وعن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ قال: قَدِمَ مُعاويةُ المدينةَ فخَطَبَنا، وأخرجَ كُبَّةً مِن شَعرٍ فقال: ((ما كنتُ أرى أنَّ أحدًا يفعَلُه إلَّا اليهودَ، إنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَغَه، فسَمَّاه الزُّورَ)) [514] أخرَجَه البُخاريُّ (3488)، ومُسْلِم (2127) واللَّفظُ له. وفي لفظٍ: ((إنَّكم قد أحدَثْتُم زِيَّ سوءٍ، وإنَّ نبيَّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الزُّورِ)) [515] أخرجه مُسْلِم (2127). وَجهُ الدَّلالةِ: إنَّ ما يُعرَفُ بالباروكةِ إن لم يكُنْ هو عينَ ما ذكَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بني إسرائيلَ، فليس دُونَه، بل هو أشَدُّ منه في الفِتنةِ والتَّلبيسِ والزُّورِ [516] يُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/56). حكم لبس الباروكة للمرأة الصلعاء، وهل تمسح عليها في الوضوء؟ - الإسلام سؤال وجواب. 3- عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رضي الله عنهما، قالت: ((جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي ابنةً عُرَيِّسًا أصابَتْها حَصْبةٌ فتمَرَّقَ شَعرُها، أفأَصِلُه؟ فقال: لعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمُستَوصِلةَ)) [517] أخرَجَه البُخاريُّ (5941)، ومُسْلِم (2122) واللَّفظُ له. 4- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ جاريةً مِن الأنصارِ تزوَّجَت، وأنَّها مَرِضَت فتمَعَّطَ [518] فتمَعَّطَ: أى: انتُتِف وتَساقَط.
يُنظر: ((إكمال المعلم)) للقاضي عياض (6/651). شَعرُها فأرادوا أن يَصِلوها، فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمُستَوصِلةَ)) [519] أخرَجَه البُخاريُّ (5934) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2123). وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّه إذا كان وَصلُ المرأةِ شَعْرَها بما يُطَوِّلُه أو يكَثِّرُه ويكَبِّرُه حرامًا تستحِقُّ عليه المرأةُ اللَّعنةَ؛ لِما في ذلك مِن الخِداعِ والتَّدليسِ والزُّورِ- فاتِّخاذُ رأسٍ كاملٍ مُزَوَّرٍ أشَدُّ في التَّدليسِ، وأعظَمُ في الزُّورِ والخِداعِ [520] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/57). انظر أيضا: الفرع الأول: وَصلُ الشَّعرِ بشَعرِ الآدميِّ. الفرع الثاني: وَصلُ الشَّعرِ بشَعرٍ غيرِ شَعرِ الآدَميِّ. هل الباروكة حرام دار الافتاء؟. الفرع الثالث: حُكمُ وَصلِ الشَّعرِ بالخِرَقِ كالحريرِ وغَيرِه.
وكل هذه الأمور محرمة ملعون من فعلها أو طلبها على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. وبهذا نعلم حكم ما يسمى " الباروكة " وما شابهها، وادعاء أنها مجرد غطاء للرأس كذب وتضليل يخالف الواقع، فأغطية الرأس معلومة بالعقل والعرف، وإنما هذه زينة وحلية أكثر من الشعر الطبيعي نفسه، مع ما فيها من الغش والتزوير من ناحية، والإسراف والتبذير من ناحية ثانية، والتبرج والإغراء من ناحية ثالثة. وكل هذه مؤكدات للتحريم. روى سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها، فخطبنا فأخرج كبة من شعر (أي قصة – كما في رواية أخرى) قال: ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود... إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه " الزور " يعني الواصلة في الشعر. وفي رواية أنه قال لأهل المدينة: " أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه " ويقول: " إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم ". رواه البخاري. وهذا الحديث نبهنا على أمرين: الأول: أن اليهود هم مصدر هذه الرذيلة وأساسها من قبل، كما كانوا مروجيها من بعد. فتش عن اليهود وراء كل فساد. الثاني: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى هذا العمل " زورًا " ليشير إلى حكمة تحريمه فهو ضرب من الغش والتزييف والتمويه، والإسلام يكره الغش، ويبرأ من الغاش في كل معاملة مادية أو معنوية. "
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله جاء الإسلام يحارب نزعة التقشف المتزمتة التي عرفت بها بعض الأديان والنحل، ودعا إلى التزين والتجمل في توازن واعتدال، منكرا على الذين يحرمون زينة الله التي أخرج لعباده. لهذا جعل أخذ الزينة من مقدمات الصلاة: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) سورة الأعراف:21. وإذا كان الإسلام شرع التجمل للرجال والنساء جميعًا فإنه قد راعى فطرة المرأة وأنوثتها فأباح لها من الزينة ما حرم على الرجل من لبس الحرير والتحلي بالذهب. ولكن الإسلام حرم بعض أشكال الزينة التي فيها خروج على الفطرة، وتغيير لخلق الله الذي هو من وسائل الشيطان في إغوائه للناس (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). وفي هذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة، والواشرة والمستوشرة، والنامصة والمتنمصة، والواصلة والمستوصلة، والأحاديث في ذلك صحيحة مشهورة لا مطعن فيها. والوشم معروف من قديم، وهو النقش – عن طريق الوخز – باللون الأزرق. والوشر هو تحديد الأسنان، وتقصيرها بالمبرد. والنمص هو إزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما أو نحو ذلك. والوصل. المراد به: وصل الشعر بشعر آخر طبيعي أو صناعي كالباروكة التي يسأل عنها السائل.
الفرق بين البحث الجنائي والأدلة الجنائية؟ - YouTube
27-04-2010, 04:53 PM الفرق بين المباحث والبحث للتوضيح فقط بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، ياشباب للتوضيح بس أنا حاب أبيّن لكم الفرق بين البحث والمباحث العامة لأن كثير يقولون بنقدم على البحث. فالبحث تابع للأمن العام والمباحث إدارة إنعزلت تابعة لوزارة الداخلية نبداء بالمباحث المباحث: تنقسم إلى المباحث العامة - والمباحث الإدارية - والمباحث الوسطى مهاماتها مهمة المباحث العامة: صدد كل ما يضر الشعب من حرائق وفتن وإرهاب والتعمق به والتوصل إلى المجموعات اللتي تقوم بخراب الوطن وفتن الشعب. مهمة المباحث الإدارية: صدد كل ما يضر الشعب من تزويرٍ وتحريف وغش في تزوير الأموال وتزوير الأوراق والمستندات الرسمية. تعاون بين الحرس و«المباحث الجنائية» بالبحث والتحري. مهمة المباحث الوسطى: مساندة كلاً من المباحث العامة والمباحث الإدارية. أما البحث والتحري: فهو بحث وتحري القضايا اللتي تلجأ من الشعب والسيطرة على مشاكل وإجرام المجرمين في هذا البلد والوطن الحبيب والحمدلله الذي خلقنا في بلد الأمن والأمان.
كأن يكون الدافع وراء جريمة القتل هو السرقة وأيضاً الكشف عن هوية الضحية والاستدلال عن الشهود واستجوابهم. وتبدأ مهمة رجال البحث الجنائي من لحظة وقوع الجريمة بجمع الأدلة وجمع أدوات الجريمة والأشياء الموجودة في موقع الجريمة. والتي من شأنها أن تساهم في الوصول للتعرف على شخصية المجرم ( كوجود بصمات أو قطعة من قميص أو وجود الة في مكان الجريمة). وبعدها يتم استجواب المشتبه بهم للتحقق أن كان هم الفاعلين أم لا وأن كان الأدوات والأشياء المضبوطة قد تعرف عليها أحد الموجودين. ما هو البحث الجنائي السعودي | مجموعة الصفوة للمحاماة.. ويعرف أن ملكيتها تعود لأحد قريب من الضحية فهنا تضيق حلقة التحقيق ومن الممكن حصر الاشتباه بأشخاص محددين. فاستجواب المشتبه بهم يعتبر من أهم وظائف رجال البحث الجنائي فالمحقق الجنائي عندما يقوم بهذه المهمة يجب أن يتمتع بصفات تمكنه من دراسة شخصية المجرم. وأن يكون لديه ذكاء ودهاء وسرعة بديهة تمكنه من التقاط الثغرات الموجودة في تفاصيل التحقيق. إن للبحث الجنائي معمل خاص به يتم به تفنيد جميع الأدلة التي تم ضبطها. وأيضا إجراء تحليل كيميائي لبعض الأدلة التي يتطلب لها ذلك. مثل تحليل الدم أو ما يمكن أن يوجد من آثار تحت الأظافر أو الشعر وغيرها.
العمل على تحديد الدوافع من وراء الجريمة. ومن ثم تحديد هوية الجاني والتي تجري عملية تحديده استناداً لحصر الشبهة بناءً على الدوافع والأدلة التي تم الوصول إليها. وبعد ذلك يجب أن يتم عمل خطة محكمة يمكن من خلالها القبض على الجاني وكشف الحقيقة. ثم يتم عرض الأدلة التي تم التوصل إليها على الجاني وبعد استجوابه تقديمه هو والأدلة التي تم التوصل إليها للمحكمة. وأيضاً يمكننا القول أن مهام البحث الجنائي تتمثل في كشف ملابسات الجرائم الغامضة بصفة عامة والبحث والتحري عن فاعل الجريمة وجمع الأدلة. جمع الأدلة عن الفاعلين وعن وقائع الجريمة وإجراء التحقيقات والمعاينات وسماع الشهود. وأيضا تنظيم أعمال التحريات السرية لكشف الجريمة وخفاياها ومن المهام الرئيسية والتي تتمثل في تعقب المحكوم عليهم والمجرمين من ذوي السوابق والمتهمين والفارين من وجه العدالة. أن عمل المباحث الجنائية كسلسلة متكاملة من الممكن أن يكلل عملهم بالنجاح ويكشف عن الجريمة بأكملها. ويبقى أمام المحكمة إصدار حكمها بالمتهم وفق قانون العقوبات والأنظمة المعمول بها في المملكة العربية السعودية. فتدخل البحث الجنائي في كشف عمليات الجرائم وكيف تتم يسهم في الكثير من التخفيف عن عمل المحاكم.