مطلب: هل تغفر خطيئة من صحت توبته فقط أم تغفر ويعطى بدلها حسنة ؟ ( الرابع): من صحت توبته فهل تغفر خطيئته فقط أم تغفر ويعطى بدلها حسنة. ظاهر الأدلة من الكتاب والسنة الأولى وهو حصول المغفرة خاصة. وهذا ظاهر كلام أصحابنا وغيرهم. وأما قوله تعالى { فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات} فقال ابن الجوزي: اختلفوا في هذا التبديل وفي زمان كونه ، فقال ابن عباس: يبدل الله شركهم إيمانا ، وقتلهم إمساكا ، وزناهم إحصانا. قال وهذا يدل على أنه يكون في الدنيا. وممن ذهب إلى هذا المعنى سعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والضحاك وابن زيد. والثاني يكون في الآخرة قاله سلمان رضي الله عنه وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين. [ ص: 588] وقال عمرو بن ميمون بن مهران: يبدل الله عز وجل سيئات المؤمن إذا غفرها له حسنات حتى إن العبد يتمنى أن تكون سيئاته أكبر مما هي. وعن الحسن كالقولين. قال ابن الجوزي: ويؤكد هذا القول حديث أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها ، رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها ، فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر ، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه ، فيقال له إن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هنا.
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 شوال 1441 هـ - 2-6-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 420931 6210 0 السؤال أولًا: بعد قوله تعالى: [فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات] قال تعالى: [وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا] الفرقان (71)، قال السعدي في تفسير هذه الآية: [فالمقصود من هذا الحث على تكميل التوبة، وإيقاعها على أفضل الوجوه وأجلها؛ ليقدم على من تاب إليه، فيوفيه أجره بحسب كمالها]. ما أفضل كتاب أو فصل في كتاب يبين "مكملات التوبة" التي تفعل مع شروطها الأساسية؛ لكي تكون التوبة كاملة؟ هل هو مثلًا: فصل التوبة في كتاب مدارج السالكين لابن القيم، أم إن هناك غيره أفضل منه؟ دلوني على الأفضل والأشمل. ثانيًا: هناك إشكال.
وروى أبو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن السيئات تبدل بحسنات. وروي معناه عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وغيرهما. وقال أبو هريرة: ذلك في الآخرة فيمن غلبت حسناته على سيئاته ، فيبدل الله السيئات حسنات. وفي الخبر: ليتمنين أقوام أنهم أكثروا من السيئات. فقيل: ومن هم ؟ قال: الذين يبدل الله سيئاتهم حسنات. رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم; ذكره الثعلبي والقشيري. وقيل: التبديل عبارة عن الغفران; أي يغفر الله لهم تلك السيئات لا أن يبدلها حسنات. قلت: فلا يبعد في كرم الله تعالى إذا صحت توبة العبد أن يضع مكان كل سيئة حسنة; وقد قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ: أتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن. وفي صحيح مسلم عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها: رجل يؤتى به يوم القيامة ، فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه ، فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا ، فيقول نعم. لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق في كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول يا رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا.
وهنا نتساءل: إذا كان الفعل في نفسه لا يوصف بحسن ولا بقبح؛ فما الذي يجعل نفس الفعل مرّة موافقا للقانون ومرّة مخالفا له؟ ما منشأ مخالفة القانون؟ إنّ منشأ مخالفة القانون هو الروح والنفس، فإذا أردنا أن نعرف منشأ وجذر القبح أو الحسن في أفعالنا فعلينا أن نعود إلى النوايا. والعقل يدرك أنّه لا مانع أن تتبدّل النوايا وتصلح الروح، ومع هذا التبدّل ستتبدّل كلّ الأعمال التي صدرت عن تلك الروح. ذلك لأنّ الروح هي منشأ هذه الأعمال ومنها ترتوي. التبديل الذي يجريه الله ليس لنفس الفعل السيء بل لمَنشأ الفعل ذات الفاعل وهو نيّة الإنسان، وهذا ما لا يرفضه العقل. ببيان أسهل نقول: إذا أردنا أن نحلّل الأعمال التي نقوم بها نجدها مركّبة من: جانب فعليّ: وهو الفعل الخارجيّ الصادر عن الجوارح. (وقلنا أنّه لا يوصف بحسن أو قبح). جانب فاعليّ: وهو النيّة والقصد من ذات الفاعل. (وهو منشأ الفعل كما مرّ). وبهذين الركنين يتمّ العمل، سواء كان حسنا أو سيّئا. وثمّة قاعدة عقليّة تقول أنّ المركّب ينحلّ بانحلال أجزائه، فلو حلّلنا الماء إلى هيدروجين وأوكسجين سينحلّ ذات وجود الماء بانهدام ركن منه. وسأضرب لكم مثالا عرفيّا: هذا المكان الذي نحن فيه لو انهدّ ركن أساسيّ منه فسينهار بكامله.
فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه} رواه مسلم. فهذا الحديث في رجل خاص وليس فيه ذكر التوبة ، فيجوز أنه حصل له هذا بفضل رحمة الله عز وجل لا بسبب منه بتوبته ولا غيرها ، كما ينشئ الله عز وجل للجنة خلقا بفضل رحمته ، فلا حجة فيه لهذا القول في هذه المسألة. وأما الآية فهي محتملة للقولين ، والأول يوافقه ظواهر عموم الأدلة ، ولا ظهور فيها للقول الثاني ، فكيف يقال بتبديل خاص بلا دليل خاص مع مخالفته للظواهر ، لا يقال كلاهما تبديل ، فمن قال بالثاني فقد قال بظاهر الآية لأن التبديل لا عموم فيه ، فإذا قيل بتبديل متفق عليه يوافقه ظواهر الكتاب والسنة كان أولى. وعلى القول الثاني يجوز أن يكون لمن شاء الله بفضل رحمته أو لمن بالغ بأن عمل صالحا. فالقول بالعموم لكل تائب يفتقر إلى دليل ، وفي الآية وظواهر الأدلة ما يخالفه. قلت: وقد أخرج البزار والطبراني واللفظ له وإسناده جيد قوي { أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت من عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة إلا أتاها فهل لذلك من توبة ؟ فقال فهل أسلمت ؟ قال فأما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، قال تفعل الخيرات وتترك السيئات يجعلهن الله لك خيرات كلهن.
ومن بين أشهر أدواره في هوليود "The Last Airbender", و"Million Dollar Arm", و"The Internship". اساف هو أيضا ممثل ومنتج وكاتب لسلسلة على شبكة الإنترنيت تسمى "حلال", تدور أحداث ها حول أسرة اساف وهو مسلسل كوميدي يظهر الخوف من الإسلام بطريقة كوميدية. 11. غوستفيس كيلا غوست فيس كيلا, اسمه الحقيقي دينيس كولز و مغني راب وممثل وعضو في عشيرة "الووتانغ", وفي عام 2013 اعتنق الإسلام وانضم إلى قائمة المسلمين نجوم في هوليوود. 12. محمد أوز محمد أوز من أصل تركي هو شخصية تلفزيونية أمريكية, وقد اشتهر ببرنامج "Dr. Oz" 2009, الذي لاقى نجاحا كبيرا ولازال يبث إلى الآن. ظهر محمد عوز في عدد من البرامج التليفزيونية الأخرى، لكن برنامج "Dr. Oz" هو سبب شهرته. 13. عمر متولي عمر متولي ، نصف مصري ، نصف هولندي مع أب مصري وأم هولندية هو ممثل مسلم يعمل في هوليوود ، وهو معروف بأدواره في "Rendition", و "Munich", و "Non-Stop", و "Miral" وغيرهم. 14. ألكساندر صديق ألكساندر صديق الأصل صديق الطاهر الفاضل الصديق عبد الرحمن محمد أحمد عبد الكريم المهدي هو ممثل بريطاني / مسلم سوداني مشهور خاصة بأدواره في "Star Trek: Deep Space Nine"، و"Game of Thrones"، و"Gotham" والعديد من الأفلام والبرامج التلفزيونية الأخرى.
4. آيس كيوب آيس كيوب، اسمه الحقيقي أوشيا جاكسون هو واحد من العديد من نجوم هوليود الذين اعتنقوا الإسلام، حيث اعتنق الإسلام في أوائل التسعينيات. آيس كيوب يطلق على نفسه لقب "مسلم طبيعي". إنه مغني راب وممثل وكاتب أمريكي. ومن أنجح أفلامه نذكر لكم "Straight Outta Compton" و"Boyz n the Hood", و"Friday", إضافة إلى أغانيه التي جابت العامل و من بينها "It was a good day", و"You can do" و"Check yo self and You". 5. إلين بورستين لا يعرف الكثيرون أن الممثلة الهائلة إلين بورستين، هي ممثلة مسلمة في هوليود. وهي أيضًا واحدة من نجوم هوليود الذين اعتنقوا الإسلام، ونشأت إلين نشأة كاثوليكية, لكنها اعتنقت الإسلام في الثلاثينيات من عمرها. وحصلت على اسم "هدية" من قبل معلمها المسلم. بدأت إلين بورستين مسيرتها المهنية في الخمسينيات ، ومن بين أدوارها الشهيرة: "House of Cards", و"Requiem for a Dream (2000)", و"The Exorcist (1973)", و"Alice Doesn't Live Here Anymore (1974) ". 6. موس ديف موس ديف هو فنان موسيقي متخصص في فن الهيب هوب وناشط وممثل معروف عن دوره في "Hitchhiker's Guide to the Galaxy" ،و "16 Blocks"، و"The Italian Job" و"Brown Sugar".
Braveheart: يعد هذا الفيلم من أفضل أفلام الحرب على الإطلاق، لعب دور البطولة والإخراج الممثل ميل غيبسون، أُطلق الفيلم عام 1995، ويتحدث الفيلم عن الحرب من أجل حرية اسكتنلدا من الحكم البريطاني. Gandhi: صُنف الفيلم كأفضل فيلم وقد تناول الفيلم الذي يستغرق مدة ثلاث ساعات قصة المهاتما غاندي؛ وهو المُحامي الذي حرر الهند من الحكم الإنجليزي، والذي عُرف بثوريته حول العالم لاستخدامه الرحمة ضد العنف والقسوة. تاريخ السينما تُعد السينما إحدى الصناعات التي تُوظف آلاف الأشخاص من حول العالم، وهي وسيلة شاملة للترفيه، بدأت السينما عن طريق صُنع نموذج يستطيع شخص واحد فقط النظر له في كل مرة لمشاهدة الصور المُتحركة، أما أول صور متحركة قُدمت للجمهور كانت في العام 1895 في باريس ، وكانت في ذلك الوقت الأفلام قصيرة جدًا لا تتعدى بضع دقائق، وعُرضت الأفلام وقتها في أماكن تتسع للعديد من الأشخاص، وكانت الأفلام القصيرة عبارة عن مشاهد لبعض الأنشطة المحلية أو الكوميدية وأحداث جديرة بالاهتمام، ورافق عرض الفيلم محاضرون وموسيقى كانت تُعزف بالمكان مع مشاركة الجمهور لها. في عام 1914 نمت صناعة الأفلام وأصبحت أكبر وأقوى، وأُسست دور مختصة للسينما وأصبح طول الفيلم أكبر، ونمت صناعة الأفلام في أمريكا، إلا أن الحرب العالمية الأولى أخرت صناعة الأفلام وأصبح التطور يتركز في الولايات المتحدة الأمريكية نظرًا لتطور السينما في ذلك الوقت، وأدى دفع الناس للمال لمشاهدة المُخرجات السينمائية إلى زيادة التطور أكثر وأصبح السرد القصصي في الأفلام هو السائد.
وإنما سعى للتنويع وتقديم أفلام متعددة أظهر خلالها مواهبه بأفلام الحركة والخيال العلمي وحتى الغناء، بالإضافة للكثير من الأعمال الدرامية الثقيلة والسير الذاتية. "In the pursuit of happiness" Will always be my top movie. — Johnny Kayihura (@johnnykayihura) June 10, 2020 ولعل أشهر ما قدمه خلال مسيرة تجاوزت أربعين عاما "علاء الدين" (Aladdin)، و"أنا أسطورة" (I Am Legend)، و"السعي للسعادة" (The Pursuit of Happyness)، و"يوم الاستقلال" (Independence Day)، و"علي" (Ali). يد تارنتينو السمراء النجم صامويل إل جاكسون ليس سوى أسطورة سينمائية أخرى، فهو وبالرغم من أنه لم يفز بالأوسكار أو غولدن غلوب وإن حصل على بعض الترشيحات، فإنه لا يمكن حصر أعماله الناجحة تجاريا ونقديا. فهو يعرف كيف يختار أدواره بعناية ويتلون مع كل منها، فيتقمصها بحرفية ويؤديها بطريقة تجعل من شبه المستحيل تخيل ممثل آخر بديلا عنه. I encourage everyone to listen to Sam L. Jackson's thoughts on Tarantino's use of the word and his depiction of people of color. — Andrew Pellom (@souljaboypellom) June 11, 2020 أما عن أهم الأعمال التي قدمها في السينما، فهي تلك التي صنعها بمصاحبة المخرج العالمي كوينتين تارنتينو، إذ وجد كل منهما ضالته في الآخر ونشأت بينهما كيمياء يمكن بسهولة رصدها على الشاشة.