مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. أسباب التهاب اللثة وطرق علاجها والان إلى التفاصيل: يعتبر التهاب اللثة من الأعراض الشائعة التى يصاب بها كثير من الناس، وتتراوح شدته اعتماداً على سبب الالتهاب ونوع الأنسجة المصابة. ووفقا لما ذكره موقع "only my health"، يعتبر التهاب اللثة له أسباب عديدة وأبرزها سوء نظافة الفم التي تسمح للبكتيريا الموجودة في أسطح الأسنان بالبقاء وإصابة اللثة وهذا هو السبب الرئيسى ولكن هناك عوامل أخرى تزيد من خطر الإصابة بالتهاب اللثة وهى: -التدخين أو التبغ يمنع أنسجة اللثة من الشفاء والتعافى. -تخلق الأسنان الملتوية أو المتداخلة مناطق أكثر لتراكم البكتيريا والطعام ويصعب الحفاظ عليها نظيفة. أسباب التهاب اللثة وطرق علاجها .. منوعات. -التغيرات الهرمونية في سن البلوغ والحمل وانقطاع الطمث ترتبط عادة بارتفاع الإصابة بالتهاب اللثة، الزيادة في الهرمونات تجعل الأوعية الدموية في اللثة أكثر عرضة للهجوم البكتيري والكيميائي، في سن البلوغ ، يتراوح انتشار التهاب اللثة بين 70٪ وحتى 90٪. - يمكن أن يجعل السرطان وعلاج السرطان الشخص أكثر عرضة للإصابة بالعدوى ويزيد من خطر الإصابة بأمراض اللثة. - الإجهاد يضعف الاستجابة المناعية للجسم للغزو البكتيري.
ابحث عن غسول فم مطهر أو اطلب من طبيب الأسنان المتخصص توصية. اقرا ايضا احذر.. التهاب السنخ الجاف: معلومات هامة - ويب طب. نزيف اللثة يشير لمرض خطير تفاصيل أسباب التهاب اللثة وطرق علاجها كانت هذه تفاصيل أسباب التهاب اللثة وطرق علاجها نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
استخدام الكمادات الباردة لـ علاج التهاب اللثة بعد خلع الضرس قم بوضع الكمادات الباردة علي وجهك لمدة 15 دقيقة وتكرر 5 مرات في اليوم, حيث يعمل الماء البارد او الثلج علي تخفيف الالم وتهدئه اللثة والاعصاب. نصائح لتجنب التهاب اللثة بعد خلع ضرس العقل الضغط علي قطعة الشاش الموضوعة مكان خلع ضرس العقل بشدة تجنب تفريش الاسنان قبل مرور 24 ساعة من الخلع عند تفريش الاسنان تجنب تفريش منطقة تجنب المشروبات الساخن والمآكولات الصلبة تجنب شرب العصائر بالماصة للحفاظ علي الخثرة الدموية تجنب لمس مكان الخلع باللسان او بالاصبع لقد انتهينا من موضوعنا اليوم الذي تناولنا فيه: علاج التهاب اللثة بعد خلع ضرس العقل واسباب التهاب اللثة واهم النصائح بعد خلع الضرس لتجنب التهاب اللثة.
ما هو التهاب السنخ الجاف؟ وما هي أسبابه وأعراضه؟ وهل هو حالة طبية خطيرة أم مجرد حالة عابرة؟ أهم المعلومات تجدونها في المقال الآتي. فلنتعرف في ما يأتي على التهاب السنخ الجاف (Dry socket) وأهم المعلومات المتعلقة به: ما هو التهاب السنخ الجاف؟ هو أحد المضاعفات الجانبية غير الشائعة التي قد تظهر لدى بعض الأشخاص البالغين بعد الخضوع لعملية خلع الضرس، ويمكن وصفه كما يأتي: قد يكون الألم والانزعاج العام أمورًا طبيعية بعد الخضوع لهذا النوع من الإجراءات الطبية، إلا أن زيادة حدة الألم مع مرور الوقت قد يكون مؤشرًا على الإصابة بالتهاب السنخ الجاف. يُعد التهاب السنخ الجاف هو حالة مؤلمة جدًّا، وعادة ما يبدأ ألم التهاب السنخ الجاف بعد مرور ما يقارب 2 - 4 أيام على عملية خلع الضرس، وقد يرافقه أعراض مزعجة أخرى، مثل: رائحة الفم الكريهة. ترتفع فرص الإصابة بالتهاب السنخ الجاف عند الخضوع لعملية خلع الضرس في الفك السفلي تحديدًا، كما تُعد النساء الفئة الأكثر عرضة لهذا النوع من الالتهابات عمومًا. يُعد هذا النوع من الالتهابات الفموية سهول العلاج والتعافي منه. متى يحدث التهاب السنخ الجاف؟ في الحالات الطبيعية وبمجرد خلع السن تتكون خثرة دموية في داخل السنخ.
شرب السوائل باستخدام قشة الشرب، أو تناول وبصق الكثير من السوائل بعد الخضوع لعملية خلع الضرس قبل تعافي الجرح بشكل تام. عدم اتباع نصائح وتوصيات الطبيب بخصوص العناية بالفم واللثة بعد الخضوع لعملية خلع الضرس. أعراض التهاب السنخ الجاف هذه أهم الأعراض التي قد تظهر على الشخص المصاب بالتهاب السنخ الجاف: ألم حاد غالبًا ما يبدأ بالظهور بعد خلع الضرس بعدة أيام، وقد تزداد حدة ونطاق الألم بشكل تدريجي، ففي بعض الحالات قد يمتد الألم لمناطق أخرى في الوجه في ذات الجانب الذي تم خلع السن منه، مثل: الأذن، والعين، والعنق. ارتفاع طفيف في درجة الحرارة. القدرة على رؤية العظام بشكل واضح في مكان الخلع. مذاق كريه في الفم. رائحة الفم كريهة. عدم وجود خثرة دموية في مكان الخلع. تشخيص التهاب السنخ الجاف لتشخيص حالة التهاب السنخ الجاف عادة ما يطلب الطبيب تصوير منطقة الالتهاب بالأشعة السينية. فهذا النوع من الصور الطبية قد يساعد على معرفة ما إذا كان سبب الالتهاب الحاصل هو حالة السنخ الجاف بالفعل أو مشكلة أخرى، مثل: التهاب العظم، أو نقي العظم (Osteomyelitis)، أو وجود بقايا للسن المخلوع في منطقة الخلع. علاج التهاب السنخ الجاف بعد تشخيص الحالة هذه هي الخيارات العلاجية المتاحة: تنظيف منطقة الخلع من أي بقايا طعام أو سوائل عالقة، ومن ثم تضميد المنطقة وتعقيمها بطريقة خاصة، وهي إجراءات علاجية تتم في عيادة طبيب الأسنان.
25-09-2011, 06:54 PM # 1 الملف الشخصي رقــم العضويـــة: 432 تـاريخ التسجيـل: Sep 2011 العــــــــمـــــــــر: الـــــدولـــــــــــة: بغداد االمشاركات: 81 من الإعجاز القرآني (الجبال وتوازن الأرض) يوجد العديد من الأبحاث في إعجاز القرآن الكريم التي تدور حول حديث القرآن عن حقائق علمية بشأن علم الجبال قبل أن يكتشفها العلم بقرون طويلة. ولكن يوجد جماعة ينشرون سلسلة مقالات بعنوان ( أكذوبة الإعجاز العلمي!! ) وقد تناولوا في إحدى مقالاتهم نشوء الجبال وأكدوا أن القرآن قد اخطأ علمياً في الآية التي تقول: { وألقى في الأرض رواسيَ أن تميدَ بكم وأنهاراً وسُبُلا لعلكم تهتدون} [ النحل / ١٥]. قوله تعالى: أن تميد بكم (معناه وبلاغته في ضوء كلام العرب). وان الجبال ليس لها أي دور في تثبيت الأرض وان التثبيت يكون للأرض الثابتة أصلاً وليست الأرض المتحركة ويكون التثبيت للجسم المستوي وليس الكروي لأن الأرض كروية. وبما ان هؤلاء لا تقنعهم كلمات علمائنا من المسلمين, فسوف نلجأ إلى علماء الغرب وهم من غير المسلمين, ونتأمل في آخر ما توصلت إليه ابحاثهم وماذا يقولون حول هذا الموضوع, وسوف نرى التطابق الكامل بين ما تكشفه الأبحاث الجديدة في علوم الأرض والقرآن العظيم. فقد تابعت ما يعتقده علماء الغرب اليوم حول الجبال, وقرأت ما يدرسونه لطلابهم من أشياء يعدّونها حقائق, وأليك عزيزي القارئ ما أكتشفه هؤلاء العلماء وهم من غير المسلمين: التوازن الأرضي هو توازن لبنات القشرة الأرضية العائمة على الغلاف الصخري للأرض.
قوله تعالى: ﴿ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ﴾ (معناه وبلاغته في ضوء كلام العرب) جاء ذكر جَعْلِ الجبال أوتادًا في الأرض، وإلقائها رواسي فيها في آيات عديدة للقرآن الكريم؛ فقال الله تعالى: ﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾ [النحل: 15]، وقال: ﴿ وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴾ [الأنبياء: 31]. وستجد مثل هذه الإشارة حينما يعدِّد الله جلَّ شأنه نِعَمَهُ وكلماته، بشأن توفير كافة التسهيلات اللازمة لهذا المخلوق الحَسَنِ الجَهُول، الذي سوَّى خلقه فركَّبه في أحسن ما نتخيَّل من صورة مخلوق؛ فقال: ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 4]. وفي هذه العُجالة نتحدث عن كلمة " الميد " التي أوردها القرآن الكريم بخصوص مَيْلِ الأرض وعُدُولِها؛ فقال ابن جرير الطبري في شرح هذه الكلمة: "والمَيْدُ هو الاضطراب والتكفُّؤ، يقال: مادتِ السفينة تميد ميدًا: إذا تكفَّأت بأهلها ومالت، ومنه الميد الذي يعتري راكب البحر، وهو الدوار" [1]. من الإعجاز القرآني (الجبال وتوازن الأرض) - منتدى جامع الائمة الثقافي. وقال العلامة جار الله الزمخشري: "أنْ تميد بكم: كراهةَ أنْ تميل بكم وتضطرب، والمائد: الذي يُدار به إذا ركب البحر" [2].
فهو اللهُ الذي [بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ] (المؤمنون:88)، وهو الله الذي [خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ](لقمان:10). وهو اللهُ الذي [يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا](فاطر: 41). وهو اللهُ الذي ذلَّت لعظمته جميعُ الموجوداتِ، وخضعتْ لعزتِه جميعُ الكائناتِ، فكلُّ شيءٍ مفتقرٌ إليهِ وهو غنيٌّ عنها [وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُون]. وهو العظيمُ سبحانَه الذي خَضَعَ كلُّ شيءٍ لأمرِه، ودانَ لحُكمِه وحِكْمتهِ، والكلُّ تحتَ سلطانِه وقهرِه، وهو اللهُ ذُو العظمةِ، فلا شيءَ أعظمَ مِنْهُ [وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ](البقرة: 255). مَلِكٌ يُدبِّرُ أمرَ عبادِه، يأمرُ وينهَى، ويُعطِي ويمنعْ، ويخفِضُ ويرفعُ، أوامرُه مُتعاقبةٌ على تعاقُبِ الأوقاتِ، نافذةٌ بحسبِ إرادتِه ومشيئتِه، فما شاءِ كانَ وما لم يشأْ لمْ يكنْ، [يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ](الرحمن: 29).
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: [اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ](البقرة: 255). باركَ اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيمِ ونفعني وإيَّاكم بما فيهِ من الآياتِ والعظاتِ والذكرِ الحكيمِ، أقولُ ما سمعتمْ فاستغفروا اللهَ لي ولكم إنَّه هو الغفورُ الرحيمُ. الخطبة الثانية: الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على الرسولِ الكريمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ النبيِّ الأمينِ، صلَّى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين. أما بعدُ: فاتَّقوا اللهَ عبادَ اللهِ ، واعلموا أنَّه مهمَا بلغَ الخلقُ من تعظيمِ اللهِ تعالى، فإنَّهم عاجزونَ عن قدرتِه تَعالى، وتعظيمِه جلَّ جلالُه؛ فحقُّه عزَّ وجلَّ أعظمُ، وقدْرهُ أكبرُ. والمؤمنونُ بربِّهم، يدركونَ عظمتَه، ويقرِّونَ بربوبيتهِ، ويخضعونَ لألوهيتهِ، ويتفكرونَ في مخلوقاتِه، ويُخلصونَ في عبادَتِه، ولا يشركونَ معهُ غيرَه.