– تقليل كمية السكر في النظام الغذائي لتجنب عدوى الخميرة والالتزام بنظام غذائي صحي. نصائح للتعامل مع حكة المنطقة الحساسة عند الرجال - اليوم السابع. – مقاومة الشعور بالحكة المستمرة حتى لا تتفاقم الالتهابات فتؤدي إلى الحكة المستمر. – ارتداء ملابس فضفاضة أثناء النهار وتجنب الأقمشة التي تحتوي على مادة البوليستر وارتداء ملابس قطنية فقط. – عدم ارتداء ملابس داخلية أثناء النوم، حتى يسمح للهواء بأن يصل إلي المهبل فيقلل من إفراز العرق أثناء الليل. – إذا ظهرت حبوب في المنطقة الحساسة، أو صعوبة في التبول، أو نزول إفرازات مهبلية غير عادية لا تتوقف وتستمر لأكثر من أسبوع، فيجب الذهاب للطبيب المختص بأمراض النساء على الفور.
العلاج والوقاية في العادة تتحسّنُ الحكّة من تلقاء نفسها، ولكن في حالة عدم شفائها يجب الاتصال بالطّبيب لإجراء الفحوصات اللازمة لمعرفة مصدر المشكلة، ومن أهمّ العلاجات للحكّة في المنطقة الحساسة ما يلي: [٣] استخدام المضادات الحيوية في حالة كان السّبب هو الأمراض المنقولة جنسيًا. استخدام الأدوية المضادة للفطريات في حالة كان السبب هو عدوى الخميرة، ويجري العلاج على شكل كريمات أو مراهم أو تحاميل أو حبوب. استخدام كريمات تحتوي على هرمون الإستروجين في حالة الحكّة المرتبطة بسنّ اليأس. تجنب استخدام الورق المعطر والكريمات وحمام الفقاعات والبخاخات النسائيّة. استخدام الماء والصابون العادي غير المعطر لتنظيف المنطقة الحساسة بانتظام. عدم غسل المنطقة الحساسة بصورةٍ مفرطةٍ لحمايتها من الجفاف. المسح من الأمام إلى الخلف. ارتداء سراويل قطنيّة وتغيير الملابس الداخلية يوميًا. استخدام الواقي أثناء الأنشطة الجنسيّة. استخدام مرطب للمنطقة الحساسة في حالة الجفاف. تجنب الجماع الجنسي إلى حين تحسن الأعراض. الحذر من خدش المنطقة الحساسة لمنع زيادة تهيج المنطقة. المراجع ↑ Cathy Cassata (28-10-2015), "What Is Vaginal Itching? "
تاريخ النشر: 2015-04-19 02:33:25 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا متزوجة، وأعاني من حكة في المنطقة الحساسة -المهبل-، وأريد حلا سريعا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أم أيوب حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحكة، بالإضافة إلى نزول إفرازات صفراء أو خضراء ذات رائحة كريهة؛ تحدث بسبب وجود التهابات بكتيرية في المهبل، ربما بسبب الاستحمام جلوسا في مطهرات أو رغاوي أو شامبو، وربما أيضا بسبب احتكاك الملابس الداخلية الضيقة المصنوعة من النايلون والألياف الصناعية؛ مما يساعد في حدوث تلك الالتهابات. ولذلك يجب أن تكون الملابس الداخلية قطنية واسعة، والاكتفاء بالاستحمام وقوفا دون الجلوس في المطهرات والماء؛ لأن المطهرات والغسول المهبلي تؤدي إلى خلل في التوازن البكتيري في الفرج، وهذا الخلل يؤدي إلى قتل البكتيريا النافعة المسؤولة عن البيئة الحمضية، والتي تنظف الفرج ذاتيا؛ مما يساعد على نمو وتكاثر البكتيريا الضارة التي تؤدي إلى الالتهابات، وما يليها من الحكة والإفرازات. وقد يحدث كثيرا الالتهاب في المسالك البولية، خصوصا إذا كنت تعانين من تكرار البول مع حرقان، وبإمكانك تناول كبسولات SUPRAX 400 MG كبسولة واحدة يوميا، لمدة 10 أيام، لعلاج التهاب المسالك البولية، ولعلاج الالتهابات البكتيرية، دون الحاجة إلى مزرعة.
عنوان الكتاب: الإتقان في علوم القرآن (ط. الرسالة) المؤلف: الجلال السيوطي؛ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين المحقق: مصطفى شيخ مصطفى حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مؤسسة الرسالة عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 832 الحجم (بالميجا): 18 نبذة عن الكتاب: - طبعة جديدة محققة مخرجة الأحاديث مع الحكم للعلامة الشيخ شعيب الأرناؤوط تاريخ إضافته: 07 / 01 / 2010 شوهد: 94936 مرة رابط التحميل من موقع 4shard: اضغط هنا رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الكتاب
ملف تاريخ الملف استخدام الملف بيانات ميتا حجم معاينة JPG لذلك الملف ذي الامتداد PDF: 405 × 599 بكسل. الأبعاد الأخرى: 162 × 240 بكسل | 325 × 480 بكسل | 941 × 1٬391 بكسل. اذهب إلى صفحة الصفحة التالية ← الملف الأصلي (941 × 1٬391 بكسل, حجم الملف: 44٫3 ميجابايت ، نوع الملف: application/pdf ، 3٬092 صفحات) الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ط الهند 1280 هذا الملف في الملكية العامة لانتهاء مدة حفظ حقوقه في الدولة المعنية. اضغط على زمن/تاريخ لرؤية الملف كما بدا في هذا الزمن. زمن/تاريخ صورة مصغرة الأبعاد مستخدم تعليق حالي 13:43، 15 أكتوبر 2013 941×1٬391، 3٬092 صفحة (44٫3 ميجابايت) Barribar ( نقاش | مساهمات) الإتقان في علوم القرآن pdf 13:41، 15 أكتوبر 2013 941×1٬391، 3٬092 صفحة (44٫3 ميجابايت) Barribar ( نقاش | مساهمات) الإتقان في علوم القرآن pdf 12:30، 30 سبتمبر 2009 1٬275×1٬650، 582 صفحة (20٫05 ميجابايت) Obayd ( نقاش | مساهمات) الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ط الهند 1280 {{ملكية عامة قديمة}} تصنيف:الإتقان في علوم القرآن:مطبوع لا يمكنك استبدال هذا الملف. استخدام الملف ال3 صفحات التالية تستخدم هذا الملف: مستخدم:عبيد/ملفات ويكي مصدر:كتب مصورة/ملفات ملف:الإتقان في علوم القرآن بيانات ميتا هذا الملف يحتوي على معلومات إضافية، غالبا ما تكون أضيفت من قبل الكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي المستخدم في إنشاء الملف.
ذات صلة اسم كتاب الطبري لتفسير القرآن أبو بكر الباقلاني مؤلف كتاب الإتقان في علوم القرآن مؤلّف كتاب الإتقان في علوم القرآن هو الحافظ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي، والمشتهر بابن الأسيوطي، ولد سنّة ثمانمئة وتسعة وأربعين للهجرة في القاهرة، وتتلمذ على يد عدد من العلماء وأخذ عنهم العلم؛ كالبلقيني، والشرف المناوي، والشمس السخاوي، والبرهان البقاعي وغيرهم من أهل العلم، وقد بدأت مسيرته العلميّة وهو في سنٍّ صغيره مما أتاح له أن ينهلّ من العلم ويكثر من التأليف، فألّف ما يقارب الستة مئة مؤلف بين ورقات ورسائل موّزعة على مجلّدات. [١] وقد نشأ يتيماً وحفظ القرآن الكريم وهو دون الثمان سنوات، ثم حفظ عدد من المتون والأصول؛ كالعمدة، وألفية ابن مالك ، والفقه والأصول، ثم بدأ طلب العلم كالفقه والنحو؛ فتتلمذ على يد العلماء والشيوخ، فأخذ الفرائض عن الشيخ شهاب الدين الشارمساحي. [٢] خرج من تحت يدي السيوطي عدد من الطلّاب النجباء الذين أصبحوا علماء ومؤلفين؛ أبرزهم شمس الدين الداودي مؤلّف كتاب طبقات المفسرين، والذي ساعده شيخه السيوطي في كتابته، وشمس الدين بن طولون مؤلّف كتاب مفاكهة الخلان، وشمس الدين الشامي مؤلّف كتاب السيرة الشامية، وومنهم أيضاً المؤرخ الكبير ابن إياس مؤلّف كتاب بدائع الزهور، وتوفي الإمام السيوطي في التاسع عشر من شهر جمادى الأولى في العام التسمعمئة والحادي عشر من الهجرة، وله من العمر إحدى وستين سنة.
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب: الجزء الأول من الإتقان في علوم القرآن (ط الكستلية) المؤلف: جلال الدين السيوطى (ت 911هـ) الناشر: المطبعة الكستلية بمصر تاريخ النشر: 1279هـ, 1862م رقم الطبعة: الأولى عدد المجلدات: 2 عدد الصفحات: 253 الحجم بالميجا: 36. 3 كتاب بصيغة pdf 📒 لتحميل الكتاب أذكر الله وأضغط هنا للتحميل رابط إضافى أذكر الله وأضغط هنا للتحميل يلتزم موقع مكتبة لسان العرب بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
المحقق: مصطفى شيخ مصطفى طبعة جديدة محققة مخرجة الأحاديث مع الحكم للعلامة الشيخ شعيب الأرناؤوط شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف جلال الدين السيوطي الناشر مؤسسة الرسالة – لبنان الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الإتقان في علوم القرآن"
أحيانا ينقل عن الزركشي في موضع بلا تصريح ثم ينقل عنه كلاما في نفس الموضوع بذكر اسمه، فقد نقل عنه في تعريف التفسير بذكر عبارة (قال بعضهم) ثم نقل بعد ذلك تعريفا آخر للتفسير ذكره الزركشي في مقدمة البرهان وصرح باسمه. ومن الكتب التي نقل منها الزركشي نصوصا: (المرشد الوجيز، النشر, عروس الأفراح لبهاء الدين السبكي، البرهان, مغني اللبيب، فتح الباري), ومعظم ما ينقله بالمعنى، فإذا نقله بنصه عقبه بقول: (انتهى), وحين ينقل بالمعنى فقد يقع بتر في عبارته تغير المعنى المراد. طبعات كتاب الإتقان [ عدل] طبعة المطبعة المعمدانية بالهند (10) مجلدات سنة (1271)هـ. القاهرة: طبعة عثمان عبد الرزاق سنة (1279 هـ). القاهرة المطبعة الموسوية سنة (1278هـ). المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (1317هـ) المطبعة الأزهرية بالقاهرة سنة (1317هـ) طبعة مكتبة محمود توفيق بالقاهرة سنة (1360 هـ). طبعة المكتبة التجارية الكبرى بمطبعة حجازي بالقاهرة عام ( 1368هـ) طبعة مصطفى البابي الحلبي عام ( 1370هـ) طبعة مكتبة المشهد الحسيني بالقاهرة عام (1387 هـ). طبعة دار إحياء العلوم ببيروت ومكتبة المعارف بالرياض عام (1407هـ) ت: محمد شريف سكر ومصطفى القصاص.
[المجلد الأول] [مقدمة] بسم الله الرحمن الرحيم وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصحبه وسلم. يقول سيدنا وشيخنا الإمام العالم العلامة البحر الفهامة، الرّحلة جلال الدين، نجل سيدنا الإمام العالم العلامة كمال الدين السيوطيّ الشافعيّ، فسح الله في مدته: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ تَبْصِرَةً لِأُولِي الْأَلْبَابِ وَأَوْدَعَهُ مِنْ فُنُونِ الْعُلُومِ وَالْحِكَمِ الْعَجَبَ الْعُجَابَ وَجَعَلَهُ أَجَلَّ الْكُتُبِ قَدْرًا وَأَغْزَرَهَا عِلْمًا وَأَعْذَبَهَا نَظْمًا وَأَبْلَغَهَا فِي الْخِطَابِ، قرآنا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ وَلَا مخلوق، لا شُبْهَةَ فِيهِ وَلَا ارْتِيَابَ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ رَبُّ الأرباب، الذي عنت لقيوميته الوجوه وَخَضَعَتْ لِعَظَمَتِهِ الرِّقَابُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمَبْعُوثُ مِنْ أَكْرَمِ الشُّعُوبِ وَأَشْرَفِ الشِّعَابِ إِلَى خَيْرِ أُمَّةٍ بِأَفْضَلِ كِتَابٍ الْأَنْجَابِ صَلَاةً وَسَلَامًا دَائِمَيْنِ إِلَى يَوْمِ الْمَآبِ.