الحمد لله. الأصل رفع اليدين حال الدعاء إلا في مواضع ، فإنه لا يشرع رفع اليدين فيها ، وقد سبق بيان ذلك في جواب سؤال رقم ( 11543). دعاء بعد دفن الميت فرض كفاية. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: "إذا دعا ورفع يديه ، فهذا من أسباب الإجابة ، إلا في المواضع التي لم يرفع فيها النبي صلى الله عليه وسلم فلا نرفع فيها، مثل خطبة الجمعة، فلم يرفع فيها صلى الله عليه وسلم، إلا إذا استسقى فهو يرفع يديه فيها، كذلك بين السجدتين وقبل السلام في آخر التشهد لم يكن يرفع يديه صلى الله عليه وسلم فلا نرفع أيدينا في هذه المواطن التي لم يرفع فيها صلى الله عليه وسلم؛ لأن فعله حجة وتركه حجة، وهكذا بعد السلام من الصلوات الخمس. كان صلى الله عليه وسلم يأتي بالأذكار الشرعية ولا يرفع يديه، فلا نرفع في ذلك أيدينا اقتداء به صلى الله عليه وسلم. أما المواضع التي رفع صلى الله عليه وسلم فيها يديه فالسنة فيها رفع اليدين تأسيا به صلى الله عليه وسلم، ولأن ذلك من أسباب الإجابة، وهكذا المواضع التي يدعو فيها المسلم ربه ولم يرد فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم رفع ولا ترك فإنا نرفع فيها للأحاديث الدالة على أن الرفع من أسباب الإجابة كما تقدم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (26/146) وقال النووي رحمه الله: "فرع في استحباب رفع اليدين في الدعاء خارج الصلاة.
أدعية يتم ترديدها عن دفن الميت والتي من شأنها الطلب من الله - تعالى - أن يخفف عن الميت وتثبيته عند السؤال، ومن الأدعية التي يتم قولها؟ اللهم عامله بما أنتَ أهله ولا تعامله بما هو أهله، الله أجزه عن الاحسان إحساناً وعن الإساءة عفواً وغفراناً، الله أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله، اللهم أدخله الجنة ووسع مدخله، اللهم ألحقه بالنبيِّين والصجيقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً ".
ورد عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم أنه قال بعد التكبيرة الثالثة من الصلاة على الميت: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ) أجمل دعاء للميت بعد الدفن وفي ذكرى وفاته اللهم إنك الكريم وعبدك هذا الضعيف في ضيافتك وضيف الكريم لا يضام. اللهم يامن وسعت رحمته السموات والأرض ووسعت رحمته كل شيء وعبدك هذا شيء ، فاجهل رحمتك تسعه يا رب العالمين.
مع ذلك، هناك حالات يكون تقييدًا كهذا فيها أمرا شرعيًا( في حالة حماية سر تجاري مثلا، أو تخوّف من استعمال قاعدة بيانات زبائن الشركة وما شابه). بنود عقد العمل في مكتب العمل والعمال. وفقا لذلك، ومن أجل أن تكون هذه التقييدات قانونية عليها أن تتم بالحد الأدنى، المتوازن والأكثر تناسقًا. (كلما كانت التقييدات شاملة أكثر، وطويلة الأمد أكثر، وتسري على عاملين "عامّين" في وظائف ليست متقدمة كانت أكثر إشكالية). إذا كان الحديث عن تقييدات ليست متناسقة ومعقولة فإن العامل الذي يخل ببند كهذا رغم توقيعه عليه لا يعتبر مخالفًا للقانون.
تنصّ عقود عمل معيّنة على منع العامل من التوجه للمحكمة للادعاء على المشغّل بخرق حقوقه. مثل هذا التحديد هو أيضا غير قانوني: التوجه للقضاء هو حق أساس لكل إنسان، ولذلك فإن بندا كهذا في عقد العمل باطل من أساسه. إن الحق في التنظيم، بإقامة لجنة عمّال، هو أيضا حق أساس لكل عامل. وفقا لذلك، فإن بندا يحدد أنه من الممنوع على العامل أن يعرض قسيمة راتبه على عامل آخر أو شخص آخر، أو للكشف عن شروط عمله، هو بند غير قانوني، لأن معناه الفعلي هو منع التنظيم. البنود غير القانونية الأكثر شيوعًا تكون في المواضيع التالية: غرامات ودفع مقابل ضرر. دفع مقابل تأهيل مهني/ فترة تجريبية أقدمية في العمل. ساعات عمل إضافية. مكانة العامل كمقاول مستقل. العمل في مكان عمل منافس. 1. غرامات ودفع مقابل ضرر كثير من عقود العمل تشمل "تسعيرة غرامات" على الانتهاكات التأديبية، بالأساس في شركات الحراسة والأمن. لقد قضت محاكم العمل أنه يمنع على المشغّل تحديد غرامات في عقد العمل الشخصي. فقط اتفاقية عمل جماعية ، موقّعة من منظمة تمثّل العمال (مثل الهستدروت) مخوّلة بتحديد غرامات في إطار لائحة تعليمات تأديبية. بنود عقد العمل الجديد. في اتفاقية العمل الجماعية يرد تفصيل دقيق – متى يسمح بفرض غرامة على العامل، ما هي مبالغ الغرامات، ما هو إجراء الاستماع الذي يمكّن العامل من الاستئناف على الغرامة، وغيرها.