♦ الآية: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (82). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أفلا يتدبرون القرآن ﴾ أَي: المنافقون (أفلا) يتأمَّلون ويتفكرون فيه ﴿ ولو كان ﴾ القرآن ﴿ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كثيرًا ﴾ بالتَّناقض والكذب والباطل وتفاوت الألفاظ. افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله الرحمن الرحيم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ﴾، يَعْنِي: أَفَلَا يَتَفَكَّرُونَ فِي الْقُرْآنِ، وَالتَّدَبُّرُ هُوَ النَّظَرُ فِي آخِرِ الْأَمْرِ، وَدُبُرُ كُلِّ شَيْءٍ آخِرُهُ. ﴿ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا ﴾، أَيْ تَفَاوُتًا وَتَنَاقُضًا كَثِيرًا، قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَقِيلَ: لَوَجَدُوا فِيهِ أَيْ: فِي الْإِخْبَارِ عَنِ الْغَيْبِ بِمَا كَانَ وَبِمَا يَكُونُ اخْتِلَافًا كَثِيرًا، أَفَلَا يَتَفَكَّرُونَ فِيهِ فَيَعْرِفُوا بِعَدَمِ التَّنَاقُضِ فِيهِ وَصِدْقِ مَا يخبر به أَنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّ مَا لَا يَكُونُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لَا يَخْلُو عَنْ تَنَاقُضٍ وَاخْتِلَافٍ.
وأما كلام غير الله ففيه الكثير من التناقض والتضارب، وهذا لا يسلم منه كبار علماء البشر وفطاحلهم؛ كما قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: لقد ألفت هذه الكتب ولم آل جهدا فيها ولا بد أن يوجد فيها الخطأ لأن الله تعالى يقول: وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا. فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب أو السنة فقد رجعت عنه. قال العجلوني في كشف الخفاء: أخرجه عبده بن شاكر في مناقبه. افلا يتدبرون القرآن و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا - YouTube. وقال بعضهم: كم من كتاب قد تصفحته رجاء في نفسي أني أصلحته حتى إذا طالعته ثانيا وجدت تصحيفا فصححته. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: فما أعلم أحدا من الخارجين عن الكتاب والسنة من جميع فرسان الكلام والفلسفة إلا ولا بد أن يتناقض، فيحيل ما أوجب نظيره ويوجب ما أحال نظيره، إذ كلامهم من عند غير الله، وقد قال الله تعالى: وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا. والله أعلم.
ولعل ذكره ها هنا للتنبيه على أن اختلاف ما سبق من الأحكام ليس لتناقض في الحكم بل لاختلاف الأحوال في الحكم والمصالح). تفسير النسفي: (أي تناقضاً من حيث التوحيد والتشريك والتحليل والتحريم، أو تفاوتاً من حيث البلاغة فكان بعضه بالغاً حد الإعجاز وبعضه قاصراً عنه يمكن معارضته، أو من حيث المعاني فكان بعضه إخباراً بغيب قد وافق المخبر عنه، وبعضه إخباراً مخالفاً للمخبر عنه، وبعضه دالاً على معنى صحيح عند علماء المعاني، وبعضه دالاً على معنى فاسد غير ملتئم). افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله عليه وسلم. تفسير ابن عاشور: (أي إن القرآن لا يشتمل على كلام يوجب الريبة -في أنه من عند الحق رب العالمين- من كلام يناقض بعضه بعضاً، أو كلام يجافي الحقيقة والفضيلة، أو يأمر بارتكاب الشر والفساد، أو يصرف عن الأخلاق الفاضلة، وانتفاء ذلك عنه يقتضي أن ما يشتمل عليه القرآن إذا تدبَّر فيه المتدبرُ وجده مفيداً اليقين بأنه من عند الله، والآية هنا تحتمل المعنيين، فلنجعلهما مقصودين منها على الأصل الذي أصلناه في المقدمة التاسعة). خلاصة التفاسير: لو كان القرآن من عند غير الله -أي قول بشر- لكان فيه تناقضاً بين آياته، وركاكة في عباراته وألفاظه، وكان فيه الكثير من الأباطيل والأكاذيب، التي تخالف العقل وتخالف الواقع.
أكبر موقع فى مصر يتميز مطعم الرواق الاموي بأنه من اكثر المطاعم العصريه المميزه المبنيه علي الطراز الاموي القديم، حيث يتميز بديكوره الرائع المميز الذي يخطف الانظار، كما يتميز أيضاً بجودة وسرعة الخدمه وحسن استقبال العميل، كما يوفر تخفيضات وعروض من فترة للاخري، ومن خلال هذا التقرير سوف نعرض لكم المنيو الخاص بمطعم الرواق الاموي وموقعه. منيو مطعم الرواق الاموي ركن وجبات الفطور بيض مسلوق ب ١٥ ريال بيض بالجبنة، بالفخارة، بالخضار بسعر ٢٢ ريال سعودي. فلافل بسعر ٢٢ ريال سعودي. جبنة مشكلة بسعر ١٨ ريال سعودي. فول شامي بالزيت، فول شامي باللبن بسعر ٢٣ ريال سعودي. مكدوس، كنافة بالكعك بسعر ٢٣ ريال سعودي. كبدة غنم بسعر ٣٤ ريال سعودي. كبدة دجاج بسعر ٢٨ ريال سعودي. مناقيش زعتر بسعر ١٩ ريال سعودي. مناقيش جبنة بسعر ٢١ ريال سعودي. لبنة بسعر ٢١ ريال سعودي. فتة بالزيت بسعر ٣١ ريال سعودي. لبنة مكورة بسعر ٢٤ ريال سعودي. شنكليش بسعر ٢٤ ريال سعودي. فول بالسمن بسعر ٣٢ ريال سعودي. مأمونية بسعر ٣٢ ريال سعودي. قشطة مع العسل بسعر ٣٠ ريال سعودي. ركن المشويات مشاوي مشكلة، شقف بسعر ٩٥ ريال سعودي. كباب اورفلي بسعر ٨٤ ريال سعودي.
مطعم الرواق الأموي
ركن السلطة سلطة الجرجير، سلطة جرجير مع اللبن بسعر ٢٨ ريال سعودي. سلطة شرقية بسعر ٢٨ ريال سعودي. سلطة الارضي شوكي بسعر ٣٥ ريال سعودي. سلطة شمندر بسعر ٣٠ ريال سعودي. سلطة الزيتون بسعر ٣٠ ريال سعودي. سلطة بسطرمة بسعر ٣٨ ريال سعودي. تبولة بسعر ٣٣ ريال سعودي. فتوش بسعر ٣٣ ريال سعودي. تبولة الكينوا بسعر ٣٨ ريال سعودي. ركن الأراكيل عنب، عنب توت، عنب نعناع بسعر ٧٠ ريال سعودي. نعناع، بولو، ورد، شمام بسعر ٧٠ ريال سعودي. تنباك بسعر ٨٧ ريال سعودي. خلطة الرواق الأموي الخاصة بسعر ٧٠ ريال سعودي. تفاحتين الرواق الأموي بسعر ٧٠ ريال سعودي. تفاحتين فاخر، نخلة، نعناع بسعر ٧٠ ريال سعودي. ركن الحلوي محلاية بسعر ٢٤ ريال سعودي. كنافة بالقشطه بسعر ٤٧ ريال سعودي. كنافة بالجبنه ٤٣ ريال سعودي. تيراميسو بسعر ٢٩ ريال سعودي. حلاوه بالجبنه بسعر ٤١ ريال سعودي. قوندون بسعر ٣١ ريال سعودي. بالوظه، توتيه بسعر ٢٤ ريال سعودي. مدلوقه بسعر ٤٩ ريال سعودي. بوظه عربي بسعر ٣٣ ريال سعودي. كريب حلو بسعر ٢٨ ريال سعودي. شعبيات بالقشطه بسعر ٢٥ ريال سعودي. شعبيات بالجوز بسعر ٢٧ ريال سعودي. ركن العصائر الطازجه والمشروبات عصير جزر، جوافه، بطيخ، شمام، مانجه بسعر ٢٤ ريال سعودي.