أجاب حرف التاء بالنفي وقال نحن جيران ليس لأننا اخترنا ذلك بل بسبب الترتيب الأبجدي للحروف. أما حرف الثاء فقال نحن لسنا أخوة ولن نكون فأنا من عائلة الثاء وهو من عائلة التاء. قال لهم حرف الواو بعد أن سمع آراءهم أنه ليس بالضرورة أن يكونوا أخوة فبإمكانهم أن يكونوا أصدقاء وبدلاً من الخلاف يمكنهم تبادل الخيرات فحرف التاء يحمل على الثوم المفيد للصحة من الثاء، بينما يحصل الثاء على ثمار التوت والتفاح، والتين،والتمر من التاء ويعيش الإثنان بسلام. حرف التاء قصة. فنظر الحرفان ببعضهما البعض وقالا، أبداً لم نفكر بذلك.. ولكن في الحقيقة لم لا ؟! !
قصة حرف التاء والثاء في غابة الحروف كان يسكن حرف التاء وحرف الثاء بجوار بعضهما البعض. حرف التاء كان يملك بيتاً صغيراً متواضعاً يحيط به بستان من أشجار (التوت، التفاح، التين، والتمر)، بينما كان يعيش الثاء في بيت جميل فيه أثاث فخم وجديد وبجانب البيت يوجد بستان صغير يزرع فيه الثاء الثوم. لقد كان حرفي التاء والثاء دائمي الخلاف فيما بينهما وأبداً لم يحبا بعضهما. فعندما كان حرف التاء يخرج لفلاحة بستانه وسقي الثمار كان حرف الثاء الذي كان ايضاً يفلح أرضه يوجه إليه الانتقادات ويتباه بنفسه فيقول: بيتي جميل وواسع فيه ثلاثة غرف، وفي المطبخ ثلاجة كبيرة، أما الأثاث فهو فخم وجميل، بينما أنت يا ايها التاء بيتك صغير وأثاثه قديم. قصه حرف التاء للاطفال. ثم يضيف فيقول: أنا أقوى منك لأني أستطيع أن أحمل ثلاثة حبات من الثوم بينما أنت لا تستطيع أن تحمل أكثر من حبيتين من الثمر. ثم يقول للتاء أنت تجيد العزف مثلي على القيتار وعندها يبدأ بالعزف وغناء أغنيته المفضلة: يا ريش العصفور الأبيض يا ذرات الثلج غطي أشجار حديقتنا غطي وجه المرج. بالمقابل يرد حرف التاء على انتقادات الثاء فيقول: أولاً أنا استطيع أن أحمل ثلاثة ثمار، ولكني أريد أن أتميز عنك، ثم مهلاً فأنت دائماً تنتقد غيرك أنسيت أن رائحتك كريهة كرائحة الثوم الذي تحمله وتزرعه في بستانك بينما الثمار التي أزرعها أنا شهية ورائحتها طيبة ثم يبدأ بالغناء: في بستاني توت أحمر في بستاني تين أخضر تفاح أصفر في بستاني تمر أشقر ما أحلى الشجرة تجني ثمره وفي أحد الأيام وبينما كان الحرفان يتجادلان كعادتهما مر من أمامهم حرف الواو الذي قال: واو واو كم أنتم متشابهان وأيضاً جيران يبدو إنكما أخوة؟!
والحَالُ: الكارَةُ الَّتِي يَحْمِلها الرَّجُلُ عَلَى ظَهْرِهِ، يقال منه: تَحَوَّلْت (٢). [الحيالى] هكذا رسم في الأَصل، وفي شرح القاموس: الحيا (و) لا.
مشاركات جديدة فلته تاريخ التسجيل: Sep 2010 المشاركات: 2254 مباركين عرس الأثنين للفنانة عائشة المرطة إهداء خاص للأخ الفاضل بوبشار 04-11-2010, 04:21 AM مباركين عرس الأثنين إهداء خاص للأخ الفاضل بوبشار الفنانة الراحلة عائشة المرطة رحمة الله عليها التعديل الأخير تم بواسطة بومشاري; الساعة 05-11-2010, 02:27 AM. الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد شقردي تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 882 تسلم يابومشارى كلك ذوق وكرم وان شاء الله تسمعها فى عرسك (اذا متزوج هههههههههه) وعرس اعيالك (الله يخليهم لك ويحفظهم) وتشكر اخوى بومشارى مشرف عام تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 2844 مباركين عرس الاثنين الأخ بو مشاري المحترم أهداء هذه الاغنيه الى بو بشار يبدو مريبا ؟ أنا أمس وياه وما ياب طاري أعترف يا بو بشار أحسن لك ما راح اقول حق احد الا اللي تخبرها! عزيزان ignorance is sometimes blise Before you start pointing fingers make sure you hands are clean تهدأ الأمور بأهل الرأي ما صلحت وان تولت فبالأشرار تنقاد الله يسلمك أخوي بوبشار ـ تستاهل كل زين عزيزان عزيزان أخوي الفاضل (عزيزان) ، أهديت هذي الأغنية لأخونا بوبشار بناءا على طلبه ، يقول اللي عنده هذي الأغنية للفنانة عايشة ياليت لو يرفعها ـ هذا للعلم.
في المرحلة الثانوية (1964) كان مع خالد الزايد أصدقاء موهوبون من بينهم: المخرج التلفزيوني والسينمائي عبد الله المحيلان، الشاعر الغنائي بدر بورسلي، فانتموا جميعهم إلى فرقة ترويحية لتقديم فقرات غنائية على خشبة مسرح ثانوية الشويخ في المناسبات العامة، وفي تلك الفترة تعرف خالد الزايد، عن طريق ابن خالته، إلى يحيى أحمد الذي كان مطرباً معتمداً في إذاعة الكويت.
أحد رواد الأغنية الكويتية الحديثة خالد الزايد أحد الملحنين الكويتيين القلائل الذين لا يقدمون ألحاناً إلا بعد دراستها ويجدون أنفسهم فيها قبل كل شيء، فهو بحق فنان كبير بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى، ولا يبالي في تقديم كم هائل من الألحان للحصول على مزيد من الأموال، بل يركّز على تقديم أصوات غنائية جديدة من الشباب ومن العناصر المتميزة في أداء الفن الشعبي، من بينها: الفنانة الراحلة عائشة المرطة، فيصل عبد الله، راشد سلطان، إبراهيم القطان، رباب، أشجان وغيرهم، فابتكر لها ألحاناً عذبة وجميلة وأصيلة رفعتها إلى مصاف النجومية.
أسعدني مرورك وتواصلك معاي،،، شكرا جزيلا بس أخاف مسويها الحبيب ومو قايل وعندك الخبر وخاشه قول بس بيني وبينك محد يدري هههههههههه ـ لاتعلييييق!!!
التآكل الاقتصادي بعد تدهور أسعار النفط والعجز المتأصل بالسلطة الحاكمة في قدراتها لمواجهة القادم الصعب، مع توقع ارتفاع وتيرة الرفض الشعبي لسلوكها العاجز، بعد أن "غابت الجزرة المالية" بالضعف المتوقع لسياسة شراء الولاءات، لم يبق غير عصا التدجين والتطويع السياسيين، وليس هناك أفضل من مثل تلك اللجان البرلمانية التي تقبع بجوف برلمان خاوي القدرات النيابية الحقيقية للتخفيف من حدة الوجع المالي القادم، والتي تقوم بدور المورفين المغيب للوعي السياسي. هناك وهم كبير عند الكثيرين بأن مثل تلك اللجنة ستواجه قضايا جدية مثل سحب الجناسي أو إعادة النظر في قوانين وممارسات كممت أفواه المعارضين، وأودعت رموزاً نضالية مشاكسة السجون بسبب تغريدة أو إظهار رأي مخالف لسلطة الحكم، مثل تلك القضايا التي تعد بحق "ظواهر سلبية" ليس وفق فقه دعاة اللجنة ونصيرتهم الحكومة، وإنما هي ظواهر سلبية على الممارسة الدستورية ودولة حكم القانون، مثل تلك الأمور لن تكون من مهام هذه اللجنة وليس من شأنها، فالراعي السلطوي ممثلاً بسلطة الحكم سيحصرها في ممارسة الإلهاء المطلوب وإشغال الناس عن حقيقة واقعهم وتبديد قلقهم المشروع والمفترض نحو المستقبل.