محمد وآل محمد صلوات ربي عليه علي بن آبي طالب صلوات ربي عليه وفاطمة الزهراء صلوات ربي عليها والحسن والحسين صلوات. مولد الزهراء مكتوب. مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية هى أم الحسن وأم الحسنين أو أم الريحانتين وأم أبيها وأم الأئمة ويعتبر المسمى الأول أم الحسن هو الأكثر شهرة وانتشار أما بالنسبة لألقابها الزهراء والصديقة والطاهرة والزكية. ابوذيات وزهيريات وومضات بمناسبة مولد فاطمة الزهراء عليها السلام 2014 بعض الابوذيات والزهيريات الجميلة انقلها لكم بمناسبة مولد سيدة نساء العالمين. ويا فرحة كل مواليها. ولادة السيدة فاطمة الزهراءعليها السلام اسمها ونسبهاعليها السلام السيدة فاطمة بنت محمدصلى الله عليه وآله بن عبد الله بن عبد المطلب. رواية مولد الإمام السجاد بالطريقه البحرانية – 25072009م – 258 م عدد القراء. ولادة الإمام الحسن المجتبى(ع) – الشیعة. أداء فرقرة مسرحة ثانوية البتول. قصيدة حب للسيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأرضاها يا زهرة الأنوار شعر صبري الصبري قد جئت أدنو من حمى الزهراء بالحب أرجو في السنا إعلائي يا حاجب الأنوار أبلغ زهرة للحسن أني هاهنا برجائي هل تسمحين. أنشودة مولد الزهراء عليها السلام قناة طه للأطفال. مولد فاطمة الزهراء عليها السلام فاطمة الزهراء أضاءت الدنيا فرحا وسرورا أم أبيها وأم الحسنين وزوجة الوصي جعلها الله شفيعه لنا يوم الحشر مولد الزهراء للإيمان عيد وكل محب بذكراه سعيد.
وروى ابن عبد البرّ في "الاستيعاب"، بأسانيده عن عائشة أمّ المؤمنين، أنها قالت: ما رأيت أحداً كان أشبه كلاماً وحديثاً - وفي رواية سمتاً وهدياً ودلاّ - برسول الله (صلى الله عليه وآله) من فاطمة، وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبّلها ورحّب بها، كما كانت تصنع هي به... وجاء في عدّة روايات، أن فاطمة (عليها السلام) أقبلت تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله (صلى الله عليه وآله) شيئاً. وفي "كشف الغمة" عن أمّ سلمة أمّ المؤمنين، قالت: كانت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) أشبه النّاس وجهاً برسول الله (صلى الله عليه وآله). روى البخاري في صحيحه بسنده، أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: "فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني". وروى النسائي في الخصائص بسنده عن المسور بن مخرمة، أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: "فاطمة بضعة مني، من أغضبها أغضبني". مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية - البسيط دوت كوم. وروى مسلم في صحيحه في حديث: "إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها. " وفي رواية لمسلم: "إنما ابنتي بضعة مني، يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها"؛ وفي الإصابة عن الصحيحين عن المسوّر بن مخرمة: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) على المنبر يقول: "فاطمة بضعة مني، يؤذيني ما آذاها، ويريبني ما رابها".
4ـ عبد الله، خاطبه الإمام الحسين(ع) بعد إصابته يوم الطف: « يَا ابْنَ أَخِي، اصْبِرْ عَلَى مَا نَزَلَ بِكَ، وَاحْتَسِبْ فِي ذَلِكَ الخَيْرَ، فَإِنَّ اللهَ يُلْحِقُكَ بِآبَائِكَ الصَّالِحِين »(11). 5ـ زيد، قال عنه الشيخ المفيد(قدس سره): «كَانَ جَلِيلَ الْقَدْرِ، كَرِيمَ الطَّبْعِ، ظَلِفَ النَّفْسِ، كَثِيرَ الْبِرِّ، وَمَدَحَهُ الشُّعَرَاءُ، وَ قَصَدَهُ النَّاسُ مِنَ الْآفَاقِ لِطَلَبِ فَضْلِه»(12). 6ـ فاطمة «زوجة الإمام زين العابدين». عمره وإمامته(ع) عمره 47 عاماً، وإمامته 10 سنوات. استشهاده(ع) استُشهد في السابع من صفر 50ﻫ، وقيل: في الثامن والعشرين من صفر بالمدينة المنوّرة، ودُفن بمقبرة البقيع. كيفية استشهاده(ع) قُتل مسموماً على يد زوجته جعدة بنت الأشعث الكندي، بأمر من معاوية بن أبي سفيان. قال الشيخ المفيد(قدس سره) «وضمن [أي: معاوية] لها أن يزوّجها بابنه يزيد، وأرسل إليها مائة ألف درهم، فسقته جعدة السم»(13)، ففعلت وسمّت الإمام الحسن(ع)، فسوّغها المال ولم يزوّجها من يزيد. مولد فاطمة الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية. تشييعه(ع) جاء موكب التشييع يحمل جثمان الإمام(ع) إلى المسجد النبوي ليدفنوه عند رسول الله(ص)، وليُجدِّدوا العهد معه، على ما كان قد وصّى به الإمام الحسين(ع).
بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) سيدة نساء العالمين (عليها السلام)، أمّها خديجة بنت خويلد أم المؤمنين، وكانت أصغر بنات رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأحبّهن إليه، وانقطع نسل رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا من فاطمة، ولم يخلف (صلى الله عليه وآله) من بنيه غيرها. وتتضمّن سيرتها الشريفة ذكر مولدها وكنيتها ولقبها ونقش خاتمها وبوابها وصفتها ومناقبها وفضائلها وأخبارها، وتزويجها بعلي (عليه السلام)، ومحلّ بيتها، وخبر فدك، وسهم ذوي القربى، وميراث رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وخطبها بعد وفاة أبيها (صلى الله عليه وآله)، وما جرى لها بعده، وتاريخ وفاتها، ومدة عمرها، وحزنها بعد أبيها، وأوقافها وصدقاتها ووصيّتها ومصحفها، وما أثر عنها من النثر والنظم. مولد فاطمة الزهراء مكتوب. ولدت بمكة يوم الجمعة العشرين من جمادى الآخرة بعد المبعث بسنتين، قاله الشيخ الطوسي في "مصباح المتهجد"، قال: "وفي رواية أخرى سنة خمس من المبعث". وقال الكليني، وابن شهرآشوب: "ولدت بعد المبعث بخمس سنين، وهو المرويّ عن الباقر (عليه السلام)، وهو المشهور بين أصحابنا". وفي "كشف الغمة" عن ابن الخشاب في مواليد ووفيات أهل البيت عن الباقر (عليه السلام)، أنها ولدت بعد النبوّة بخمس سنين وقريش تبني البيت، ولعله اشتباه من الراوي أو سهو من النساخ، فبناء الكعبة كان قبل النبوّة لا بعدها، ويدلّ عليه ما في "مقاتل الطالبيّين"، أنها ولدت قبل النبوَّة وقريش تبني الكعبة.
وروى الحاكم في "المستدرك"، وابن عبد البرّ في "الاستيعاب"، أنها ولدت سنة إحدى وأربعين من مولد النبيّ (صلى الله عليه وآله)، أي بعد البعثة بسنة. وفي "الإصابة"، ولدت بعد البعثة بسنة. وأكثر علماء أهل السنّة تروي أنها ولدت قبل البعثة بخمس سنين، ولعلّه وقع اشتباه من الرواة بين كلمتي قبل وبعد. كانت تكنّى "أمّ أبيها"، وتلقّب بالزهراء وبالبتول، قال الهروي في شرح الغريبين: سميت مريم بتولاً؛ لأنها تبتّلت عن الرّجال، وسميت فاطمة بتولاً؛ لأنها تبتّلت عن النظير. مولد فاطمة الزهراء مكتوب - الطير الأبابيل. انتهى. *نقش خاتمها: أمن المتوكّلون. *بوابها: فضّة أمتها. روى الحاكم في "المستدرك" بسنده عن أنس بن مالك وابن شهرآشوب في "المناقب" عنه قال: سألت أمي عن صفة فاطمة (عليها السلام)، فقالت: كانت كأنها القمر ليلة البدر أو الشّمس كفرت غماماً أو خرجت من السحاب، وكانت بيضاء بضة أشدّ الناس برسول الله (صلى الله عليه وآله) شبهاً. وعن عطاء بن أبي رباح: كانت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) تعجن، وإن قصبتها تضرب إلى الجفنة. في كتاب "كشف الغمّة" أنّ بعض الوعاظ ذكر فاطمة (عليها السّلام)، وما وهبها الله تعالى من المزايا والفضائل، واستخفّه الطّرب فأنشد: خجلاً من نور بهجتها تتوارى الشمس بالشفق وحياءً من شمائلها يتغطّى الغصن بالورق فشقّ كثير من الناس ثيابهم، وأوجب وصفها بكاءهم وانتحابهم.
وآية أُخرى تحكي لسان حالهم: ﴿ وَيُطْعِمُونَ الطّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وأسيراً إنّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ الله لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً ﴾(7). وهو(ع) من الشجرة الطيّبة التي تُؤتي أُكلها كلّ حين، فمن كريم طبعه(ع) أنّه لا ينتظر السائل حتّى يسأله ويرى ذُلّ المسألة في وجهه، بل يُبادر إليه قبل المسألة فيُعطيه. حروبه(ع) شارك في فتوحات أفريقية وبلاد فارس، ما بين سنة (25ـ30) للهجرة، واشترك في جميع حروب أبيه الإمام علي(ع)، وهي: الجمل، صفّين، النهروان، كما قاد حرباً ضد معاوية بن أبي سفيان، ولكن لظروف أدّت إلى الصلح معه وإيقاف القتال. من زوجاته(ع) أُمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي، أُمّ بشير بنت أبي مسعود عُقبة بن عمرو الخزرجي، خَولة بنت منظور الفزارية، جُعدة بنت الأشعث الكندي. من أولاده(ع) 1ـ الحسن المثنّى، قال عنه الشيخ المفيد(قدس سره): «فَكَانَ رَجُلاً جَلِيلاً رَئِيساً فَاضِلاً وَرِعاً»(8). 2ـ الحسين الأثرم، قال عنه الشيخ المفيد(قدس سره): «كَانَ لَهُ فَضْلٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذِكْرٌ فِي ذَلِك»(9). 3ـ القاسم، خاطبه الإمام الحسين(ع) بعد استشهاده يوم الطف: « بُعْداً لِقَوْمٍ قَتَلُوكَ، وَمَنْ خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيكَ جَدُّك »(10).
الموضوع: الزوار من محركات البحث: 27050 المشاهدات: 38254 الردود: 10 19/April/2014 #1 MSN انا وانتِ H تاريخ التسجيل: July-2013 الدولة: كلنا العراق الجنس: ذكر المشاركات: 9, 245 المواضيع: 1, 069 صوتيات: 27 سوالف عراقية: 0 التقييم: 4971 مزاجي: ♥̨̥̬̩♥̨̥̬̩ ♫ ♬ أكلتي المفضلة: مطافي+بركر موبايلي: ☏ مقالات المدونة: 23 SMS: أنا مسلم... والإسلام دين كامل.. لكنني لست إنساناً كاملاً.. إذا ارتكبت خطأ.. فلا تلوموا الإسلام.. ولكن لوموني أنا. I am a is I am I make a mistakeDo not blame Islam..
6/2005: تمثيل المكتب الإعلامي في فعاليات المؤتمر الدولي حول تعزيز الحوار بين الثقافات والحضارات التي احتضنته العاصمة المغربية الرباط. 12/2005: تنظيم فعاليات الأسبوع الثقافي الكويتي بمدينة القنيطرة – مقابلات صحفية وتلفزيونية وإذاعية. 4/2006: المشاركة في معرض الكتاب ضمن فعاليات مهرجان الكريسمس الربيعي في الرباط المكلف من جمعية الأعمال الاجتماعية للوزارة المنتدبة لدى الوزير الأول – مقابلات صحفية وشهادة تقدير. موقع حراج | عبدالرحمن ألخالدي. 3/2006: حضور فعاليات الدورة الثالثة للمهرجان الدولي لموسيقى الصحراء الذي ينظم تحت رعاية العاهل المغربي بمدينة الراشيدية ومكناس والذي عرف مشاركة فرقة حمد بن حسين للفنون الشعبية الكويتية. 11/2006: تنظيم فعاليات أسبوع ثقافي وإعلامي في مدينة مكناس – مقابلات صحفية وتلفزيونية وإذاعية. 2/2007: المشاركة في معرض الكتاب الدولي في مدينة الدار البيضاء – مقابلات صحفية وتلفزيونية وإذاعية. 4/2007: تنظيم فعاليات الأسبوع الثقافي الإعلامي في مدينة فاس – مقابلات صحفية وتلفزيونية وإذاعية. 12/2009: المشاركة في المركز الإعلامي لمؤتمر القمة لمجلس التعاون الخليجي 30. 5/2010: تنظيم فعاليات المهرجان الإعلامي في المملكة المغربية – القنيطرة – مقابلات صحفية وتلفزيونية وإذاعية.
حمل تطبيق معرض عماد الدين مجاناً لأجهزة الآيفون والأندرويد
وأشارت شامية إلى أن المعرض يهتم كل عام بإعطاء المساحة الأكبر لفئة الشباب المبادرين وأصحاب الأفكار الإبداعية خاصة من طلبة الجامعات وأصحاب الشركات الناشئة، الأمر الذي يتيح لهم المجال لتسويق منتجاتهم وعرضها على الزائرين. الواقع المعزز الشاب المبرمج أحمد عبدالرحمن، والذي يجلس في إحدى زوايا المعرض التي لاقت اعجاباً شديداً من قبل الزائرين، يشرح لنا الفكرة العامة لمشروعه قائلاً: "الفكرة العامة للتطبيق الذي نعرضه تتمثل في استغلال الهواتف الذكية المتوفرة في متناول أغلب الأشخاص، وتطوير محتوى المجلات الورقية وجعلها أكثر تشويقاً وجذباً للقارئ". وأضاف" تطبيق (الواقع المعزز) وبعد تحميله على أي نوع من أنواع الهواتف الذكية، يعرض لك مجسمات ثلاثية الأبعاد أو فيديوهات أو حتى توجيه المستخدم إلى صفحات فيس بوك بمجرد تسليط كاميرا الهاتف على الشعار الموجود في المجلة، كعرضه فيديو لآخر الحملات الدعائية لشركة جوال عند توجيه الكاميرا نحو شعار الشركة على ورقة المجلة مثلاً". وأوضح عبدالرحمن أن فكرة التطبيق مطبقة حالياً على "مجلة 360" التكنولوجية الشبابية التي تصدر شهرياً في قطاع غزة، مما ساعد في مجال التسويق للشركات والمعلنين وأعطي المجال للمستخدم للتفاعل أكثر مع محتوى المجلات الورقية.