السؤال: يسأل أخونا ويقول: كثيرًا ما أسمع عن الأحاديث القدسية بودي أن تنوروني بعض الشيء بخصوصها جزاكم الله خيرًا. الجواب: الأحاديث القدسية هي التي يرويها الرسول ﷺ عن ربه جل وعلا يقال لها أحاديث قدسية، يعني: مقدسة منزهة؛ لأنها من كلام الرب ، وهي مثل القرآن كلام الله جل وعلا لكن القرآن معجزة مستمرة مأمور الناس أن يتطهروا عند لمس المصحف، والقرآن معجز وهو كلام الله . وأما الأحاديث القدسية فهي كلام الرب لكن ليس لها حكم القرآن في وجوب التطهر عند مسها، بل لها لون آخر فهي من كلام الرب لكنها غير القرآن اللي هو المعجز المستمر للنبي عليه الصلاة والسلام، هو معجزة من دلائل النبوة، وكلام الرب في الأحاديث القدسية كلام الرب منزل غير مخلوق لكنه ليس من جنس القرآن، بل القرآن معجزة مستمرة دالة على صدق الرسول ﷺ، وله أحكام غير أحكام الأحاديث القدسية. والأحاديث القدسية مثلما ثبت في الصحيح عن أبي ذر عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: يقول الله : يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا، يا عبادي! بحث عن الحديث القدسي - موسوعة. كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي!
[12] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول تعالى: (وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ). [13] قال النبي -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ…). [14] بينا فيما سبق أحاديث قدسية نادرة مكتوبة وتبيّن أن الأحاديث القدسية بل الأحاديث السماوية، تنتقل عن طريق الآحاد؛ لأنها منقولة من الله تبارك وتعالى كما بينا سابقًا، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم نقلها عنه عزّ وجل، وتبيّن أنّ السبب الرئيس في تسميتها بالقدسية بأنها منقولة بدون تشكيك أو خطأ كونها من عند الله تبارك وتعالى.
كتاب الجامع في الأحاديث القدسية لعبد السلام علوش. جامع الأحاديث القدسية موسوعة جامعة مشروحة ومحققة لعصام الدين الصبابطي. من الأحاديث القدسية يُذكر من الأحاديث القدسية التي رواها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عن ربهّ -عزّ وجلّ-: أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (يقولُ اللَّهُ: إذا أرادَ عَبْدِي أنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فلا تَكْتُبُوها عليه حتَّى يَعْمَلَها، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها بمِثْلِها، وإنْ تَرَكَها مِن أجْلِي فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، وإذا أرادَ أنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْها فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها له بعَشْرِ أمْثالِها إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ). [٦] ورد عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً).
سرايا - الحديث القدسي: هو الذي يرويه النبي صلّى الله عليه وسلم، على أنه من كلام الله تعالى والقدسي: نسبة إلى القدس وهي نسبة تكريم وإجلال؛ لأنها نسبة إلى الطهارة والتنزيه. الحديث القدسي: هو الذي يرويه النبي صلّى الله عليه وسلم، على أنه من كلام الله تعالى، فالرسول ناقل لهذا الكلام، راو له ولكن بلفظ من عنده هو، يتبدى ذلك صريحا فيما ينقل الرواة في آخر سند الحديث. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: قال الله تعالى، أو قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عزّ وجل. ويطلق بعض العلماء على الأحاديث القدسية اسم «الأحاديث الإلهية» و «الأحاديث الربانية». والقدسي: نسبة إلى القدس وهي نسبة تكريم وإجلال؛ لأنها نسبة إلى الطهارة والتنزيه، فالقدس والتقديس لغة: تنزيه الله تعالى، والتقديس: التطهير والتبريك، وتقدّس: تطهّر، ومنه: البيت المقدّس؛ لأنه يتقدس فيه من الذنوب، وفي القرآن الكريم على لسان الملائكة: {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} [سورة البقرة آية: 30]. قال الزجّاج: معنى وَنُقَدِّسُ لَكَ أي نطهّر أنفسنا لك، وكذلك نفعل بمن أطاعك، نقدسه: أي نطهره. ويقول ابن الأثير: ومنه الحديث: «لا قدّست أمّة لا يؤخذ لضعيفها من قويّها»، أي لا طهّرت.
وشارك التمياط مع منتخب السعودية في 3 مونديالات (1998 في فرنسا و2002 في كوريا الجنوبية واليابان و2006 في المانيا) وحصل مع الهلال على بطولة آسيا للأندية أبطال الدوري (2000) وساهم في تأهله الى بطولة العالم للأندية بعد فوزه بالكأس السوبر الآسيوية (2001) وعلى كأس الكؤوس الآسيوية (2002).
- تاريخ الميلاد: 1 / 7 / 1396 ه الموافق 26 يونيو 1976 - الطول: 176 سم تاريخ التسجيل في الهلال: 1412 عدد المباريات الدولية: 68 مباراة. الأهداف الدولية: 26 هدف. عدد بطولاته مع الهلال (22) بطولة. - عدد بطولاته مع المنتخب الوطني السعودي بطولة واحدة هي بطولة العرب 1999 في الدوحة، وكذلك اللعب في كأس العالم ثلاث مرات متتالية 1998، 2002، 2006. يعتبر اللاعب الوحيد الذي حقق كافة البطولات الخارجية مع الهلال بمختلف مسمياتها ( بطولة الخليج للأندية، بطولات العرب الثلاث لأبطال الدوري والكأس والنخبة، بطولات آسيا الثلاث لأبطال الدوري والكأس والسوبر). - أول مباراة: ضد التعاون في كأس الاتحاد 1416 وانتهت 1 - صفر للهلال. - آخر مباراة ضد الاتحاد في إياب نصف نهائي كاس الملك وانتهت 2 - 1 للاتحاد 1428. - أول هدف: في مرمى النجمة في مسابقة كأس الاتحاد 1416وانتهت 3 - 1 للنجمة. - آخر هدف: في مرمى الشباب في كاس الأمير فيصل 1428 وانتهت المباراة 1 - 1. الهــلال السعودي Vs أنتـر ميلان الايطالي ,,, أعتزال نواف التمياط - هوامير البورصة السعودية. * الجوائز الشخصية: - أفضل لاعب في آسيا عام 2000 بعد 4 سنوات فقط من مشاركته مع الهلال. - أفضل لاعب عربي عام 2000. - أفضل لاعب في بطولة الخليج للأندية بالكويت عام 2000.
بعد ذلك تطرق الأستاذ عادل البطي لموضوع اللوقو أو الشعار الخاص بالحفل كان هناك تنسيق مع الكابتن نواف التمياط لإختيار الفكره أو الشعار ، ولكن سنتيح الفرصه لمن يحب المشاركه بشعار أن يقوم بالتنسيق مع الأستاذ سلمان العنقري حيال مشاركته ، ومن المعروف أن محبي الكابتن نواف كثيرون. بعد ذلك أوضح الكابتن نواف التمياط أنه سيكون هناك مؤتمر في ( 21 نوفمبر) حدد من قبل إدارة نادي إنتر ميلان سيكون لديهم حدث كبير في مدينة ميلان ، والمؤتمر بحضور السيد مورينهو مدرب الفريق ويخص الإعلام الإيطالي ، ونحن المهم لدينا أن افعلام السعودي مطلع ، والسبق لكم كإعلاميين سعوديين في أي خطوه قادمه لنا ، وهذا المؤتمر مدعوا له اللاعب المحتفى فيه مع الأستاذ عادل البطي والأستاذ أحمد القرون ، والسفر سيكون يوم بإذن الله ( 20 نوفمبر). بعد ذلك فتح المجال لأسئلة الصحفيين. تم سؤال الأستاذ عادل البطي عن رعاية المهرجان ، أن الأحاديث إختلفت كون نادي الهلال مرتبط بعقد مع موبايلي ، في حال عدم إختيار اللجنه المنظمه لموبايلي هل سيتم تغيير مسمى الهلال في مباراة التكريم إلى مسمى أصدقاء نواف مثلاً ؟ أجاب الأستاذ عادل: الحديث سابق لأوانه ولدينا ترتيبات لمثل هذه الأمور ولانريد أن نستبق الحدث.