الحصول على إجازة مرضية من منصة صحة الإلكترونية للخدمات الطبية والتي يتم تسهيل التعامل معها إلكترونيا من وزارة الصحة السعودية، حيث يسعى الطلاب والعاملين بالقطاعين العام والخاص في الحصول على إجازة مرضية في ظل الحرارة الشديدة والدوام النهاري في أوقات الصيام في تقديم الطلبات الموثقة بالتقارير الطبية المعتمدة، وتتيح المنصة الاستعلام عن طلب برقم الهوية الوطنية للتعرف على نتيجة الطلب. "بالخطوات" الحصول على إجازة مرضية كيفية الاستعلام عن طلب برقم الهوية تقوم الهيئات والمؤسسات الحكومية بالمملكة بالانتقال الرقمي في ظل رؤية المستقبل للمملكة 2030، حيث انتقلت وزارة الصحة هي الأخرى إلى التعامل الرقمي في التقديم والتسجيل وأيضا الاستعلام، كما تقوم المنصة بتسهيل التعامل مع الوزارة بما يكون ترجمة حقيقية للتحول والتطور الإلكتروني في مؤسسات المملكة في السنوات العشرة الأخيرة. الخدمات الصحية الإلكترونية لمنصة صحة تقوم من خلالها تقديم طلب الإجازة المرضية. يتم تسجيل الإجازة المرضية إلكترونيا للمنشأة التي تعمل فيها. تقوم بإتاحة التحقق من صحة بيانات المرضى. يتم إتاحة الاستعلام الإلكتروني عن الإجازة المرضية. كيفية تقديم طلب الإجازة المرضية تقوم المنصة بالاتفاق مع الجهات والمستشفيات الحكومية في إخراج التقارير الموثقة عن المواطنين، للتأكد من الحالة المرضية لهم وعدم التلاعب بالتقارير، حيث يتم الحصول على شهادة معتمدة من منشأة صحية ليتم تقديمها والحصول على الإجازة، ويتم التسجيل بالخطوات التالية: يتم الدخول على رابط منصة صحة الإلكترونية ، عبر جهازك المنزلي أو يتم تنزيل التطبيق من خلال جوجل بلاي على الهاتف النقال.
الاستعلام عن طلب اجازة مرضية هي واحدة من ضمن الخدمات الإلكترونية التي يوفرها موقع وزارة الصحة السعودية علي موقعة علي شبكة الانترنت حيث خصصت وزارة الصحة منصة إلكترونية تمكن كافة الموظفين من الاستعلام عن الاجازات التي تم تقديم طلب بها بسبب المرض، وفي السطور التالية سنستعرض الخطوات الخاصة بالاستعلام. الاستعلام عن طلب اجازة مرضية برقم الهوية من الممكن ان تتم عملية الاستعلام عن طلب الاجازة إلكترونياً من خلال المنصة التي وفرتها وزارة الصحة للمواطنين والمقيمين وذلك عن طريق اتباع مجموعة من الخطوات التي سنذكرها في النحو التالي: الانتقال الي الموقع الرسمي لوزارة الصحة مباشرة علي شبكة الانترنت. تقوم باختيار الخدمات الإلكترونية. اختيار خدمة الاستعلام عن الاجازات. كتابة رقم السجل المدني للموظف في المكان المخصص له. إدخال اسم الموظف ثم النقر علي زر الاستعلام. يظهر لك عدد ايام الاجازة ومتي تبداء وتنتهي. خطوات تسجيل اجازة مرضية يمكن لجميع العاملون في القطاع العام او القطاع الخاص في المملكة العربية السعودية بتسجيل اللطب إلكترونياً وذلك عبر الاتي: تقوم بالذهاب مباشرة إلي منصة صحتي علي الانترنت من هنا. بعد ذلك تقوم باختيار تسجيل جديد ثم كتابة البيانات الخاصة للتسجيل.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لذلك كثيراً ما يبحث العديد من الموظفين عن الطريقة الصحيحة للتسجيل في منصة صحة وذلك للاستفادة من الخدمات الإلكترونية لمنصة صحة، لذلك سنتعرف على طريقة التسجيل فيما يلي: في البداية قم بزيارة رابط موقع منصة صحة. بعد ذلك قم بالضغط على أيقونة " تسجيل حساب جديد ". سيتم فتح نموذج التسجيل قم بتعبئة معلومات الحساب ومعلومات مدير الحساب في الحقول المخصصة لها وهي: (اسم الحساب بالعربي – اسم الحساب بالإنجليزي – شعار الحساب – رقم الهوية – تاريخ الميلاد). بعد ذلك قم بالضغط على زر " تحقق "، ومن ثم قم بتفعيل زر الإقرار بالموافقة على الشروط والأحكام. ثم انقر على زر " إنشاء حساب ". بعد ذلك قم بتنشيط الحساب من خلال الضغط على زر " تسجيل الدخول ". ثم قم بالضغط على زر " تفعيل الحساب ". سيتم الانتقال الانتقال إلى تبويب جديد قم بإدخال رقم الهوية ورقم الجوال، ثم انقر على زر " تحقق ". سيقوم النظام بإرسال رمز التحقق في رسالة نصية إلى رقم الجوال الذي تم تسجيله، قم بإدخاله واضغط على زر " تأكيد ". بعد ذلك قم بإنشاء كلمة مرور قوية وتأكيدها مرة أخرى. وأخيراً قم بالضغط على زر " تسجيل الدخول ". وبذلك تكون قد انتهيت من التسجيل بنجاح وبإمكانك التصفح في منصة صحة والاستفادة من الخدمات المقدمة من المنصة.
تاريخ النشر: الأحد 4 شوال 1423 هـ - 8-12-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 25790 87721 0 344 السؤال ما كفارة من لم يصل جمعتين أو ثلاث جمع متتاليات؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن صلاة الجمعة فريضة لا يستقيم أمر دين المأمور بها إلا بأدائها والمحافظة عليها كسائر الصلوات المفروضة، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الجمعة:9]. وقال صلى الله عليه وسلم: رواح الجمعة واجب على كل مسلم. حكم ترك صلاة الجمعة للخروج إلى البر. رواه النسائي من حديث ابن عباس، وفي أبي داود مثله وهو صحيح، وفي المسند وسنن النسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه. وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لينتهينَّ أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمنَّ الله على قلوبهم وليكوننَّ من الغافلين. أما كفارة هذا الذنب فهي التوبة النصوح إلى الله تعالى، وملازمة قراءة القرآن والذكر والاستغفار، وتأدية الفرض في بيت الله مع الجماعة، والتزود بخير الزاد.
قال ابن مسعود : (من سره أن يلقى الله غدًا مسلمًا فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها -يعني الصلاة في الجماعة- إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل -يعني من الصحابة- يؤتى به يهادى بين الرجلين -يعني المريض أو كبير السن- حتى يقام في الصف) من شدة حرصهم على أداء الصلاة مع الجماعة. ويقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر [1] قيل لابن عباس : ما هو العذر؟ قال: (خوف أو مرض). وفي الصحيح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه أتاه رجل أعمى وقال يا رسول الله ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له النبي ﷺ هل تسمع النداء إلى الصلاة؟ فقال: نعم. قال: فأجب [2] رواه مسلم في صحيحه. وفي رواية أخرى عند غير الإمام مسلم: لا أجد لك رخصة [3]. وقد هم ﷺ أن يحرق على المتخلفين بيوتهم كما في الصحيحين عنه ﷺ أنه قال: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر برجل فيؤم الناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى رجال لا يشهدون الصلاة -يعني في المساجد- فأحرق عليهم بيوتهم [4].
قال ابنُ قدامة في المغني: "قال أحمد: أجير الـمُشاهَرة -يعني مَن يُستأجر مدةَ شهر لخدمة ونحوها- يشهد الأعياد والجمعة ولا يَشترط ذلك، قيل له: فيتطوع بالركعتين؟ قال: ما لم يضرَّ بصاحبه. وإنما أباح له ذلك؛ لأن أوقات الصلاة مستثناةٌ من الخدمة". وقال ابن حجر الهيتمي في تحفة المحتاج: "يستثنى مِن زمن الإجارة: فِعْلُ المكتوبة ولو جمعةً -لم يخش مِن الذهاب إليها على عمله-، وطهارتها، وراتبتها، وزمن الأكل، وقضاء الحاجة، وظاهرٌ: أنّ المرادَ أقلُّ زمنٍ يحتاج إليه فيهما". وينبغي لمن ابتلي بصاحب عملٍ يمنعه مِن الواجبات أن ينصح له ويذكّره بتقوى الله تعالى، وبعاقبة الظلم والتضييق بغير حق؛ فالدين النصيحة، فإن لم ينفع النصح فلا حرج في الاستعانة بالأنظمة إن كانت تساعد في رفع هذا البلاء. ثالثًا: رخّص العلماءُ للمقيم في التخلف عن حضور صلاة الجمعة عند وجود المشقة والحرج، وقد دلت على ذلك عموم نصوص الشريعة. قال الله تعالى: { وَمَا َجعَلَ علَيْكُمْ فِي الدِّينِ منْ حرَجٍ}[الحج: 78] وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم: (وما أمرتُكم به فأتوا منه ما استطعتُم). والأعذارُ المبيحة للتخلف عن حضور الجمعة، ترجع أصولها إلى: الخوف على النفس، أو الأهل، أو المال، أو يَلحق بحضورِها الإنسانَ مشقةٌ شديدةٌ.