24/04/2017 - منتديات المشاغب السلام عليكم كيف أقوم بحماية شبكة سلكية؟ لدى شبكة سلكية مكونة من 10 افراد وراوتر من نوع conexant وبعض داخل الشبكة ويوجد بعض من يقومون بتوصيل كيبل الى اشخاص دون علمى صاحب الشبكة وطبعا ده بيخلينى اقع فى مشاكل كتيرة مع الناس رجاء منكم اريد ان اضع شىء على سبيل المثال رقم او اى شىء شبيه ذلك احدده انا اعطيه للمشترك واعطى لمشترك اخر رقم اخر هل توجد طريقة لذلك مع العلم انا مغير باسورد واسم الدخول للراوتر او هل توجد طرق اخرى لحماية شبكتى من بدون أذنى أرجو منكم بمشكلتى مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg قراءة كامل الموضوع
23/04/2017 - منتديات المشاغب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قمت بانشاء حساب مدير جديد باسم free وحساب محدود باسم test وكنت سابقاً ادخل من خلال حساب Administrator بدون رقم سري والآن ارغب حساب Administrator لكنني لا اجده ضمن قائمة ولم استطع حذف حساب المدير الجديد ارجو من الأخوة أهل الخبرة مساعدتي باسرع وقت للأهمية شكرا للجميع مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg قراءة كامل الموضوع
27/04/2017 - منتديات المشاغب السلام عليكم ايش الفرق بين نضامين NFTS, FAT32, exFAT مع ان FAT32 هو في الفلاش لاحضت ان نضام NFTS اسرع و ينقل احجام كبيره اما نضام FAT32 ابطاء و مايسمح لي بنقل فايل سعته 4 قيقا مثلا هل من فرق جوهري او هل تفرق معي انا ك مستخدم مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg قراءة كامل الموضوع
Pinterest Explore When autocomplete results are available use up and down arrows to review and enter to select. Touch device users, explore by touch or with swipe gestures. @adwaaedu · معهد أضواء المعرفة حائل دورات معتمدة محليا ودوليا في الحاسب والإنجليزي معنا ستشعر بالتميز والإحتراف 📞.. فرع الرجال 0165324046 - فرع النساء 0165585777 11 followers · 0 following Created Saved إعلانات, 4 Pins, 6y
يوسف بن فهد الثويني مدير عام التعليم بمنطقة حائل د. بندر بن فهد آل فهيد رئيس المنظمة العربية للسياحة عضو لجنة التنسيق العليا للعمل العربي المشترك - جامعة الدول العربية د. فهد بن علي العليان رئيس مجموعة المسؤولية الاجتماعية ببنك الجزيرة أ. فريح بن محمد العياد مدير عام فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بمنطقة حائل مدير عام فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بمنطقة حائل
فاللغة عُقدة، والهوية وهم والمحافظة راديكالية والانفتاح الغبي تحضر والتمرد على القيم والمُثل فلسفة وثورة وتنوير. ثم ماذا؟ بمرور الوقت تغيرت صورة الحياة لدى الفرد الواقع تحت تأثير هذه الدعاية؛ فانخرط في متاهة شائكة من الضياع، متجردا من هويته وخصوصيتِه ولكن في بوتقة الوهم الإعلامي العالمي، فلا هو حافظ على نفسِه ولا هو بالذي حقق شيئا ملموسا في سوق الحضارة، نجح نظام التفاهة في تغيير شخصيتنا إلى ما يشبه الجمود العقلي وفقدان الذائقة، وانهيار منظومة قيم الأشياء لدينا، وبما ينُمُّ عن بؤس وقلة حيلة لا نكاد نفرق بين رديء الإنتاج من جيده، بل أصبح الجيد منبوذا مشوها والرديء مستحسنا ومرغوبا وهو الوعي السائد، تماما كاللغة التي تشكل هوية الأمم وشخصيتها، وهنا صار كل شيء مقبولا عدا أن تكون مفكرا حرا لا تخضع لأي هيمنة. أما على المستوى الإعلامي ومواقع التواصل الاجتماعي فالكارثة تظهر جليا وبما لا يدع مجالا للشك في أننا شعوب لا مستقبل لها في غيرِ المصحات النفسية؛ فمستواها تحتَ خط الجهل والانحطاط والغباء، وهي نتيجة حتمية وأثر طبيعي لكل من يدب تحت أضواء الحضارة الخافتة بغير بصيرة. جمعية بر الأجفر وبالتعاون مع معهد اضواء المعرفة تعلن عن تنفيذ برنامج ” المحاسبة لغير المحاسبين “ » إخبارية الأجفر. ثم إنها بهذا تقطع عن الفرد والمجتمع الطريق إلى الحياة الكريمة وتغلق أمامه كل نافذة يتنسم منها هواء الحرية الحقيقية وعبق الإنسانية المستقلة، فتحدد له شخصيته وترسم له آفاق حاضره وأبعاد مستقبله، تفكر عوضا عنه وتبرمجه وفق نظامها ورؤاها حتى تضمن بناء مجدها على أنقاض شعوب وقعت في فخ معَـدٍّ بإحكام.
لقد تشكل واقعنا بصورة عجيبة جدا؛ فبقدر ما تكون الأشياء تافهة أكثر بقدر ما يكون لها رواج وحضـور وتقبل أكبر، مlا يعني أن مستوى الأفكار والثقافات في التفاهة هو ما يحدد حجم جمهورِها وكثافته وطبيعته؛ لهذا من الطبيعي أنْ تضمن الأشياء الرخيصة قيمة ضخمة ما دام جمهورها يتمتع بهذا الحجم من الرداءة والبؤس والجهل والغباءِ، وهـو جمهور يشكل مكسباً وربحاً وفيـراً وبقرة حلُوبا لتجار المحتوى الرديء؛ فمعظم الأشياء السخيفة كانت وستظل سخيفة محشورة في زاويتها الضيقة لولا هذا الجمهور الغجري المتسامح مع أي فكرة أو فن أو أداء أو منتج تافه. لقد نجحت الأجندة الخفية لهذه الفكرة في إذابة شخصية الفرد خاصة والمجتمع، بل والأمة بأسرها في صهريجِ التفاهة، وألبستها قبعات خيالية صغيرة هكذا بحجم مستواها الرديء فكرا وثقافة، على أن أفظع آثارها تتجلى في تسطيح الفكر والثقافة والمعرفة، بتغييب الوعي الإبداعي منها وسلطنة الهش والرديء، ولا سيما في عالمنا العربي الذي يعاني أساسا مشكلة في هجرة العقول وتغيير الثقافة وقطيعة دامية بين الحرية وأبعادها وبين النظم السياسية والقوانين الاجتماعية الحاكمة. فابتداء بتهميش المعرفة وانتهاء بتقزيمِ خصوصية الأمة وسيميائيتها، دافعةً إياها للتقليد والعصرنة والحداثة بطريقةٍ غبية ساذجة، بعد أن زينتها بهالة من الجماليات السطحية، استطاعت هذه الأجندة ترسيخ دعائم الابتذال والعادية والشعبوية في حياة الجيل على نحو غريب للغاية.
صناعة الصف الثاني في القيادات الإدارية. النجاح في الحياة باستخدام الأنماط الشخصية. توقيع اتفاقية مع عدة شركات لتدريب 30 متدرب ومتدربة على دورة المهارات المتقدمة في صيانة الجوالات) البرانج صيفي ( – هدف صندوق تنمية الموارد البشرية. توقيع اتفاقية مع بنك الجزيرة لتدريب 50 متدرب ومتدربة من مستفيدي الجمعيات الخيرية بالمنطقة على دورة مهارات التأهيل لسوق العمل. توقيع اتفاقية مع لجنة التنمية الاجتماعية بالخطة لتدريب 60 متدرب ومتدربة على دورة مهارات التأهيل لسوق العمل. معهد أضواء المعرفة فيما يلي. توقيع اتفاقية مع لجنة التنمية الاجتماعية بالروضة لتدريب 60 متدرب ومتدربة على دورتي المهارات الأساسية في صيانة الجوالات وصيانة الحاسب الآلي. توقيع اتفاقية مع لجنة التنمية الاجتماعية بالشملي لتدريب 10 متدربين على دورة المهارات الأساسية في صيانة الجوالات. توقيع اتفاقية مع لجنة التنمية الاجتماعية بقناء لتدريب 15 متدرب على دورة المهارات الأساسية في صيانة الجوالات. الزيارات الخاصة بالمعهد د. أحمد بن فهد الفهيد محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني د. مبارك بن محمد الطامي نائب المحافظ المساعد للتخطيط والتطوير بالمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني د.
وأضاف: "حمل إطلاق صاحب السمو حاكم الشارقة لكتابه الجديد في المعرض رسائل كبيرة وعديدة، لكل الكتّاب والمبدعين الإماراتيين، فهو تأكيد على أن المعرض وإمارة الشارقة بيت لكل كاتب إماراتي، وأن وصول الخطاب الثقافي الإماراتي إلى الأفق العربي والعالمي يبدأ من قوة الحضور الوطني ومن التواصل الحي والمثمر مع صناع الكتاب في الإمارات". من جانبه أكد سلطان العميمي، رئيس اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات، أن دعم صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، للكتّاب والمبدعين الإماراتيين لا يتوقف، وأن الجهود التي تبذلها الشارقة بقيادته جهود استثنائية وتسجل تاريخ نهضة غير مسبوقة للحراك الثقافي الإماراتي، مشيراً إلى أن المعرض يجسد رؤية صاحب السمو حاكم الشارقة تجاه الاهتمام بالمنتج الإبداعي المحلي، ويحقق تطلعاته في تشكيل حاضنة للكتاب والناشرين المحليين لتبادل التجارب والخبرات. وأوضح العميمي أن كل حدث ثقافي يجمع الكتّاب والناشرين مع القراء والجمهور هو إضافة كبيرة ومهمة للمشهد الثقافي المحلي، لافتاً إلى أن المعرض يحث كل مبدع إماراتي على بذل المزيد من الجهود، لإثراء المشهد الإبداعي واستثمار الفرص المتاحة لتسويق الكتاب والإسهام في نشر ثقافة القراءة.
أعلم أن هذا الموضوع سيموت في مهده؛ فقدَره أن يأتي في وقت يعادي فيه الإنسان نفسه، وفي واقع لا يأخذ سوى السخافة على محمل الجد ناهيك عن أن القراءة تشكل معضلة للكثيرين، عصر تسلط فيه الخمول والرتابة والنمطية وأصبح المجد فيه للإيجازِ حتى وإنْ كان الإطناب ضرورة فكثيرا ما تنال الأشياء الرديئة والسخيفة حُظوة وشهرة وحضنا دافئا وبوقا تسويقيا يقدمها للعامة بصورة لامعة وشكل ماتع. وما الغريبُ في هذا؟ نحن أمة تتتلمذ على يد غيرها في غالبِ حياتِها، وكأن مستقبلَها مرهون بحجمِ ما تتقبله أو تنتجه من تفاهة وابتذال، فهي لا تخلص لغيرِ هذا الأداء ولا تستشرفُ غير مصير بائس لا يزيدها إلا غرقا في وحل التفاهة والرداءة مادام يضيف لها بعدا ماديا إلى حد ما وقبولا عند الآخر، فلا غرابة في نزعتها للشعبوية ودهشتها بكل ما يلبي طموحاتها الدونية من الهزل وملء فراغِها من الفراغ ذاته. وهي -في الوقت نفسِه- أمة تعيش صراعات التحرر من واقعها البائس ومستعدة لبذل أيّ شيء يحررها منْ سندان الثقافة الدينية الهشة ومطرقة الليبرالية التي لا تفتأ تقمع جموحها للجمال والفن وأي منتج راق يحترم وجودها وأصالتها وتراثها ومستقبلها المنشود، بل للحياة اللائقة بها أو إعادة علاقاتها مع تراثها العتيق؛ ما يجعلها بيئة خصبة لتقبل أي فكرة غريبة مهما كانت همجية بذيئة ساقطة، فانتشر الفن الهابط والأدب الهش وسادتها ثقافة القطيع وتجمهر السواد الأعظم من الناس حول التفاهة في احتشاد غريب باعتبارها فاكهة العصر الشهية والبوتقة الأنسب لاحتواء البشرية عامة والعربية خاصة.