوله بين المتلقين, والذي يتحول معه الإنسان من مرتبة الجهل القريبة من البهيمية إلى مرتبة العلم السامية, فالله يدل الإنسان ويعلمه ما كان جاهلاَ به لتبدأ مسيرة التغيير والتحول إلى الولاية وشرف العبودية. قال تعالى: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)} [القلم] قال السعدي: هذه السورة أول السور القرآنية نزولًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.