رابعاً: صدفية الثنيات (الصدفية العكسية) وهي أحد أشكال الصدفية الأكثر شيوعاً، تظهر صدفية الثنيات في الأماكن التي يوجد بها ثنيات في الجسم، مثل الإبطين، ثنيات المرفقين والركبتيمن، الفخذين، منطقة الأعضاء التناسلية وتحت الثديين. 5شكل الصدفية بالصور, شكل الصدفية العكسية عند الاطفال والرضع تعالج صدفية الثنيات باستخدام المرطبات والسترويدات، على أن يتم تجنب التعرق قدر المستطاع. تفيد المواد المنزلية المرطبة للبشرة أيضاً بشكل فعال مثل زيت جوز الهند وزيت الزيتون والفاذلين وعسل النحل. الصدفيه بالصور وعلاجها بالاعشاب - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. عادة ما يرافق الأشخاص المصابيين بالصدفية على اختلاف أنواعها بنوع من التهاب النفاصل، يسمى التهاب المفاصل الصدفي والذي يؤثر على جميع المفاصل في الجسم. فيديو توضيحي عن شكل الصدفية بالصور خلاصة القول تؤثر الصدفية على جميع الرجال والنسا على حد سواء، إلا أنها تميل إلى الإنتشار في العائلات وراثياً. تساهم العوامل البيئية ونمط الحياة مثل الحالة النفسية والنظام الغذائي والنشاط البدني في تهيج الجلد الناتج عن وجود خلل مناعي وبالتالي اندلاع أعراض الصدفية. الى هنا نكون قد انتهينا من بحثنا بعنوان شكل الصدفية بالصور شكرا لكم المراجع mayoclinic
حب الشباب الالتهابي: وهو عبارة عن تلك البثور الحمراء والملتهبة، حيث يمكن أن تساهم البكتيريا والعدوى العميقة في إغلاق مسامات الجلد وظهور حب الشباب، وفي هذه الحالة من المهم التواصل مع طبيب جلدي مختص، حيث سيقوم بوصف مضاد حيوي ومرهم للعلاج. للمزيد ننصحكم بقراءة طرق بسيطة للتخلص من حب الشباب للبشرة الدهنية. قروح البرد وهي قرحة حمراء مؤلمة، وغالبًا ما تظهر بالقرب من الفم والشفتين، ويمكن أن يشعر المصاب بحرقة أو وخز في مكانها قبل ظهورها، ويمكن أن ترافقها بعض أعراض الأنفلونزا البسيطة. أنواع الصدفية الجلدية بالصور | المرسال. (1) تحدث قروح البرد بسبب الإصابة بفيروس الهربس البسيط، ويمكن أن تكون معدية من شخص إلى آخر حتى قبل ظهورها، وحين تختفي القرحة فهذا لا يعني الشفاء منها، فالفايروس ما زال موجودًا داخل الجسم وستعود من وقت لآخر، ولا تمتلك علاجًا واضحًا، ولكن يمكن إدارتها. (3) أفضل وقت لعلاجها هو عند بدء الشعور بالحرقة في مكانها وقبل ظهورها، حيث يمكن استخدام المراهم المادة للفايروسات مثل مرهم دينافيز أو أبريفا، حيث يتم وضعه مكان القرحة لمدة أربعة مرات يوميًا. (3) البثور والتي تظهر على شكل بالون صغير أو انتفاخ صغير يحتوي على سائل، وتمتلك البثور شكلًا صافيًا أو نقيًا، ويمكن العثور عليها في أي مكان في الجسم، ويمكن أن تظهر واحدة فقط أو مجموعة منها.
الأسباب: وبالنسبة لأسباب الإصابة، يوضحها دكتور أسامة في السطور التالية: -تتعلق باضطرابات الجهاز المناعي وتحديدا بنوع معين من كريات الدم البيضاء التي تسمى الخلايا الليمفاويه (T-Cells). -وهناك العديد من عوامل الخطورة التي تزيد من نسبة الإصابة بالصدفية مثل: -الثلوث بالجراثيم المعدية -جروح واصابات في الجلد -حروق الشمس الحاده -الطقس البارد -التوتر -التدخين -الإفراط في تناول الكحوليات بعض الأدوية مثل: -الليثيوم -حاصرات بيتا -الأدوية المضادة للملاريا -واليوديد -وجود تاريخ عائلي لحدوث حالات صدفية في العائله. اعراض الصدفية بالجسم وطرق علاجها - مجلة هي. -السمنة الزائدة أنواع الصدفية: -صدفية الطبقات: وهو اكثر الانواع انتشارا. -صدفية الاظافر -الصدفيه القطرويه -صدفية الثنيات -الصدفيه البثريه -الصدفيه المحمره للجلد -صدفية التهاب المفاصل. الأعراض: ويستعرض الدكتور أسامة في السطور التالية، أهم أعراض الصدفية: -وجود طبقات حمراء على الجلد مكسوة بقشور فضية اللون -نقاط صغيره مغطاه بالقشور(شائع عندالاطفال) -جلد جاف متصدع متشقق نازف في بعض الاحيان. -حكه شديده -حرقان في الجلد او الم شديد -اظافر سميكه -تورم وتيبس المفاصل التشخيص: -بعد اخذ خزعه من الجلد، (biopsy)وفحصها تحت المجهر.
هذا يعني بأن الشخص لن يصاب بالعدوى من شخص آخر مصاب بالصدفية. لا يمكن الإصابة بالعدوى من خلال السباحة في نفس الماء، أو من خلال العناق ، أو تبادل القبل أو حتى ممارسة الجنس. الشخص المصاب بالصدفية لم يأخذ العدوى من شخصًا آخر، ولا يمكنه نقل العدوى إلى الآخرين. هذه الأفكار الخاطئة تؤثر بشكل كبير حول الأشخاص المصابين بهذا الاضطراب، حيث قد يشعر الأشخاص المصابين بالصدفية بالخجل وعدم الراحة عندما يحدق بهم الأشخاص بنظرات غريبة أو يتجنبون لمسهم أو التواجد قربهم، لذلك قد يقوم الأشخاص المصابين بتغطية بقع الجلد لديهم من خلال الملايس لتجنب الإحراج. الخرافة رقم 3: تنجم الصدفية عن قلة النظافة الصدفية هي مرض مناعي لا علاقة له بالنظافة الشخصية. لا تحدث ولا يتم تحفيزها حتى من خلال قلة النظافة الشخصية. كما في أغلب الأمراض المناعية، الأشخاص الذين يكون لديهم استعداد مناعي هم أكثر عرضة للإصابة بالصدفية. في حال إصابة أحد أفراد العائلة بالصدفية، يمكن أن ينقل الشخص المصاب الجينات لأولاده. لكن حتى في حال وجود الجينات للإصابة بالمرض، فإن المرض يحتاج ل محفزات أخرى للصدفية وهي الأمراض الجسدية، أو إصابة الجلد أو الجهد الشديد أو بعض أنواع الأدوية.
موارد الموضوعات تُشيرُ نظيرةُ الصدفية parapsoriasis إلى مجموعة من الأمراض الجلدية التي تتميز ببقُعٍ صغيرة وحمراء أو متقشرة على الجلد. وهناك شكلان لنظيرة الصدفية: شكل صغير اللويحات وشكل كبير اللويحات وتصل نسبة مرضى نظيرة الصدفية ذات اللويحات الكبيرة الذين سيُصابون بلمفومة الخلايا التائية الجلدية إلى 10% كل 10 سنوات. لا تُسبِّبُ اللويحات أعراضًا عادةً،وهي تبدو عادةً مثل بُقعٍ رقيقة مُتقشِّرة وكليلة وبلونٍ ورديّ، وقد يكون مظهرها مُتجعِّدًا بعضَ الشيء أو مُترقِّقًا. بالنسبة إلى الشكل صغير اللويحات، يكون قطر اللويحات أقلّ من 5 سنتيمترات،بينما يكون قطر اللويحات أكبر من 5 سنتمترات بالنسبة إلى الشكل كبير اللويحات. في بعض الأحيان، تظهر لُويحات نظيرة الصدفية ذات اللويحات الصغيرة على مناطق من الجلد تصِلُ إليها أعصاب مُحدَّدة تخرُج من الحبل الشوكيّ، خُصُوصًا على جانبي الظهر والبطن،وتسمَّى هذه اللويحات باللويحات الإصبعيَّة digitate، لأنَّها تبدو مثل أصابع اليد (digits)، ويُمكن أن يصل حجمها إلى أكثر من 5 سنتمترات. من النادر أن تُصبِح هذه اللويحات لمفُومة الخلايا التائيَّة الجلديَّة. تقييم الطبيب خزعة جلدية أحيانًا يستنِدُ الأطباء عند تشخيص نظيرة الصدفية إلى مظهر الحراشف (الوُسُوف) واللويحات ومكانها على الجسم.
( 7) الفلفل الأحمر Red pepper وهو ما يعرف بالشطة او الحبحر او التراز ويوجد منها عدة انواع ولكن اشهرها النوع الافريقي وهو النوع الصغير الذي يحتوي على مركب الكبساسين capsaicin بنسبة 0. 25% وقد نشرت مجلة Prevention magazine ان هذا النوع من الفلفل يقوم على تسكين الصدفية بدرجة مرضية جداً. وفي احد البحوث استخدم 98شخصاً كريم الكبساسين المركب الرئيسي في الشطة واستخدم 99آخرون كريماً غير فعال (وهمي) للعلاج واوضحت النتاذج ان كريم الكبساسين قلل الاحمرار والقشور بنجاح بالرغم انه سبب لبعض المرضى الاحساس بالحرقان اثناء استعماله. ويوجد دهانات من الكبساسين تحت اسم Zostrix وكبساسين p (capzacin p). ويجب على مستخدم هذا الدهان بعد الانتهاء من الدهان غسل اليدين حتى لا يصل الى العينين. ( 8) عرقسوس Licorice لقد تحدثنا عن عرقسوس كثيراً الذي يستخدم على نطاق واسع في جميع انحاء العالم وقد ذكرنا انه يحتوي على مركب يشبه الى حد ما تأثير الهيدروكورتيزون ولكنه لا يعطي الأضرار الجانبية التي يسببها الكورتيزون والطريقة ان يؤخذ مسحوق عرقسوس الناعم ويخلط مع فازلين وتدهن به المناطق المصابة. ( 9) الكتان Flax يستخدم زيت بذر الكتان الذي يحتوي على احماض اللينولينيك واكسوبنتانويك المفيدة في علاج الصدفية.
ماحكم دخول المسلم الي الكنيسه افيدونى اخواتى حبيت اسال عن حكم دخول المسلم الى الكنيسه فانا مقيمه فى السويد وفى حنب بيتى كنيسه فيها مكان للعب الاطفال وكما تعرفو ان السويد كتير برد ومافيش مكان للعب الصغار فاطر لدخول الكنيسه ولا اعرف هل هذا جائز ام لا ارجوكم افيدونى ولكم جزيل الشكر ارجوكم افيدووونى بسرعه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفضلي ان شاءلله تفيدك تعقيب: ما حكم دخول المسلم للكنيسة لسماع محاضرة تُلقى هناك ؟ الحمد لله دخول الكنائس للاجتماعات وسماع المحاضرات لا يخلو من محاذير عدة ، سبق بيان بعضها في جواب السؤال رقم ( 82836). زيارة الكنائس ومعابد الكفار | الدليل الفقهي. وقد اختلف العلماء في حكم دخول المسلمِ الكنيسةَ ابتداء ، على أقوال: القول الأول: التحريم ، وهو قول الحنفية والشافعية إلا أن الشافعية قيدوا التحريم بوجود الصور ، كما في " تحفة المحتاج " ( 2 / 424) و " نهاية المحتاج " ( 2 / 63) و " حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي " ( 4 / 236). أما الحنفيَّة فكان تحريمهم مطلقا ، وعللوه بأنها مأوى الشياطين ، كما قال ابن نجيم من الحنفية في " البحر الرائق " ( 7 / 364) ، وفي " حاشية ابن عابدين " ( 2 / 43). القول الثاني: الكراهة ، وهو قولٌ عند الحنابلة ، إلا أن بعضهم قيد الكراهة بما إذا وجدت الصور في الكنيسة ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " الفتاوى الكبرى " ( 5 / 327): " والمذهب الذي عليه عامة الأصحاب: كراهة دخول الكنيسة المصورة ، وهذا هو الصواب الذي لا ريب فيه ولا شك " انتهى.
ذات صلة حكم الصلاة في الكنيسة حكم الصلاة في مكان فيه صور حكم دخول الكنيسة الرأي الأول: كراهة دخول الكنيسة قال بِكراهة دخول المسلم للكنيسة عددٌ من الفُقهاء، ومنهم الحنفية، والحنابلة، وقال أحمد بن حنبل -رحمه الله- إنَّ الصَّلاة تُكره في الكنيسة في حال وُجود الصُّور فيها، ووافق ابن تيمية الإمام أحمد في جَواز دخول الكنيسة والصَّلاة فيها فقط إن خَلت من الصُّور، وعِلَّة كراهة الصَّلاة في الكنيسة عند وجود الصَّور عندهم هي: أنَّ ذلك يكون كالتَّعظيم لهذه الصُّور والتَّبجيل لها. [١] [٢] وعامَّة من قال بكراهة دُخول الكنيسة للمُسلم قيَّد ذلك وعلَّله بوجود الصُّور فيها، واستدلَّ أصحاب هذا الرَّأي بعدم دُخول النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- البيوت التي تَحتوي على صُور، وللحديث الوارد في البخاري: (وَعَدَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبْرِيلُ فقالَ: إنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فيه صُورَةٌ ولا كَلْبٌ) ، [٣] والكنائس تَحتوي على صورٍ أيضاً، فمن بابٍ أولى أنَّ الملائكة لا تدخُلها كذلك. [٤] [٥] الرأي الثاني: جواز دخول الكنيسة انقسم الفُقهاء الذين يُجيزون دخول المسلم للكنيسة لفئتين؛ منهم من أَجاز ذلك مُطلقاً، ومنهم من قيَّد الجَواز بأمورٍ عدَّة، ونُورد القولين وتَعليلهم على النحو الآتي: الجواز مُطلقاً ذهب بعض الفقهاء إلى القول بجواز دُخول المسلم للكنيسة على الإطلاق وبدون قُيود، سواءً احتوت الكنيسة على صُور أم لم تحتوِ على صُور، ودليلُ ذلك أنَّ أُمَّ سلمة -رضي الله عنها- دخلت كنيسةً فيها صُور ولم يُنكر عليها النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- ذلك، وعدم إنكاره -عليه الصَّلاة والسَّلام- يَدلُّ على جواز الدخول إلى الكنيسة وإن احتوت على صُور.
[4] صحيح البخاري (3873). [5] سبق تخريجه. [6] الجامع لأحكام القرآن (5/ 417). [7] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (12/ 257) برقم 17971. [8] أخرجهما البخاري في صحيحه، كتاب الصلاة، باب الصلاة في البيعة. وانظر فتح الباري (1/ 532). [9] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (6/ 271-272) برقم 9118. [10] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (6/ 271) برقم 2393.
[٦] وقيل أيضا إنَّ دليل الجَواز أنَّ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- صَلَّى في الكعبة وفيها صُور، فيدلُّ ذلك على جواز دُخول الكنيسة وإن احتوت على صور. [٥] كما ويدلُّ على جواز دُخول الكنيسة مُطلقاً وإن احتوت على صور فِعل الصَّحابة؛ حيث إنَّ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- دخل الكنيسة، وقد ورد أنَّه نظر إلى الصُّور التي كانت موجود في الكنيسة؛ فدلَّ ذلك على جواز الدُّخول حتى مع وجود الصُّور، وكَون الملائكة لا تَدخل البيوت المُحتوية على صورٍ لا يُوجب تحريم الدُّخول إليها، [٧] كما ورد عن سيدنا عُمر -رضي الله عنه- أنَّه طلب من أهل الذِّمة أن يُوسِّعوا مداخل كنائسهم ليَدخلها المُسلمين والمارَّة، فدلَّ ذلك أيضاً على جواز الدُّخول إلى الكنيسة مُطلقاً، وإن احتوت على الصُّور.
التلمود البابلي: كتاب الاعياد: مسخيت شابات: الصحيفة الثالثة عشر: العمود الثاني [/FONT][/SIZE] [/CENTER] 25-10-2010, 07:53 AM #15 يا محبة هل يجوز عندكم دخول المسجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ «« توقيع خادم الإسلام والمسلمين »» 25-10-2010, 08:08 AM #16 قال عمر!!! أريد من القرآن ومن السنة أى قال الرسول لأن هذه هى مصادر التشريع الإسلامى أم أن عمر أيضاً من المشرعين ؟ اقرأ يا مع يسوع هذه القصة قرأتها في كتابمواقف مشرقة في حياة السلف الجزء الثاني جاء رجل من أهل خراسان الى الإمام الشافعي وهو في المسجد الحرام فقال له: يا أبا عبد الله ما تقول في أكل فرخ الزنبور؟؟؟ قال: حرام. فقال الخراساني: حرام... ؟ قال: نعم.. من كتاب الله ومن سنة رسول الله صل الله عليه وسلم والمعقول...!!! -اي دليل تحريمة الكتاب والسنة والمعقول.... - ثم قال الشافعي: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وما أتاكم الرسول فخذون وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 هذا من كتاب الله وجاء عن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه قال:اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر. وهذه من سنة رسول الله صل الله عليه وسلم فقد ورد أن عمر بن الخطاب أمر بقتل الزنبور... وفي المعقول:أن ما امر بقتله فحرام أكله..!
وقد ثبت كما سبق سكوت النبي صلى الله عليه وسلم وإقراره لزيارة أمهات المؤمنين للكنيسة التي فيها التصاوير، وإنكاره ما عليه النصارى من الشرك والغلو والتصوير. أحوال لا يجوز فيها زيارة الكنيسة: 1- عندما يوافق ذلك عيداً لديهم, فيكون الحضور حينئذ مشاركة في أعياد الكفار المنهي عنها شرعاً، وقد قال عمر رضي الله عنه بإسناد صحيح: "لا تدخلوا عليهم في كنائسهم يوم عيدهم، فإن السخطة تنزل عليهم" (عبد الرزاق 1609). 2- عندما يُلزم الحاضرون بالمشاركة في الشعائر, كأن يطلب من الزائر تقديم أو فعل ما فيه تعظيم للمعبد, ككشف الرأس أو الانحناء أو الإنشاد، ونحو ذلك. 3- إذا خشيت الفتنة على الزائر ومن معه بورود الشبه على قلوبهم مما يرونه ويسمعونه، وهذا يرد كثيراً على الأطفال ومن ليس لديه علم ويقين بحقيقة بطلان دينهم. 4- إذا كان حضورك بغير إذنهم أو ظن من في المعبد أو الكنيسة أن حضورك فيه استهزاء بشعائرهم وعباداتهم. 5- إذا كان لك شأن فيفتتن بذلك ويظن من لا علم لديه أن هذا إقرار منك لشعائر دينهم, كما في قصة عمر رضي الله عنه. تذكر 1. تجوز زيارة الكنائس والمعابد ودخولها للسياحة والاستطلاع إذا أمن الزائر من المحاذير الأخرى.