رابط نظام فارس faris 1442 نود بدايةً التعريف بنظام الخدمة الذاتية الذي يعد نظاماً فرعياً من أنظمة فارس للموارد البشرية التي هي عبارة عن حزمة من الخدمات الإلكترونية يستطيع الموظف سواء كان معلماً أو إدارياً أو مستخدماً أو عاملاً الحصول عليها والاستفادة منها وأخذ الموافقات اللازمة من جانب أصحاب الصلاحية إلكترونياً بدون الحاجة للرجوع إلى الإدارة، كما يتيح النظام للموظفين إمكانية تتبع المعاملة حتى يتم دور القرار له عن طريق موقع فارس. وقد أصدرت وزارة التعليم عام الخطة الزمنية لأعمال النقل الخارجي والداخلي لشاغلي الوظائف التعليمية لهذا العام 1442هـ، وتتميز الإجراءات الخاصة بالنقل هذا العام أنها يتم تنفيذها عن طريق نظام فارس الخدمة الذاتية للمعلم أو المعلمة وليس عن طريق نظام نور للمعلمين كما كان في الأعوام السابقة، بالإضافة إلى تزامن طلب النقل الداخلي مع النقل الخارجي. ولم تطلب وزارة التعليم من شاغلي الوظائف التعليمية تحديث بياناتهم في نظام فارس وإنما الدخول إلى الصفحة الشخصية في نظام فارس من قبل الراغبين بطلب النقل واختيار خدمة إدخال رغبات النقل الخارجي أو الداخلي والإقرار بصحة البيانات في حال كانت صحيحة، وفي حال وجود أي ملاحظة، فيتم اختيار رفض وتوضيح الملاحظة في المكان المخصص، ويمكنكم دخول نظام الخدمة الذاتية من خلال اتباع الرابط الرسمي التالي: رابط نظام فارس ().
فترات نقل الموظفين الإداريين أصدرت وزارة التعليم عام بالمملكة العربية السعودية تعميماً لكافة القطاعات بالوزارة وإدارات التعليم بالمناطق والمحافظات يتعلق بتحديد الفترات الزمنية لنقل الموظفين الإداريين 1442، ونظراً لما تقتضيه مصلحة العمل، فقد تم تعديل فترة تقديم طلبات النقل ليصبح وفقاً للموعد التالي: تبدأ فترة رفع طلبات النقل اعتباراً من تاريخ 1 رجب من كل عام هجري، ويستمر باب التقديم مفتوحاً لمدة شهر. يتم رفع طلب النقل عن طريق خدمة رابط نظام فارس faris 1442 الخدمة الذاتية. ويجب العلم أنه يمكن للموظف رفع طلب النقل على مسمى وظيفي أخر داخل إدارته التعليمية أو في إدارة تعليمية أخرى، كما يمكن للموظف رفع طلب النقل على نفس المسمى الوظيفي في إدارة تعليمية أخرى، ومن يرغب في دخول نظام فارس يمكنه ذلك من خلال اتباع رابط نظام فارس faris 1442 الرسمي المرفق. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ننشر رابط نظام فارس تسجيل الخدمة الذاتية الإلكتروني الرسمي لتأكيد بيانات المعلمين والمعلمات ضمن إجراءات حركة النقل الداخلي والخارجي لهذا العام، وللاستفادة من الخدمات الإلكترونية التي تقدمها وزارة التعليم لمنسوبيها من شاغلي الوظائف التعليمية، ويعتبر نظام الخدمة الذاتية هو أحد فروع نظام فارس الذي يتيح بعد التسجيل به إمكانية الحصول على التقدم بطلب أي نوع من أنواع الإجازات والتعرف على أرصدة الإجازات المسجلة لك، وإثبات المباشرة بالعمل بعد انتهاء الإجازة. والحصول من خلال نظام فارس على تعريف بالراتب باللغة العربية أو الانجليزية، والتقدم بطلب التقاعد المبكر، والإطلاع على التفاصيل الخاصة بالراتب الشهري والبيانات التاريخية للسجل الوظيفي الخاص بالموظف، والتعرف على الاستحقاقات المالية المسجلة للموظف سواء كان خارج الدوام أو انتداب، فبمجرد التسجيل بالخدمة عبر نظام فارس يتم الحصول على كافة الخدمات الإلكترونية المتاحة لشاغلي الوظائف التعليمية. نظام فارس تسجيل الخدمة الذاتية يعتبر نظام الخدمة الذاتية هو أحد الأنظمة الفرعية لنظام فارس للموارد البشرية التابع لوزارة التعليم، ويحتوي على مجموعة من الخدمات الإلكترونية التي تخدم المعلم أو المعلمة والإداري والمستخدم والعامل "شاغلي الوظائف التعليمية"، حيث يمكن الحصول على الخدمة المطلوبة وأخذ الموافقات اللازمة ممن يملك الصلاحية بشكل آلي دون الحاجة للرجوع إلى الإدارة، ويستطيع الموظف تتبع المعاملة حتى صدور القرار من خلال موقع نظام فارس.
موعد انتهاء رصد التطوير المهني للمعلمين والمعلمات قامت مصادر مسؤولة في وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية يوم السبت بالاعلان عن قرب إنتهاء الفرصة الممنوحة للمعلمين والمعلمات داخل المملكة العربية السعودية من أجل رصد ساعات تطويرهم المهني في نظام فارس، حيث ذكرت هذه المصادر بأن الفترة الممنوحة للمعلمين والمعلمات سوف تنتهي في فترة أقصاها نهاية الاسبوع الجاري حسب قولهم، وفي وقت سابق كانت وزارة التعليم قد أعلنت عن تفعيل أيقونة التطوير المهني للمعلمين والمعلمات فعلى حساباتهم الخاصة بالموقع في نظام فارس.
أضاف: "جاءت الأنشطة التوعوية للهيئة بتوجيهات كريمة من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وبمتابعة مباشرة من سمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي ولي العهد نائب حاكم الشارقة رئيس المجلس التنفيذي. وقامت الهيئة بمشاركة فاعلة في عضوية كل من إدارة الأزمات والطوارئ في الشارقة ولجنة التفتيش على المساكن العمالية، وبالتنسيق مع الجهات المعنية في القطاعين العام والخاص في الشارقة.
إدخال النمو المهني بفارس داخل المملكة العربية السعودية للتسجيل في النظام الجديد للترقيات، والتي أعلنت عنه وزارة التعليم السعودية والذي يعتمد على المهارات بشكل أساسي والمقصود بالمهارات هي طريقة المعلم أو المدرس بتوصيل المعلومة إلى الطالب، وأيضا الدورات التدريبية التي تلقاها والأنشطة التربوية والتي قام بها المعلم في خلال فترة خدمته مثل حضور الورش التعليمية أو البرامج المهنية السعودية ، وغيرها من الأمور التي سيتم حسابها ضمن معايير الترقية للمعلم.
اللغة العربية بين اللغات: تمتاز اللغة العربية بسعة مفرداتها، وكثرة اشتقاقاتها، وسهولتها، وحيوية معانيها، وما لها من قدرة على مجاراة الزمن، وصلاحيتها لكل زمان ومكان، وتلاؤمها مع كل حال. مكانة اللغة العربية عند العرب: ولقد كانت اللغة العربية أعظم مفاخر العرب في جاهليتهم، بها ينظمون أشعارهم، ويتغنون بها في محافلهم، ويتبارون في إظهار الفصاحة والبلاغة في أسواقهم الأدبية، وكانوا على درجة عالية من الفصاحة والبيان، وكانوا شديدي الحرص على الحفاظ على لغتهم سليمة، بعيدة عن اللحن، وكانوا يعيبون على من يلحن أشد العيب، وكان اللحن عندهم يعد منقصةً، وأي منقصة في حق من لا يستقيم لسانه. علم النحو لغةً واصطلاحاً: جاء في لسان العرب: "النحو القصد أو الطريق، يكون ظرفاً ويكون اسما "ً (١) وجاء في مختار الصحاح: " النحو: القصد والطريق،يقال نحا نحوه أي قصد قصده "( ٢) وفي القاموس المحيط: " النحو: الطريق والجهة، الجمع أنحاء ونحو ونحاه ينحوه وينحاه: " قصده( ٣) النحو اصطلاحاً: علم مستخرج بالمقاييس المستنبطة من استقراء كلام العرب الموصلة إلى معرفة أحكام أجزائه التي يتألف منها( ٤) أو هو العلم بأحكام مستنبطة من استقراء كلام العرب، يعني أحكام الكلم في دواتها، أو فيما يعرض له بالتركيب لتأدية أصل المعنى، الكيفية في التقديم والتأخير ليحترز بذلك عن الخطأ في فهم معاني كلامهم وفي الحذو عليه.
الكتاب: الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه، مع فوائد نحوية هامة المؤلف: محمود صافي (طبعة مزيدة بإشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد) تنبيه: كل ما في الكتاب تحت عنوان (البلاغة) أو (الفوائد)، ليس من قلم المؤلف، بل مضاف على ما كتبه الناشر: دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت الطبعة: الثالثة، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م عدد الأجزاء: ١٦ (الأخير فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]
[11] تفسير آية الأعراب أشد كفرا ونفاقا قال الله -جلّ جلاله- في محكم تنزيله: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}. [12] وقد جاء في تفسيرها أنّ الله تعالى، قد وصف الأعراب بأنّ النّفاق والكفر عندهم في أشدّ وأعلى درجاته ومراتبه، عدا اتّصافهم بالجفاء والقسوة والشّدّة والغلظة، كما أنّهم شديدوا الجهل بأمور الدّين وأحكامه وكذلك جاهلون بحدود الله تعالى، وقد ذكرت ماوقف في السّيرة النّبويّة تشير إلى مدى غلظتهم وقلّة رحمتهم، وأنّ من حكمة الله العظيمة أن لم يبعث منهم أي رسولٍ أو نبيّ، وإنّما بعث من أهل القرى فقط، لأنّهم ألين وألطف، ويتحلّون بالأخلاق الحميدة والله أعلم. [13] شاهد أيضًا: لماذا لم تذكر البسملة في سورة التوبة جاء ذكر الأعارب في القرآن الكريم متكرّراً ومرتبطاً بالصّفات السّيئة إلا بعضاً منهم، حيث ذكر هذا المقال الآيات الّتي تحدّثت عن صفاتهم وحالهم في عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما جاء فيه الحديث عن الفروق بين العرب والأعراب، وتفسير آيةٍ من الآيات الّتي ذكرت الأعراب وأحوالهم.