04-07-2010, 09:12 PM مشرفة الملتقى العام تاريخ التسجيل: Jun 2010 مكان الإقامة: راحلة الى الله "فأدعوا لى " الجنس: المشاركات: 2, 962 يا نفس... كفى!! أن الذي خلق الظلام يراني..!!
2018-12-17 إيمانيات, بطاقات الصباح و المساء, بطاقات يومية - أسبوعية, صور, ملفات وبطاقات دعوية 1, 692 زيارة وإذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلى الطغيان فاستحيي من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني 0 تقييم المستخدمون: 3. 82 ( 1 أصوات)
بارك الله فيك جمانا على الطرح الهام ويا ليت تكبري الخط شوي لان الطرح هام وجميل ويستحق القراءه والتمعن مودتي وحترامي لك #4 هلا وغلا حبيباتي نورتووو.. نسوومة من عيوووني.. هلأ رح كبرلك الخط.. #5 جـــزاك الله خيــرا بتشكرك ع الطرح الرائع ودي و حترامي #6 وجُزيتي بالمثل غاليتي قطر الندى.. شاكرة لك ِ هذا المرور العطر..
خطبة:إنّ الذي خلقَ الظلامَ يراني الحمدُ للهِ الذي يسمعُ ويرى، ويعلمُ السرَّ والنّجوى، أفلحَ من خافَ مقامَه ونهى النّفسَ عن الهوى، وخابَ من كذّب وعصى وآثرَ الحياةَ الدنيا، وأصلي وأسلمُ على نبيِّه المصطفى، وعلى آلِه وصحبِه ومن اقتفى. أمّا بعدُ عبادَ الله فقد ابتليَ الناسُ في هذا الزّمان، بتقريبِ الحرامِ والخلوةِ فيه وتسهيلِ الوصولِ إليه (ليَعلمَ اللهُ من يخافُه بالغيب) حتى أمسى المؤمنُ يخشى على نفسِه وعلى أهلِه وأولادِه، من الوقوعِ في سيلِه العرِم، ولا عاصمَ من أمرِ اللهِ إلا من رحِم، ومع كثرةِ أبوابِ الشّرِّ وتجدُّدِها، لم تَعُدْ وسيلةُ المنعِ والحجبِ تحقّقُ الهدفَ المنشود، فلا سبيلَ للنّجاةِ من تلك الفتن، إلا بالتربيةِ الإيمانيّة، وتنميةِ الرّقابةِ الذاتيّة، والتي تجعلُ المسلمَ يوقنُ أنّ اللهَ معه وينظرُ إليه ويراقبُه، ولا يَخفى عليه شيءٌ من أمرِه، إذا ما خلوتَ الدهرَ يومًا فلا تقل، خلوتُ ولكنْ قلْ عليَّ رقيبُ. ولا تَحسبَنَّ اللهَ يَغْفُلُ ساعةً، ولا أنَّ ما تُخفِي عليه يغيبُ. فاستحــي من نظــر الإله , وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني.. إنّها منزلةٌ عظيمة، تضبطُ السلوك، وتهذّبُ الأخلاق، وتزكّي النّفوس، وتدفعُ لفعلِ كلِّ حسنٍ وتركِ كلِّ قبيح، حياءً من الله، وخوفًا منه ورجاءً لثوابِه.
رابعا- في إحدى الفتاوى قلتم في إجابة على أنه عندما تكون قطعة من الملابس بعض أجزائها تكون سميكة أي أكثر من طبقة فيكفي أن يصل الماء إلى هذه الأجزاء فقط. كيف ذلك ولم يجر عليها الماء؟ خامسا: في إحدى الفتاوى ولا أذكر رقمها تقولون إن الغسل الجيد يذهب النجاسة. ما معنى الغسل الجيد؟ سادسا: أنا أشعر أن النجاسة قد تكون انتشرت إن لم يجر عليها الماء بكثرة. كيف يضمن المسلم زوال النجاسة من دون تكثير لها؟ سابعا: عند معرفة أن الماء المنفصل من غسل النجاسة يكون على عدة أحكام كما في الفتوى 121624 كيف يعرف الشخص ما حال الماء المنفصل هل من طريقة لذلك. كلب لابس ثوب النشل. وهل بقاء أثر لون النجاسة والذي لا يذهب إلا بالصابون دليل على أن الماء المنفصل نجس مع ذهاب عين النجاسة. ثامنا: غسل نجاسة البول يكون فيه غسلة واحدة ما معنى غسلة واحدة؟هل معنى ذلك أنه يكفي الرش مع العصر أم يكفي الصب من دون الفرك ولو كان البول جافا مثلا. تاسعا: قطعة ملابس أصابتها نجاسة في أكثر من مكان ومثل ذلك ملابس الأطفال المتنجسة ولا شك أن الحل هو غسلها كلها.
انت حاجه ياحبيبي تستحق الانتظار وين اروح وكيف ابنسى واستريح من السهر دوروا لي قلب ثاني مايحب.. ولايغار سكروا باب الحسايف وافتحوا باب الصبر من بعد طول الهجر محتاج لي رد اعتبار ؛) كلمات شيلة تستحق الانتظار ياوجودي كل مامريت يالظبي.. ولايغار سكروا باب الحسايف وافتحوا باب الصبر من بعد طول الهجر محتاج لي رد اعتبار ؛) كلمات: فهد بن سهل ألحان: فهد بن فصلا توزيع ومكساج: استديو تون لايف جرافيكس: عبدالعزيز توزيع ديجيتال: الفان رابط الاغنية على اليوتيوب المزيد من كلمات الشيلات
تفسير ارتداء الثوب الابيض في المنام للرجل والمرأة والعزباء من خلال كتب الشيوخ والفقهاء المفسرين للأحلام والذين أكدوا أن الثوب الابيض في المنام للرجل أو بشكل عام يدل على صلاح حال أمر الدين والدنيا لصاحب الرؤية، أما بالنسبة لأصحاب المهم والحرفيين والصناع فإن الثوب الأبيض لهم يشير إلى الإجازات والعطلة أو الراحة إذا كانوا لا يرتدون ثوب أبيض أثناء عملهم، وسوف نتناول اليوم من خلال مقالنا جميع الآراء والدلالات حول تفسير رؤية الثوب الابيض في المنام للرجل في " ملخص ". الثوب الابيض في المنام للرجل اقرأ أيضًا: تفسير حلم محل الملابس للعزباء يقول الشيوخ إن الثوب الأبيض في المنام يعبر عن الراحة وطمأنينة البال وراحة الضمير والنفس وإذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بارتداء ملابس بيضاء فهو شخص يوصف بالجود والكرم وطهارة القلب وصفاء النفس، وكذلك تدل هذه الرؤية على أنه مقبل على عمل جديد ووظيفة رائعة بإذن الله.
الشيخ عبد العزيز بن باز... الشيخ عبد العزيز آل الشيخ... الشيخ صالح الفوزان... الشيخ بكر أبو زيد. "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية" ( 4 / 196). والله أعلم