هل جربت يوماً أن تكون قطعة سُكر ؟ أرأيت.. ؟ كيف مذاق السُكر وكيف نهيم ذوباناً فيه، في تصوري قطعة السُكر هي ابتسامتك الصادقة. هيا انثر سٌكرك علينا لؤلؤاً منثوراًً ومن لم يذق حلاوة السُكر فقد فاته الشيء الكثير. فقط أطلب منك التأمل جيداً فيما سأذكر..... ولا تنسى أن تفتح قلبك وتجود بابتسامتك الصافية.. زد ألقاً أعطنا بسمة فبالبَسَمَات كنوز الحب فينا تتفجر.. ستعشب صحرائنا بزهور الحب وتزدهر.. وتبتهج بشاشة المرج الخصيب. قطعة سكر. اسقني معها دفقات من حب فنبني معاًً الحطام المنهار فينا من ظماء الحياة، نبدأ من حيث انتهينا فنبث الروح في أروحنا الجديبه.. قصوراً عامرة.. فمفتاح هذه القصور معك ، بلا ريب هو ابتسامتك وبه تستطيع أن تدخل في ساحات الدنيا الجميلة، وترى النور الساطع والنسيم العليل.. بدون الابتسامة هي وجود لا طعم له ولا لون ولا رائحة! وستظل هكذا إذا لم تبذل الابتسامة لنفسك وللآخرين.. وهي رسالة بسيطة عفوية مترجمة بكلمة أحبك فالابتسامة ليست مستحيلة ، بها نحيا ، وبها تستمر الحياة فالناس طيبون يستحقون منك هذه الابتسامة الصادقة الصافية فلا تبخل بها. أتراك تغنم بالتبرم درهماً.. أم أنت تخسر بالبشاشة مغنماً فالدنيا واسعة جميلة إذا نظرت إليها بعين الرضا والجمال هل تريد أن تصبح حياتك أكثر إشراقاً؟ بروحك المرحة و أشراقة ابتسامتك تشرق شمسك وشمس الآخرين.. تصور توازي به الليل المظلم، كيف تسعد و تشد من أزر شخصٍ بتلك الوجوه الباسمة.. حينما نكون قاب حزنين أو أدنى.
كانت قد قرأت عن كائنات غريبة تشبه السكاكر ، تم تحضيرها في مختبر كيميائي بواسطة أحد العلماء الشبان ، ولكنها هربت منه وهي نتاج عدة معادلات كيميائية معقدة ، والبحث عنها جاريا!. ليلة شتاء وقطعة سكاكر تتكلم: لم تصدق هي ذلك ، بل وسخرت من الأمر برمته ، وذات مساء كانت تعد لنفسها كوبا من الكاكاو الساخن ، في ليلة شتاء باردة ، ففوجئت بقطعة ملونة من السكاكر الجليلة داخل علبة الكاكاو ، وكانت تلك القطعة ذات عيون وفم وأنف صغير باللون الأحمر. حقيقة أم جنون أم خيال: التقطتها وتمعنت النظر فيها ، شعرت أن القطعة تحادثها لكن دون صوت ، تخليت أنها قد جنت وأخبرت زوجها على الفور بذلك ، ولكنه لم يهتم كثيرا بل وشعر بالملل ، أخبرته أنها قرأت مقالا يذكر تلك الحبة ، وأنها تريد تبليغ المختبر بذلك! لكنه رفض وطمأنها بأنها مجرد حبة سكر عادية ، وأن ما تراه مجرد أوهام من خيالها. حبة السكاكر تتحرك في المنزل: فكرت في أن تأكلها ، لكن هالتها الفكرة ، فكلما حاولت ذلك حذرتها قطعة السكاكر بصوت تسمعه في داخل رأسها فقط ، فكرت في التخلص منها ولكنها لم تجرؤ ، تركتها مكانها وكانت أحيانا تجدها جالسة بجوارها ، تطالع معها برنامجها التلفزيوني المفضل ، أو تقرأ معها كتابا أو تجلس في المطبخ ، بينما تنهي هي أعمالها.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: RIYADH الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية مشكـوور.. الله يعطيك العـآفيــه.. 14-10-2009, 11:21 AM المشاركة رقم: 113 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Oct 2009 العضوية: 217677 المشاركات: 43 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 154 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية وين اللي تعرف تمص بلذه كل اللي تمص كنها متقرفه ومجبوره 15-10-2009, 03:59 AM المشاركة رقم: 114 ( permalink) البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 133064 المشاركات: 597 [ +] بمعدل: 0. 11 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 195 نقاط التقييم: 23 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية مررررررررررررررررسي 15-10-2009, 04:09 AM المشاركة رقم: 115 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 134102 المشاركات: 470 [ +] بمعدل: 0. 09 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 196 نقاط التقييم: 55 آعجبنيً: 1 تلقي آعجاب 9 مرة في 6 مشاركة أرشيف الأقسام الزوجية مشكور اخي صقر فعلا طريقة جميلة ومجربة تقبل احترامي وتقديري ابو السامر 16-10-2009, 04:30 PM المشاركة رقم: 116 ( permalink) البيانات التسجيل: Jul 2007 العضوية: 163004 المشاركات: 6 [ +] بمعدل: 0.
تفسير السعدي سورة النحل - YouTube
وإنما أخبركم الله بصنيعهم لتجتنبوه وتنتهوا عنه، وكان أحدهم يغذو كلبه ويئد ابنته. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس ( وَهُوَ كَظِيمٌ) قال: حزين. حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله ( وَهُوَ كَظِيمٌ) قال: الكظيم: الكميد. وقد بيَّنا ذلك بشواهده في غير هذا الموضع.
أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) يقول تعالى -مقربا لما وعد به محققا لوقوعه- { أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ} فإنه آت، وما هو آت، فإنه قريب، { سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} من نسبة الشريك والولد والصاحبة والكفء وغير ذلك مما نسبه إليه المشركون مما لا يليق بجلاله، أو ينافي كماله،
وهذا الملك العظيم الذي عند آحاد رعيته هذه القوة والقدرة وأبلغ من ذلك أن قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ قال المفسرون: هو رجل عالم صالح عند سليمان يقال له: " آصف بن برخيا " كان يعرف اسم الله الأعظم الذي إذا دعا الله به أجاب وإذا سأل به أعطى. أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ بأن يدعو الله بذلك الاسم فيحضر حالا وأنه دعا الله فحضر. فالله أعلم [هل هذا المراد أم أن عنده علما من الكتاب يقتدر به على جلب البعيد وتحصيل الشديد] فَلَمَّا رَآهُ سليمان مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ حمد الله تعالى على إقداره وملكه وتيسير الأمور له و قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ أي: ليختبرني بذلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 58. فلم يغتر عليه السلام بملكه وسلطانه وقدرته كما هو دأب الملوك الجاهلين، بل علم أن ذلك اختبار من ربه فخاف أن لا يقوم بشكر هذه النعمة، ثم بين أن هذا الشكر لا ينتفع الله به وإنما يرجع نفعه إلى صاحبه فقال: وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ غني عن أعماله كريم كثير الخير يعم به الشاكر والكافر، إلا أن شكر نعمه داع للمزيد منها وكفرها داع لزوالها.