راضي آل ياسين. مرتضى آل ياسين. الهجرة إلى النجف الأشرف في عام 1365 هـ هاجر أخوه إسماعيل الصدر إلى مدينة النجف الأشرف التي تعد أكثر المدن العلمية التي تحتضن مراجع الشيعة الإمامية, فاستأجروا داراً متواضعاً فيها. وقد كان أكبر همه هو استيعاب المناهج الدراسية والعلمية, وفي تلك الفترة ألف كتاباً يضم اعتراضاته على الكتب المنطقية بعنوان (رسالة في المنطق). في أوائل السنة الثانية عشرة من عمره درس كتاب "معالم الأصول" على يد أخيه إسماعيل الصدر فكان لفرط ذكائه يعترض على صاحب المعالم باعتراضات وردت في كتاب كفاية الأصول للخراساني. و من هذه الاعتراضات أنه ورد في بحث الضد في كتاب معالم الأصول الاستدلال على حرمة الضد بأن ترك أحدهما مقدمة للآخر. فاعترض عليه الصدر بقوله "إذاً يلزم الدور" فقال له إسماعيل الصدر "هذا ما اعترض به صاحب الكفاية على صاحب المعالم". أساتذته محمد رضا آل ياسين وهو خال الصدر وقد حضر عنده مرحلة البحث الخارج في صغره. ملا صدرا البادكوبي وقد درس عنده الجزء الثاني من الكفاية والأسفار الأربعة. عباس الرميثي. أبو القاسم الخوئي وقد درس عنده مرحلة البحث الخارج وقد كان أبو القاسم الخوئي أول من أجاز محمد باقر الصدر وقد كان يرجع طلابه إلى الصدر عند عدم فهمهم لبعض عناصر الدرس.
وعندما عتب زيد حيدر على السيد الشهيد قائلاً لماذا لا تزور القيادة؟! أجابه السيد الشهيد: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا رأيتم الملوك على أبواب العلماء فنعم العلماء ونعم الملوك، وإذا رأيتم العلماء على أبواب الملوك فبئس العلماء وبئس الملوك. * الإقامة الجبرية عندما انتصرت الثورة المباركة في إيران أرسل المرجع الشهيد محمد باقر الصدر رسالة أعلن فيها بيعة مطلقة للثورة والإمام وبكل تواضع وتجاوز للذات بأن وجوده في خدمة وجود الإمام القائد. فما إن سُمع برسالة الشهيد الجوابية للإمام حتى تدافقت وفود البيعة مُيممة صوب النجف الأشرف من كل أنحاء العراق. لإعلان ولائها للمرجع البكير الذي جعل وجوده في خدمة الإمام. وهكذا ذاب الصدر العظيم في الإمام قبل أن يُطلق وصيته: "ذوبوا في الإمام الخميني كما ذاب هو في الإسلام". لقد أرعبت هذه الجماهير المتدفقة نحو النجف الأشرف الحكم الصدامي الجائر.. وما إن جاء صباح 13/6/1979م حتى داهمت المخابرات الصدامية منزل الشهيد الصدر وذهبوا به إلى بغداد. وعندما تسرب خبر الاعتقال إلى الجماهير.. بدأت فصول انتفاضة رجب البطولية، في مسيرة الحركة الجهادية بقيادة الشهيد الصدر، مما اضطر النظام الجائر أن يطلق سراح الشهيد في نفس اليوم بعد الظهر، ولكن بدأت قصة الحصار والإقامة الجبرية للمرجع الشهيد وامتدت ما يزيد على ثمانية أشهر ذاق الشهيد الصدر وأخته العلوية وزوجته وأطفاله خلالها ألوان العذاب، وتتحدث الشهيدة بنت الهدى بعد الإفراج المؤقت عنهم قبل الاستشهاد، حيث تقول: "إن ما لاقيناه في أيام الحجز من زمرة البعث الكافر لا يعلمه إلا الله إن السيد أوصانا بكتمان ما حدث ونشتكي إلى الله ممن ظلمنا".
من هو جعفر محمد باقر ويكيبيديا ، تعتبر الساحة السياسية لا تقل أهمية عن مشاهير الساحة الفنية ومتابعة أخبار الحكام أولا بأول، لقد ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بالبحث المتزايد عن شخصية عراقية سياسية كانت لها بصمة رائعة في فترة الحكم والمشاركة في القرارات الحكومية في العراق في عهد حكم الرئيس الراحل صدام حسين، أصبح جعفر الصدر اسما على منصات التواصل الاجتماعي في محاولة من الجمهور لمعرفة المزيد من المعلومات الشاملة عنه وكافة التفاصيل.
وفاته في يوم الجمعة الرابع من ذي القعدة الموافق التاسع عشر من شباط 1999 وبينما كان الصدر برفقة ولديه مؤمّل ومصطفى في سيارته عائداً إلى منزله في منطقة الحنانة أحد مناطق محافظة النجف ، تعرّض لملاحقةٍ من قبل سيارة مجهوله فاصطدمت سيارته ميتسوبيشي بشجرةٍ قريبة، وحسب التقارير والشهود العيان أنّ المهاجمين ترجّلوا من السيارة وأطلقوا النار على الصدر ونجليه وتوفى ابنه مؤمّل الصدر فورًا، أمّا محمد محمد صادق الصدر فقد جاءته رصاصات عدّة، ولكنه بقي على قيد الحياة، وعند نقله إلى المستشفى تمّ قتله برصاصة بالرأس، أمّا ابنه مصطفى فأُصيب بجروح ونُقِلَ إلى المستشفى من قبل الأهالي وتُوفِي هُناك مُتأثرًا بجراحه. في أعقاب مقتل الصدر، شهدت مناطق جنوب العراق، ومدينة صدام ( مدينة الصدر حاليًا) اضطرابات ونزاعات عسكرية سُمِيَت بانتفاضة الصدر 1999 حيثُ قامت مجاميع من انصار بالهجوم على قوات الأمن ومراكز الشرطة ومقرات حزب البعث في الجنوب، متهمين حكومة صدام حسين بالضلوع باغتيال الصدر، رغم انه وخلال التحقيق معه بعد احداث غزو العراق عام 2003 من قبل جون نكسون محلل وكالة الإستخبارات الأمريكية نفى صدام قيام حكومته باغتيال محمد صادق الصدر، وقال: [5] «متى ما تخبروني عن مَنْ قتل محمد باقر الحكيم (رئيس المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق والّذي قُتِلَ بعد أعقاب غزو العراق عام 2003) سأقول لكم مَنْ قتل الصدر.
انتصرت الثورة في إيران، فبالغت برفع صور الصدر، والدعوة إلى الثورة الإسلامية في العراق، والتظاهرات تجوب المدن الإيرانية. وهناك مَن قال: هذه التظاهرات ستعدم الصدر (أمالي السيد طالب الرِّفاعي)، حتى جاءت البرقية، وكان جواب الصَّدر عنها مثلما تقدم بالصوت عبر الهاتف، وامتناعه عن الاعتذار أو الخروج على الشَّاشة، أو الإتيان بأي عمل يؤكد للناس أنه ليس في عداء مع السلطة، مثل التراجع عن فتوى تحريم الانتماء إلى حزب البعث، فكان أن أُعدم، من دون محاكمة طبعاً. لكنَّ خميني، عندما تولى الحكم، أسقط هذا القانون نهائياً، ولم يعد للمجتهد وللمرجع الكبير أو الصغير مِن حصانة أو تقدير بين قوانين الثَّورة، فالذي ليس مع ولاية الفقيه منهم يُرمى بتهمة الخيانة، ومعلوم ما تعنيه تلك التُّهمةـ لذا ألقى بشريعتمداري في السجن (الإقامة الإجبارية في داره)، وفرض حراسة مشددة تُحصي الأنفاس في الزُّقاق الذي يسكن فيه، وصُودرت مدرسته وشُتت تلامذته، بل ومُنع تقليده. غير أن ما هو أفظع من السجن وحتى الإعدام، أن يُجبر شريعتمداري على الظهور في التلفزيون الإيراني الرسمي ليعلن توبته، ويُمجد الخميني، وهذا نصُّ توبته، التي من المؤكد أنه كُتب وكان عليه تلاوته فقط، مثلما يُفعل مع الأشقياء أو المجرمين، بعد أن هُدِّد بأكثر مِن حياته، فولده حسن شريعتمداري عاش منفياً بألمانيا، ومُنع من التحدث إلى والده في آخر لحظات حياته.
ونص التوبة هو: "أستغفر الله وأتوب إليه على هذا (كلمة غير واضحة) القصور، وأن أواجه مثل هذه الأعمال بشدة، وأطلب مِن سماحة آية الله العظمى الخميني دامت بركاته أن يعفو عني، بعد ملاحظة أعذاري…". كان أهم مصدر يروي اضطهاد شريعتمداري، تلميذه القريب جداً منه آية الله السَّيد رضا الصَّدر (ت 1994م)، وهو الشَّقيق الأكبر لموسى الصدر، الذي اختفى بليبيا في ظروف ما زالت غامضة، على يد نظام معمر القذافي السَّنة 1978م. كتب رضا الصدر مذكراته مع حُكم ولاية الفقيه تحت عنوان "في سجن ولاية الفقيه"، وقد ترجمها علي مهدي. يروي الصَّدر قصة سجن شريعتمداري، ومَنْع علاجه بطهران أو أوروبا. فبعد أن اعتُقل في داره، وأُغلقت مدرسته، وشُّدد على حُسينيته، وعلى أقربائه وأصدقائه ومُقلديه، أصيب بمرض السرطان في "خاصرته"، وكان يُراجعه الطبيب باهر، الذي نصح بنقله إلى طهران، والأفضل مِن ذلك نقله للعلاج في أوروبا، فليس هناك إمكانية لعلاجه بقمّ، لكن النظام الإسلامي وبأمر مِن الخميني نفسه مُنع نقله إلى طهران، وطبعاً منع مِن السَّفر إلى أوروبا. بعد فترة، وفوات الأوان، جاءت الموافقة على نقله إلى مستشفى بطهران، فأُدخل مستشفى "مهرداد"، وفي غرفة الإنعاش، صادر الحرس الثوري الذي كان يرافقه هاتفه الشخصي.
القاعدة البغدادية؛ وتختلف عن القاعدة النورانيّة فقط بكوْن بعض كلماتها ليست من اللغة العربيّة، أما القاعدة النورانيّة فكلّ كلماتها من القرآن الكريم. قاعدة نور البيان. القاعدة المكيّة. القاعدة الربانية. القاعدة الحقانية. قاعدة الفرقان. أهمية تعلم القاعدة النورانية تعود أهمية تعلم القاعدة النورانية للكثير من الأسباب، وبيانها فيما يأتي: [٤] تعلّقها بالقُرآن ، وباللُغة العربية، وهي تهتم بكُل ما يحتاج إلى قراءة بشكلٍ خاص، وبالكتابة بشكلٍ عام. القاعدة النورانية : الدرس الثالث - الحروف المقطعة - القران وعلومه - منتديات ياللا يا شباب. تدرّجها وسهولتها ووضوحها للطالب، بعيداً عن التعقيد، بالإضافة إلى وجود العديد من الأمثلة والتمارين من القُرآن؛ لقياس فهم الطلاب واستيعابهم، مع بناء عقول الطلاب على فهم أشكال الحروف والكلمات. ترتيبها وتقسيمها بشكلٍ مُميز، مع وجود العديد من الألوان؛ لضبط الحروف والكلمات. ثمرتها في تفوّق طُلّابها. تأليفها بأسلوب يُشبه أسلوب عُلماء المُسلمين القدامى، ويقوم هذا الأسلوب على مُعالجة موضوع الكتاب، وقد ألّف العالم كتابه لمعالجة بعض الأمور في طريقة تعلّم القرآن. تعتمد الرسم العُثماني والنطق القُرآني للحروف؛ الأمر الذي جعلها أكثر أصالةً ودقّة وأسلوباً، وقبولاً عند الناس.
بعد ان انتهينا من الدرس الثاني وهو الحروف المركبة ننتقل الى الدرس الثالث من دروس القاعدة النورانية وهو الحروف المقطعة. نقوم كما ذكرنا سابقا بعمل اختبار للطفل في الدرس الثاني حتى نتأكد ان الطفل وصل الى مرحلة الاتقان وفي تلك الحالة ننتقل الى الدرس الثالث. خطوات الدرس الثالث من القاعدة النورانية للأطفال: 1-مراجعة الدرس الاول والثاني سريعا اولا اقوم بمراجعا الدرس الاول والثاني من دروس القاعدة النورانية سريعا عن طريق ان اجعل الطفل يقرأ الدرس أمامي مرة واحدة او مرتان. ثم نقوم بشكر الطفل على مجهوده في الدرس الأول والثاني وهو الحروف المفردة والحروف المركبة ونذكر له ان اليوم سوف نأخذ الدرس الثاث من القاعدة النوارنية اسم الدرس هو (الحروف المقطعة). القاعده النورانيه الدرس الثالث عشر. 2-التمهيد للدرس الثالث القاعدة النورانية: الأم: احسنت يا شاطر يا جميل انت انسان رائع انت ماشاء الله عليك خلصت درس الحروف المفردة والحروف المركبة وان شاء الله النهاردة هنشرح الدرس الثالث واسمه الحروف المقطعة - يلا يا شاطر ما اسم الدرس ؟ الطفل: الحروف المقطعة. الام: أحسنت يا بطل - ركز معي يا بطل درس اليوم سهل جدا ولأنك بطل خلصت الدرس الاول والثاني ان شاء الله هذا الدرس سيكون اسهل فقط يحتاج منك تركيز اكبر.
3- الوصل من غيرمد: نقرأ (ميم) بدون مد ، فقط حركتين مد طبيعي ونحركها بالفتح لمنع التقاء الساكنين ونوصلها بما بعدها ( الله). يرجى الاستماع للدرس:
2- وصل الجميع (آخر السورة البسملة أول السورة)؛ نحو:﴿ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾. 3- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث (آخر السورة)، [تنفس]، (البسملة أول السورة)؛ نحو: ﴿ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَد ﴾، ﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾. 4- وصل الأول بالثاني وقطع الثالث (آخر السورة البسملة) [تنفس] (أول السورة)، هذه الطريقة لا يُعمل بها السبب؛ لأن البسملة جُعلت لأوائل السور، وليس لآخرها، ولأنها توهم السامع بأنها آخر آية في السورة وتعطيلًا لحكمة نزول البسملة. قد تحدثنا في مجلس من المجالس الماضية حبيباتي عن بعض الأخطاء التي قد يقع فيها البعض في النطق هي: 1- نطق الحروف المكسورة ممالة: بِسمِ الله. وهذا بالنسبة لأول حرف في الباء لبِسم الله: لا بد هنا عند نطق حرف الباء أن ينطق صحيحًا، وأن نعطي الحرف حقة، فهنا نجد وجود كسرة، فنعطي الكسرة حقها، ولا تكون الكسرة ممالة بحركة الفتح. الدرس الثاني في القاعدة النورانية للشيخ نور محمد حقاني برواية حفص التسجيلات الصحيحة - YouTube. 2- إسقاط بعض الحروف عند البدء: فمثلًا في بِسمِ الله: عند سرعة البعض ونطقهم لها تكون: سم الله، فنلاحظ هنا عدم إتمام حرف الباء مما أدى إلى اختلاسهِ.