ابنة الفنان حسام تحسين بيك، بدأت مشوارها طفلة في أيام شامية، تزوجت مرة واحدة ورُزقت بابنة هي كل حياتها.. 10 معلومات عن الفنانة السورية نادين تحسين بيك (صور/ فيديو) The Names-فريق التحرير نادين تحسين بيك: فنانة سورية شهيرة، تنتمي لعائلة فنية شهيرة، فوالدها الفنان حسام تحسين بيك وشقيقها الفنان راكان تحسين بيك، ومع ذلك لم تحظى بدعم العائلة في بداية مشوارها الفني. بدأت الفنانة نادين تحسين بيك مشوارها الفني في عمر الرابعة عشر، عندما شاركت في مسلسل أيام شامية الذي عُرض عام 1992 وحقق نسبة مشاهدة عالية، ورغم نجاحها فيه، توقفت عن التمثيل لمدة 5 سنواتٍ. اعتبر والدها الفنان حسام تحسين بيك أن مشوارها الفني الممتد منذ عام 1997 حتى عام 2003 مجرد تسلية وستمل سريعًا، لكن عندما شاهد أدائها في مسلسل أيامنا الحلوة، اقتنع بأنها صاحبة موهبة فنية كبيرة، وهي الموهبة التي تظهر جليًا في آخر أعمالها مسلسل حارة القبة. في هذا التقرير نستعرض أبرز المعلومات عن الفنانة السورية نادين تحسين بيك: 1- وُلدت الفنانة نادين تحسين بيك في 22 يونيو عام 1978 في العاصمة السورية دمشق، والدها الفنان متعدد المواهب حسام تحسين بيك ووالدتها جورجية الأصل، ولها شقيقة بعيدة عن الوسط الفني وشقيق هو الفنان راكان تحسين بيك.
وصفت إحدى المتابعات الممثلة السورية نادين تحسين بك بالعجوز الشمطاء في الدور الذي جسدته في مسلسل (كسر عظم) واعتبرت أن الدور غير لائق عليها. كتبت المتابعة عبر صفحة نادين: (مو لابقلك الدور طالعة ختيارة بعدين أختي نادين صايرة كركوبة وتقيلة دم). وفاجأت السورية نادين الجمهور بردها، حيث أخذت الموضوع بطرافه ونشرت تحسين بيك صورة تعليق المتابعة عبر صفحتها في منشور خاص وعلقت قائلة: (حبيتو لهالتعليق فعلا من قلبي ضحكت). ويعرض مسلسل (كسر عضم) خلال موسم دراما رمضان 2022 و يعالج من خلال الدراما قضايا كالفساد والظلم مثل تجارة المخدرات وتجارة الأعضاء البشرية التي قد تتقاطع مع ما يحدث في المجتمع السوري الذي يعاني من تداعيات الحرب بعد انتهائها. يشار إلى ان المسلسب من إخراج رشا شربتجي وتأليف علي معين الصالح، وبطولة الفنانين كاريس بشار، فايز قزق، نادين تحسين بك، نادين خوريو يزن السيد وإنتاج شركة (كلاكيت) للإنتاج والتوزيع الفني.
المصادر [1] [2] [3]
والذَّلول من الدواب المنقادة المطاوعة ، مشتق من الذل وهو الهوان والانقياد ، فَعول بمعنى فاعل يستوي فيه المذكر والمؤنث ، وتقدم في قوله تعالى: { إنها بقرة لا ذلول} الآية في سورة البقرة ( 71) ، فاستعير الذلول للأرض في تذليل الانتفاع بها مع صلابة خلقتها تشبيهاً بالدابة المسوسة المرتاضة بعد الصعوبة على طريقة المصرحة. والمناكب: تخييل للاستعارة لزيادة بيان تسخير الأرض للناس فإن المنكب هو ملتقى الكتف مع العضد ، جعل المناكب استعارة لأطراف الأرض أو لسعتها. وفُرع على هذه الاستعارة الأمر في فامشوا في مناكبها} فصيغة الأمر مستعملة في معنى الإِدامة تذكيراً بما سخّر الله لهم من المشي في الأرض امتناناً بذلك. ومناسبة { وكلوا من رزقه} أن الرزق من الأرض. هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا. والأمر مستعمل في الإِدامة أيضاً للامتنان ، وبذلك تمت استعارة الذلول للأرض لأن فائدة تذليل الذلول ركوبها والأكل منها. فالمشي على الأرض شبيه بركوب الذلول ، والأكلُ مما تنبته الأرض شبيه بأكل الألبان والسمن وأكل العجول والخرفان ونحو ذلك. وجمع المناكب تجريد للاستعارة لأن الذلول لها منكبان والأرض ذات متسعات كثيرة. وكل هذا تذكير بشواهد الربوبية والإِنعام ليتدبروا فيتركوا العناد ، قال تعالى: { كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون} [ النحل: 81].
والنص القرآني يشير إلى هذه الحقائق ليعيها كل فرد وكل جيل بالقدر الذي يطيق ، وبالقدر الذي يبلغ إليه علمه وملاحظته ، ليشعر بيد الله الذي بيده الملك وهي تتولاه وتتولى كل شيء حوله ، وتذلل له الأرض ، وتحفظه وتحفظها. ولو تراخت لحظة واحدة عن الحفظ لاختل هذا الكون كله وتحطم بمن عليه وما عليه! فإذا استيقظ ضميره لهذه الحقيقة الهائلة أذن له الخالق الرحمن الرحيم بالمشي في مناكبها والأكل من رزقه فيها: { فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ}. خطبة عن السعي للرزق ( فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ا لخطبة الثانية ( فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ) والناس لطول ألفتهم لحياتهم على هذه الأرض؛ وسهولة استقرارهم عليها ، وسيرهم فيها ، واستغلالهم لتربتها ومائها وهوائها وكنوزها وقواها وأرزاقها جميعاً.. ينسون نعمة الله في تذليلها لهم وتسخيرها.
والقرآن يذكرهم هذه النعمة الهائلة، ويبصرهم بها، في هذا التعبير الذي يدرك منه كل أحد، وكل جيل، ما ينكشف له من علم هذه الأرض الذلول.. والله- تعالى- جعل الأرض ذلولا للبشر من حيث جاذبيتها.. ومن حيث سطحها.. ومن حيث تكوينها، ومن حيث إحاطة الهواء بها.. ومن حيث حجمها... وقوله: وَإِلَيْهِ النُّشُورُ معطوف على ما قبله، لبيان أن مصيرهم إليه- تعالى- بعد قضائهم في الأرض المذللة لهم، مدة حياتهم.. أى: وإليه وحده مرجعكم، وبعثكم من قبوركم، بعد أن قضيتم على هذه الأرض، الأجل الذي قدره- سبحانه- لكم.