إشراقات يعد قرار سعودة المشاغل النسائية خطوة قوية تحتاج منا لكثير من التفكر والبحث، لما يمكن أن يقدمه هذا القطع من فرص عديدة وثمينة للسعوديات الطالبات للعمل إذا ما تم توجيهه والإشراف عليه بشكل واقعي لا يضر بأي طرف، من عاملين وطالبين للعمل أو أصحاب للمشاغل النسائية. وفي الاستطلاع الذي قامت به الزميلة أمل الحسين في صحيفة الرياض الصادرة يوم السبت عشرة شوال من العام الحالي، عن سعودة المشاغل النسائية، أظهرت فيه آراء بعض صاحبات هذه المشاغل بكل أمانة وموضوعية، نستنتج منها أن الأمر لا يقف عند حد تنفيذ القرار وحسب، فهنالك أولويات وضروريات لابد من توفيرها، لتنجح سعودة المشاغل النسائية وتستمر. افضل المشاغل في الرياض الان. ومن المعلومات التي وردت في ذلك الاستطلاع، وجود 60000مشغل نسائي في المملكة (7577) منها في الرياض أي بنسبة 13% من إجمالي المشاغل الموجودة، وأن مائة وثمانين مشغلاً نسائياً في الرياض فقط تعرض للتقبيل أو لبيع التجزئة شهرياً حسب دراسة اقتصادية حديثة! مما يدل على وجود خلل واضح في طبيعة إدارة هذه الاستثمارات. وأسباب فشلها عديدة منها الكثرة التي تفوق حجم الطلب، نقص الخبرة وعدم الكفاءة في الإدارة، الاستعجال وعدم التروي في دراسة المشروع، عدم اختيار العناصر الملائمة والكفء للقيام بالعمل.
وقد بدأ دور المرأة السعودية يبرز بشكل أو بآخر بعد رؤية 2030 التي تصب في مصلحة الوطن والمواطن والجيل الجديد. ولهذا تعد مراكز التجميل في السعودية من أنشط مراكز التجميل في منطقة الشرق الأوسط بسبب التعداد السكاني وكثرة المناسبات وتطور الوعي لدى السيدة السعودية بأهمية التجميل والتزيين وعالم الأناقة من خلال الإنترنت والقنوات الفضائية. إضافة إلى أن موسم رمضان يعتبر موسماً مهماً للشعر والتزيين النسائي بشكل عام خصوصاً في أواخر الشهر استعداداً للعيد وكذلك مواسم الزواجات والأفراح. فبعد أن كان في السعودية نحو 3000 آلاف مركز تجميل ومشغل تقلص عدد المراكز ودور الأزياء "المشاغل" إلى نصف العدد تقريباً. جريدة الرياض | أكثر من 371 مليون ريال استفاد منها مستحقو الضمان الاجتماعي عبر خدمة «زكاتي». لكن العام 2022 م سيكون انطلاقة كبيرة للتطور الاقتصادي بعد أن زالت الضبابية التي كانت تخيم على بعض المجالات التجارية. بسبب الأوضاع التي سادت دول العالم أجمع بسبب كورونا وأجلت كثيراً من الفعاليات والنشاطات بأنواعها. فالمرأة خلال الفترة المقبلة ومواكبة لرؤية المملكة 2030 سيكون لها موقعها ومناصبها التي تستحقها في إدارة الشركات العليا والبنوك والغرف التجارية حالها حال رجال الأعمال وأنها تتمنى أن يكون هناك مقاعد إضافية للمرأة السعودية في لجان الغرفة التجارية بالرياض وكذلك مجلس الغرف وفتح المجال لعدد من سيدات الأعمال المؤثرات والتي لهن تواجد جيد في المجال التجاري.
البحث في الأخبار: القانون رقم 5846 على المصنفات الفكرية والفنية هي 100٪ تنطبق على جميع المواد المنشورة في هذا بوابة الأخبار. باستثناء ما هو مسموح به في ظل سياسات وكالات الأنباء ذات الصلة، يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذا الموقع أو تخزينه في نظام استرجاع المعلومات، إبلاغ أو نقله بأي شكل أو بأي وسيلة دون إذن خطي مسبق. عن أية مواد أخرى منشورة على هذا الموقع، ويمكنك نسخ المحتوى إلى أطراف ثالثة فرد لاستخدامهم الشخصي، ولكن فقط إذا كنت تعترف هذا الموقع كمصدر للمادة ومكان وجود صلة
أما قلة الخبرة وعدم الكفاءة والكثرة، يمكن التغلب عليها بوضع شروط وبنود أساسية يشترط توفرها في المتقدمين لطلب الرخصة لفتح مشغل نسائي. مثل الحصول على شهادة معترف بها في مجال التخصص، الخياطة والتجميل أو دورة مكثفة في الإدارة والمحاسبة. مع وضع شروط نوعية لرفع مستوى وأداء المشغل، تصب في كفاءة العاملين وطاقته الإنتاجية. فمن غير المجدي فتح مشغل نسائي يقوم على عاملتين فقط كما هو الحال في الكثير من المشاغل، فلابد أن يكون هنالك تصنيف نوعي للمشاغل وشروط نوعية إلزامية للمستثمرين في هذا المجال. كأن يتوفر في المشغل على الأقل عشرة عاملات وذلك لضمان انتاجية عالية وكفاءة في الأداء. وبدلاً من أن يكون في الحي الواحد عشرة وخمسة عشر مشغلاً بطاقة قليلة وكفاءة بسيطة، متمثلة في معلمة واحدة للقص وخياطتين إحداهما موظفة استقبال، وكوافير متعاونة عند الطلب! جريدة الرياض | مراكز التجميل الاستثمار الأول للسيدات في المملكة. يكون هنالك ثلاثة مشاغل كبيرة منظمة ذات أداء عال وفعال تخدم المنطقة كلها، وكي لا تهدر الأموال والطاقات والزبائن على وحدات صغيرة متفرقة ومتعثرة، لابد من أن توحد لتكون أكثر فاعلية وجدوى. وبوجود مثل هذه النوعية الممتازة من المشاغل يمكن أن نطبق السعودة، بحيث تنضم العاملات السعوديات للمشغل كمتدربات وبناء على أدائهن والتزامهن يتم توظيفهن، بشروط وأجور تضمن لهن حقهن وكرامتهن كعاملات في منشأة تجارية معروفة لها بنودها وأنظمتها المثبتة والواضحة.
وتوفر الخدمة إمكانية حساب الزكاة الواجب إخراجها بمختلف أنواعها سواءً كانت أموالاً أو ذهباً أو فضة أو أسهم وغيرها، ودفع الزكاة بشكلٍ موثوق وميسَّر وسريع، مع إصدار فاتورة للعملية، بالإضافة إلى خاصية التذكير بمواعيد الزكاة. يُذكر أن خدمة "زكاتي" شهدت خلال شهر رمضان المبارك تفاعلًا كبيرًا ومتزايدًا لدى الأفراد، إلى جانب ارتفاع في عدد التنزيلات لتطبيق "زكاتي"، ويُعود ذلك للسهولة والمرونة في استخدام التطبيق وسرعة تنفيذ عملية حساب الزكاة وإخراجها، ولوجود خيارات السداد السريعة والآمنة.
السؤال: من يقول أن في حديث ورد بلفظ: "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا"؟ الجواب: هذا يُروى عن علي، لو صح ما يخالف هذا، "اعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا واعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا" هذا من كلام بعض السلف، وما هو على إطلاقه. س: والمعنى الصحيح؟ ج: المعنى إذا لم يخالف الشرع. ما هو بيقول باخلي عيالي وما أنا بمتجّر أخاف أموت باكرً! لا، اتَّجِر وأعمل ولا تقل أموت باكرًا، بس استعد للآخرة كأنك تموت باكرًا، واعمل للدنيا كأنك تعيش سنتين أو مائة سنة، الحمد لله. فتاوى ذات صلة
المراجع ^, ما العمل الصالح ؟, 31-10-2020 ^, شرح قول علي رضي الله عنه: (اعمل لدنياك كأنك... ), 31-10-2020 ^, علي بن أبي طالب, 31-10-2020 ^, هل هذا حديث: " اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لأخرتك كانك تموت غداً " ؟, 31-10-2020
أما إذا فهم قوله: (اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً) على أنه دعوة إلى الرغبة في الدنيا والتشبث بها ، والحرص على ما فيها من ملذات وشهوات ، فهذا فهم مردود ، لا تأتي بمثله الشريعة ، وإنما تأتي دائما بالترغيب في الآخرة ، واتخاذ الدنيا مزرعة وسبيلا إليها. والله أعلم.
فإذا أردنا أن نصحح العبارة المشهورة (اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا)؛ فإننا نقول: "اعمل في (دنياك) (لآخرتك) كأنما تعيش أبدًا". فالعمل هو كقطف الثمار التي نبتت على الشجر الطيب في طريق الدنيا، والتخلص من ثمار الشجر الخبيث المكتظ في الطريق، التخلص منه مهما زها لونه، وفاحت رائحته، تلك الثمار التي ينبغي أن نقطفها من الشجر الطيب هي التي يجب أن نقتات عليها حتى نبلغ باب الجنة. لكن علينا أن نعلم أن هذا الوصول للباب لا يكفي لأن ندخله، فلا ندخله إلا أن يتغمدنا الله برحمته فيفتح لنا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح (صحيح البخاري): « لن يُدخل أحدًا عمله الجنة، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: لا، ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة، فسددوا، وقاربوا، ولا يتمنين أحدكم الموت: إما محسنًا فلعله أن يزداد خيرًا، وإما مسيئًا فلعله أن يستعتب ». وعملنا في دنيانا عملًا يبلغنا الآخرة، فيجب أن يكون عملًا آخذًا في الاعتبار مستقبل الدنيا كأنما نعيش أبدًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي صححه الإمام الألباني على شرط (مسلم): « إن قامت القيامة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها ».
ودمتم في رعاية الله