صدقَ اللَّه وَعْدهُ، وَنَصر عبْده، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفقٌ عليه. عن أَنسٍ رَضي اللَّهُ عنهُ قال: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى إذا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قال: "آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ". فلمْ يزلْ يقولُ ذلك حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ". اللهم أنت القريب وأنت الصاحب والحبيب وأنت الوحيد المجيب. رواه مسلم. سبب استجابة الدعاء للمسافر هناك العديد من الأحاديث الشريفة التي تشير الى استجابة دعاء المسلم سواء كان سفره لطاعة الله عز وجل، أو سفره لا سبب مباح، حيث أن المسافر يتعرض في سفره للعديد من المشاق، لذلك فان سفره يكون سبب من أسباب إجابة الدعاء، ويستدل على ذلك حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم النبي قال: "ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده". رواه الترمذي وحسنه الألباني وبهذا نكون قد انتهينا عبر موقعي من عرض دعاء اللهم أنت الصاحب في السفر مكتوب وفضله، الذي ورد عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وما له من فضائل عظيمة، فالله سبحانه وتعالى يحمي المسافر من أي شيء قد يتعرض له في السفر، ويبارك له في سفره ويجعله قادرًا على تحمل أي مصاعب قد تواجهه، الى جانب العديد من الفضائل.
هذا هو تصوُّر المسلم لإحاطة الله التامَّة والشاملة لكلِّ شيء، وفي كلِّ زمان أو مكان، وهذا التصوُّر من شأنه أن يجعل المؤمن أكثرَ توكُّلاً على الله وتفويضًا له. فالسفر - كما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم - قطعةٌ من العذاب (رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة)؛ فلذا يحتاج الإنسان فيه لاستِحضار مَعِيَّة الله - تعالى - له، وحفظه من شرِّه، وتيسيره أموره فيه، كما أنَّ انشِغال بال المسافر بأهله وما يَنتابُهم بعد سفر قيِّمهم حملٌ ثقيل عليه، فناسَب أن يُفَوِّض أمرهم إلى الله - تعالى - الحفيظ. لهذا كله كان من دعائه - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر: ((اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل))؛ (رواه مسلم وغيره من حديث ابن عمر). فهو - سبحانه - الصاحب المُعِين المُيَسِّر للمسافر، كما أنَّه الخليفة في أهله والحافظ والحارس لهم، وليس ذلك في مقدور أحدٍ إلا الله - تعالى. اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل. قال التوربشتي - رحمه الله -: "المعنى: أنت الذي أرجوه وأعتَمِد عليه في سفري، بأن يكون مُعِيني وحافظي، وفي غيبتي عن أهلي، أن تلمَّ شعثهم، وتُداوِي سقمهم، وتحفظ عليهم دينهم وأمانتهم"؛ (" تحفة الأحوذي "). والتوكُّل على الله - تعالى - وتفويض الأمور إليه، من أعظم ما يجلب للعبد الراحةَ في الدنيا والآخرة؛ بل لا يتحقَّق للإنسان غاية أو هدف بلا حسن توكُّل على الله - عزَّ وجلَّ - وبلا تفويض للأمور له - سبحانه وتعالى.
أي: كان للوطٍ - عليه السلام - أنْ يأوي إلى ركن شديد، وهو الله، وذلك أن لوطًا - عليه السلام - قال: ﴿ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ﴾ [هود: 80]. فهو - سبحانه وتعالى - عزيز يُعِزُّ عباده وينصر جنده؛ ﴿ وَللهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ ﴾ [المنافقون: 8]. دعاء اللهم أنت الصاحب في السفر مكتوب وفضله. • تعلُّق القلب بالله - عزَّ وجلَّ - وحده؛ لأنه - تعالى - مَن بيده مقاليد الأمور، يرفع ويخفض، ويعزُّ ويذلُّ؛ ﴿ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [البقرة: 117]. فلا ينجرُّ المؤمن وراء أسباب واهِيَة وهميَّة لا تُغنِي عنه من قَدَر الله شيئًا؛ بل ولا يُساوِم على دينه ظنًّا منه أنَّه يدفع ضرًّا أو يجلب نفعًا. وفي وصيَّة النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن عباس: ((يا غلام، إني معلِّمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تُجاهك، وإذا سألتَ فلتسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمَّة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتَبَه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضرُّوك لم يضرُّوك إلا بشيء قد كتَبَه الله عليك، رُفِعت الأقلام وجفَّت الصحف))؛ (رواه أحمد والترمذي وصحَّحه الألباني في " المشكاة ").
وإنما يتحقق للعبد حسن التوكل عليه، وكمال التفويض له، باستحضار معنيين في قلبه: المعنى الأول: كمال قدرة الله - تعالى - الشاملة والواسعة لكلِّ شيء، وإحاطته التامَّة بهذا الكون وما فيه، كما قال الله - عزَّ وجلَّ - على لسان هود: ﴿ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [هود: 56]. فهودٌ - عليه السلام - توكَّل على الله - تعالى - لأنه ما من دابَّة إلا هو آخِذٌ بناصيتها. وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: "ما السموات السبع والأَرَضُون السبع في يد الله إلا كخردلة في يد أحدكم"؛ (" تفسير الطبري "). هذه هي إحاطة الله - تعالى - بهذا الكون ومَن فيه، السموات والأرض في يده - تعالى - كخردلة في يد أحدنا! المعنى الثاني: استِحضار العبد فقرَه وضعفه وحاجته إلى الله - تعالى - وهذا يبعثه على التوكُّل عليه، وتفويضِ أمره إليه؛ قال الله - تعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: 15]. اللهم انت الصاحب - الطير الأبابيل. فُقَراء في كلِّ شيء، مهما أخذوا من أسباب، ومهما وثقوا فيها أو تعلَّقوا بها؛ لذا أمَر ربُّنا - تبارَك تعالى - في كتابه بالتوكُّل عليه في آيات كثيرة؛ كقوله - تعالى -: ﴿ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴾ [آل عمران: 122].
دعاء اللهم أنت الصاحب في السفر مكتوب وفضله، من الأدعية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أثناء سفره، والجدير بالذكر أن دعاء السفر يعتبر من السنن المهجورة، فالله سبحانه وتعالى رحيم بعباده لذلك جعل دعاء خاص بالسفر، حيث يحتوى الدين الإسلامي على جميع الأدعية التي يحتاج إليها المسلم في جميع الأوقات.
إن مقياس الإنسان هو تقديره لقيمة الوقت. يكون لدينا متسع من الوقت عندما نعرف كيف نستخدمه. متى أحسنت تقسيم وقتك، كان يومك كصندوق يتسع لإشياء كثيرة. اسأل نفسك بانتظام ماهو الاستخدام الامثل لوقتي في هذه اللحظة، ولا تقتل الوقت أو تهدره. إن قضاء سبع ساعات في التخطيط بأفكار، وأهداف واضحة، لهو أحسن وأفضل نتيجة من قضاء سبعة ايام دون توجيه أو هدف. بالخبرة والممارسة، يصبح بإمكانك تقدير الوقت اللازم لإنجاز كل عمل أو مهمة. التردد طويلاً في اتخاذ القرارات يعني المماطلة في الامور التي تحتاج الى الجسم بأسرع وقت، و هذا يشكل عبئاً على وقتك الثمين. التردد والمماطلة والتأجيل، أشبه ببطاقة ائتمان لذيذ استعمالها الى حين وصول الفاتورة. تعلم استثمار أوقات انتظارك. الألم يجعل الوقت طويلاً جداً بل لا نهائياً. الوقت يمضغ الساعات على مهل، والحكايات توشك على النفاد، وأنا وحيدة وأفتقدك الوقت مال. الوقت يمضي دونما عودة. الوقت معلم كبير ينظم أشياء كثيرة. لا يجب أبداً إضاعة الوقت في اختراع أشياء لن يشتريها الناس. الغني يقتل الوقت والوقت يقتل الفقير. خصام الوقت – Kalemat. إدراك عدم أهمية الوقت هو بوابة الحكمة. الوقت كالسكين إن لم تمسكه من مقبضه قطع يدك.
حديلك فرصه اخيره بشرط ترجع لهواك كدى زي ماكنت بس ياروحي ياروحي مهوش دي الوقت النسيان دى بياخذ وقت وانا لسه بحبك لسه اديني في حبك فرصه ارتاح من جرحك وانسى وتكون انت تغيرت لمى لقيت في عينيك الحيره قلت اسامحك يمكن غيره قلت ادي لك فرصه اخيره علشان دمعك اثر فيا ومايبقاش الحق عليا الحق عليا ويبقى خصام المره الجيه دي اخر فرصه بس ياروحي ياروحي مهوش دي الوقت النسيان دى بياخذ وقت
الخميس 03 مارس 2016 الجزيرة - فن: تعاون جديد يجتمع به فنان العرب محمد عبده، مع صوت الفنان فؤاد عبدالواحد من خلال عمل غنائي حمل كلمات الشاعرة السعودية «غيوض» سيحمل عنوان «خصام الوقت»، وألحان فنان العرب الذي قدم لحن الأغنية هدية لألبوم عبدالواحد الأول الذي انتهى من تسجيل جميع أغنياته، وسيرى النور قريباً من إنتاج شركة روتانا للصوتيات والمرئيات. وأكد عبدالواحد سعادته بتجدد اللقاء مع هذا الهرم الكبير، (كما وصفه فؤاد)، قائلاً: «يحمل فنان العرب على مر التاريخ تواضعاً كبيراً رغم حجم نجوميته وأهميته الكبيرة في الأغنية الخليجية والعربية، تشرفت بلقائه أكثر من مرة، وتسجيل هذا العمل الغنائي خاص من ألحانه الذي أفتخر به وبتعاوني معه ودعمه المتواصل لي في أكثر من مناسبة، وهذا بحد ذاته أعتبره نجاحاً خاصاً ووساماً على صدري». وأبدى فؤاد عبدالواحد سعادة كبيرة بثقة فنان العرب محمد عبده بصوته وإمكانياته الغنائية وأضاف في حديثه: «حصلت على شهادة كبيرة بهذا اللحن المتميز الذي تصدى لتوزيع موسيقاها المايسترو وليد فايد، مؤكداً أن الأغنية «خصام الوقت» تحمل أسلوباً مختلفاً من ناحية اللحن والكلمات والتوزيع الموسيقي»، حيث تقول الشاعرة «غيوض» في كلمات مقدمتها: انا لك ليه يا وقتي خصم تجنبتك ولا منك خراج تقول الناس هقوى لا جزم وانا في حال نفسي في سهاج...