انتهى. والخلاصة أنه لا حرج أن يتبول المرء قائما، بشرط أن يأمن من ارتداد البول عليه، كما أنه لا يجب ولا يندب الاستنجاء لكل صلاة، وإنما يشرع عند وجود سببه. والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت في الصحيحين والسنن من حديث حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سُبَاطة قوم فبال قائماً. فدل هذا على جواز التبول قائماً بشرط أن يأمن من أراد فعل ذلك من ارتداد البول عليه كما ذكر ذلك بعض أهل العلم. وقد بين الإمام النووي رحمه الله في شرحه على صحيح مسلم أن الأحاديث الواردة في النهي عن البول قائماً ضعيفة باستثناء حديث عائشة رضي الله عنها الذي رواه أحمد وأهل السنن أنها قالت: من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائماً فلا تصدقوه. ويجاب عن هذا أن المثبت مقدم على النافي، وأن عائشة رضي الله عنها حكت ما رأته هي في داخل بيتها، ولا يدل على المنع العام. حكم التبول واقفا. عن جابر رضي الله عنه "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائماً" أخرجه البيهقي. فالتبول واقفاً من غير عذر مكروه، لنهي النبي صلى الله تعالى عليه وسلم عنه، بسبب أنه قد يتسبب في نثر البول على الملابس، كما يكره البول في وجه الريح للسبب نفسه، أما إذا أمن ذلك كما في أكثر الحمامات الحديثة أو وجد عذر عن الجلوس، فلا مانع منه. مع العلم أن الصلاة لا تصح من حامل النجاسة، لكن إذا كانت النجاسة المائعة دون مقعر الكف (دائرة نصف قطرها 1.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 شعبان 1422 هـ - 30-10-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 3490 287742 0 686 السؤال ما حكم الشرع في التبول واقفا؟ وهل يجب الاستنجاء لكل صلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالراجح أنه يجوز أن يتبول المرء قائما، إذا كان المكان سهلا غير مُشْتَدٍّ، يأمن من ارتداد البول عليه فيه؛ لما جاء في الصحيحين من حديث حذيفة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم: انتهى إلى سُبَاطة قوم، فبال قائماً. التبول واقفاً من كتب الشيعة | سنة أو شيعة. قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: والسباطة: المزبلة، والبول فيها لا يكاد يتطاير منه كبير شيء، فلذلك بال قائمًا صلى الله عليه وسلم. انتهى. وقد بين الإمام النووي -رحمه الله- في شرحه على صحيح مسلم، أن الأحاديث الواردة في النهي عن البول قائماً ضعيفة، باستثناء حديث عائشة -رضي الله عنها- فقال: ويدل عَلَيْهِ حَدِيثُ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا، فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا. رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَآخَرُونَ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
ت + ت - الحجم الطبيعي تتميز العمارة التونسية بتنوع أشكالها وهندستها، حيث تركت كل حضارة مرت على تونس بصماتها التي لا تزال تعلو الكثير من المباني، وتغطي أغلب الواجهات والأحياء، واللافت أن تونس تحتفظ بتراثها المعماري الذي تراكمت عليه السنوات، وأبرز مثال على ذلك مدينة سيدي بو سعيد التي تبتعد 20 كيلو متراً شمال شرق تونس العاصمة. وهي مدينة متكاملة تحتوي على جميع المرافق الطبيعية التي أهلتها لتكون مدينة نموذجية بامتياز، فجميع جدران بيوتها ومرفقاتها مدهونة باللون الأبيض، أما الشبابيك والأبواب فهي مدهونة باللون الأزرق وتتميز كل المباني بنفس درجة اللون حتى إن الزائر لتلك المنطقة يشعر وكأنه دخل فجأة للوحة زيتية مضيئة بألوان بيوتها وتناسق مبانيها. وقد سميت «سيدي بو سعيد» بهذا الاسم نسبة للولي الصالح أبو سعيد بن خليف بن يحي الباجي، الذي كان يعيش فيها في أوائل القرن الثالث عشر، بعد أن انقطع فيها عن العالم من أجل العبادة قبل أن يدفن فيها ويزوره إلى الآن الكثير من الناس لقراءة الفاتحة على روحه الطاهرة. وتقول الأساطير في المنطقة إن أبو سعيد الباجي لم يكن سوى ملك فرنسا لويس التاسع الذي اختلق قصة وفاته عقب حصار تونس واعتنق الإسلام وآثر أن يعيش بقية حياته في هذه القرية الهادئة.
سيدي بو سعيد الشاطئ (Sidi Bou Said beach) يقع شاطئ سيدي بو سعيد على شاطئ خليج قرطاج ، في منطقة المنتجع الذي يحمل نفس الاسم ، ويقع في شمال البلاد على بعد 20 كم من العاصمة. الصور وصف الشاطئ الساحل الضيق ، المغطى بالرمال الذهبية والبيج الجميلة ، يقع عند سفح التلال ، مبني بمنازل أنيقة باللونين الأبيض والأزرق. التلال ، التي توفر مناظر خلابة للبحر والشاطئ ومباني المدينة ، تحمي الشاطئ من الرياح. النزول سلس وقاع البحر رملي. البحر لا يزال. ترتفع الأمواج خلال موسم الأمطار ، عندما يقترب موسم السباحة من نهايته تحظى سيدي بو سعيد بشعبية كبيرة بين السكان المحليين والتونسيين من المناطق الأخرى والسياح. في أيام الصيف الحارة بشكل خاص ، تعج حشود المصطافين الذين يغمرون الشاطئ بالكامل والمياه. تم تجهيز الشاطئ بمظلات وكراسي للاستلقاء. عندما لا يكون هناك ما يكفي من كراسي التشمس والمظلات ، يجلس المصطافون على المناشف. الشيء الرئيسي هو أن توفر لنفسك الظل. من الأفضل شراء مظلة وتأخذها معك. يوجد محطة للرياضات المائية. يوجد مرسى به نادي لليخوت في الجزء الشمالي من الشاطئ. يوجد دائمًا عدد كافٍ من الأشخاص الذين يرغبون في ركوب يخت أو تزلج على الماء أو مظلة أو جت سكي.
غير بعيد عنها المرسى و واجهتها البحرية ، وقمرت وشواطئها الممتدة، تجذب سكان تونس الباحثين عن أماكن للإسترخاء. الأنشطة الثقافة والحياة الليلية موقع قرطاج مسجل بقائمة التراث العالمي لليونسكو و يستحق زيارة مطولة. تراكم الاثار في مساحة كبيرة تسمح لنا بتصور المدينة التاريخية: خزانات مياه بسعة 60 مليون لتر، حمامات رومانية ضخمة، ونمط عيش راق. بالمتحف الأثري، سنكتشف الفن والشعائر الدينية لقرطاج البونية. اليوم، قرطاج وما جاورها هي مراكز الثقافة حيث العديد من دور العرض الفنية. الحفلات والعروض الموسيقية تتم في الكاتدرائية القديمة( الأكروبليوم) بقرطاج، وفي قصر العبدلية بالمرسى أو في قصر البارون دي ارلانجي في سيدي بو سعيد (انظر ص... ). المنطقة مكرسة أيضا للترفيه: فنادق شاطئية، رياضات مائية، ومراكز علاج بمياه البحر وملعبان للجولف ومارينا سيدي بو سعيد. أما حياة الليل فهي ثرية:المطاعم والمشارب والنوادي الليلية والمهرجانات الموسيقية ( مهرجان «الجاز في قرطاج») والموسيقى الكلاسيكية ( «أكتوبر الموسيقى» في الأكروبليوم). في الصيف يستضيف المسرح الأثري عروضا دولية في مهرجان قرطاج الدولي. ماذا نأكل؟ الطبخ الراقي منطقة إصطياف البايات سابقا، ضفاف قرطاج كانت ولا زالت واحدة من أكثر المناطق شهرة في فن الطبخ.