وتم الإعلان عن انضمام جامعة وادي النيل لاتحاد الجامعات الدولي، كما قام بروف القباني بتسليم شهادة العضوية للبروف الأمين مدير الجامعة. جامعة النيل السودان. واختتمت الزيارة بمشروع زادي ببربر، حيث تعرف الوفد على المشاكل التي تعوق استمرار عملية الإنتاج وعلى رأسها مشكلة الطاقة الكهربائية، حيث وعد البروف القباني بتقديم عرض لتوفير الطاقة الشمسية بطاقة ٢٠٠ ميقاوات بنظام المرايا المقعرة وتقديم حل عاجل بتوفير الكهرباء للمشروع بالطاقة الشمسية بنظام الألواح الشمسية كحل عاجل. وفي الختام قام البروف القباني والوفد المرافق له بطواف ميداني تعرف من خلاله على مراحل العمل بالمشروع بصحبة مدير الموقع. المصدر من هنا alsudania 12317 المشاركات 0 تعليقات
كما حررت المحكمة كذلك ورقة إتهام في مواجهة المتهمين الأول ملازم أول والثاني عميد بالمعاش من جهاز المخابرات العامة تحت نص المادة (107) التي تتعلق بالتستر الجنائي، فيما حررت المحكمة ورقة إتهام بمخالفة نص المادة (75) من القانون الجنائي التي تتعلق بالإمتناع عن تقديم المساعدة الضرورية في مواجهة المتهمين الأول والثاني والخامس نقيب بالجهاز، وقررت المحكمة اسقاط التهم التي تتعلق بالقتل العمد والإشتراك الجنائي وارتكاب جرائم ضد الإنسانية في مواجهة المتهمين من الأول وحتى الخامس وذلك لعدم وجود بينات ترقى لإتهامهم. للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية إخترنا لك السابق اخبار الإقتصاد السوداني - صباح محمد الحسن تكتب: جبريل تشكيه لمين القدر!! التالى اخبار الإقتصاد السوداني - تصدير (1975) راس من الأبقار إلى سلطنة عمان 0 تعليق
الرئيسية اخبار السودان سودارس منذ يومين — الأربعاء — 27 / أبريل / 2022 وكالة السودان للأنباء منذ يومين 0 تعليق ارسل لصديق نسخة للطباعة اخبار الإقتصاد السوداني - نهر النيل: بدء صرف مرتب أبريل ومنحة العيد الدامر في 27-4-2022 (سونا)- فرغت وزارة المالية والقوى العاملة بولاية نهر النيل من تغذية حسابات المؤسسات والوحدات الحكومية لصرف مرتب أبريل ومنحة عيد الفطر المبارك. وجدد وزير المالية والقوى العاملة بالولاية الأستاذ محجوب السر محمد أحمد التزام وزارته بسداد المرتبات وفق الهيكل الراتبي الجديد رغم عدم وصول الدعم الاتحادي المعدل للشهر الثاني على التوالي. للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية إخترنا لك اخبار الإقتصاد السوداني - سعر صرف الدولار والعملات بالسوق الموازي مقابل الجنيه في السودان السابق اخبار السودان من كوش نيوز - شاهد بالفيديو: "هسي وشك ده دافعة فيهو ثمانين" شكسبير يردم إنصاف مدني بسبب المكياج التالى اخبار الإقتصاد السوداني - السفير المصري يبشر السودانيين برفع الربط الكهربائي Facebook حضرموت نت | اخبار اليمن
عبّر عضو المجلس التنفيذي لقوى الحرية والتغيير-المجلس المركزي- ياسر عرمان عن إمكانية لقائه مع الفريق أول عبد الفتاح البرهان وباقي قيادة المكون العسكري شريطة احترام إرادة الشعب السوداني، وإيقاف العنف ضد المتظاهرين السلميين، وإصلاح القطاعين الأمني والعسكري. وقال "التقيت البرهان في السابق وليس لي خلاف شخصي معه، لكن إجراءاته الانقلابية كانت ضد إرادة الشعب". وأضاف عرمان خلال مشاركته في (المسائية) على الجزيرة مباشر، السبت، أنه "بإمكان قائد المجلس العسكري أن ينخرط في تبنّي الحل السياسي، ويقود التغيير بمعية القوى السياسية السودانية قبل فوات الأوان". (التربية) تتفقد مراكز امتحانات شهادة التعليم الابتدائي بشرق النيل. - اخبار السودان - السودانية : أخبار السودان. وتابع "أي إجراء شعبي يستجيب لإرادة الجماهير من قبل قيادة المكون العسكري، يمكن أن يُحدث حالة انفراج سياسي ويدفع بقوى الحرية والتغيير إلى إعادة النظر في تعاملها مع الجيش". وأوضح أن "الإجراءات الانقلابية" للفريق البرهان أزّمت الوضع وزادت من مستويات الانقسام داخل المجتمع السوداني، وأن "الانقسام الحاصل في البلد ليس إثنيًا ولا جغرافيًا ولكنه انقسام سياسي جاء نتيجة استيلاء المكون العسكري على السلطة". وقال عرمان "السودان قبل إجراءات 25 أكتوبر كان يسير في الطريق الصحيح، والمظاهرات الشعبية كانت عاملًا صحيًا يعكس جدية النقاش السياسي الدائر في السودان".
وأكد مدير الجامعة أن القرارات التي صدرت تهدف إلى تحقيق المصلحة العيا للجامعة وسد الفراغات الإدارية في العديد من المواقع والمناصب داخل الهيكل الإداري ، وقال إنها تأتي ضمن جهود تكثيف الإستعدادت المختلفة لفتح الجامعة وبدء الدراسة في جميع الكليات عقب عطلة عيد الفطر المبارك وتجاوز التعثر الطويل الذي حدث في السنوات الماضية. الحاكم نيوز وجهة جديدة في عالم الصحافة الرقمية المتطورة… سرعة اكتر مصداقية اكتر دقة وانتشار للخبر والإعلان.. ™ alsudania 12317 المشاركات 0 تعليقات
آخر تحديث أبريل 28, 2022 26 أبريل 2022 (الخرطوم) – اتهم فريق الدفاع عن الموقوفين من أعضاء لجنة إزالة التمكين الموقوفة ، الثلاثاء ، النيابة العامة بعرقلة إطلاق سراحهم ومخالفة قرار السلطة القضائية. قررت المحكمة الإفراج عن أعضاء هيئة الإنصاف والمصالحة بسبب نقص الأدلة بعد أكثر من شهرين من الاحتجاز. لكن النيابة العامة قررت إبقاءهم في السجن بعد توجيه تهم جنائية جديدة ضد بعض أعضاء هيئة الإنصاف والمصالحة المحتجزين وطلبت كفالة 50 مليون جنيه إسترليني للإفراج عن اثنين آخرين. ونتيجة لذلك ، تم الإفراج بكفالة عادية عن وزير شؤون مجلس الوزراء السابق خالد عمر عضو شرعي في اللجنة دون مشاركة حقيقية في أنشطتها. قال محامو الطوارئ إن محمد الفكي ووجدي صالح يواجهان تهماً جديدة ملأتها شركة دواجن صادرتها هيئة الإنصاف والمصالحة من حزب المؤتمر الوطني المحظور. وقال طارق كانديك ، عضو فريق الدفاع ، في مؤتمر صحفي ، إن اعتقال أعضاء هيئة الإنصاف والمصالحة "غير قانوني" ، وألمح إلى إمكانية مقاضاة من رفض الإفراج عنهم. من جهته ، قال المتحدث باسم التحالف الوحدوي جعفر حسن وعضو قيادي في قوى الحرية والتغيير ، إن المعتقلين رفضوا دفع الكفالة لأنها غير قانونية.
فرغت وزارة المالية والقوى العاملة بولاية نهر النيل من تغذية حسابات المؤسسات والوحدات الحكومية لصرف مرتب أبريل ومنحة عيد الفطر المبارك. وجدد وزير المالية والقوى العاملة بالولاية الأستاذ محجوب السر محمد أحمد التزام وزارته بسداد المرتبات وفق الهيكل الراتبي الجديد رغم عدم وصول الدعم الاتحادي المعدل للشهر الثاني على التوالي. الحاكم نيوز وجهة جديدة في عالم الصحافة الرقمية المتطورة… سرعة اكتر مصداقية اكتر دقة وانتشار للخبر والإعلان.. ™ alsudania 12317 المشاركات 0 تعليقات
إن مجرَّد طرح مثل هذا السؤال المتعلق بجدوى التصويت سينتج عنه العزوف عن صناديق الاقتراع، مما سيساهم في تدنِّي نسبة المشاركة، التي لن تكون ذات جدوى، وهو الأمر الذي سيهدم المجهودات المبذولة لإقناع المواطنين للتصويت والمشاركة وتعزيز ثقتهم في المؤسسات، لكن مع هذا المقترح المعاكس لإرادة الناس سيتم تقويض هذه المجهودات وهذا التراكم الديمقراطي.
وأما الضيزى بالكسر فإنها فعلى بضم الفاء ، وإنما كسرت الضاد منها كما كسرت من قولهم: قوم بيض وعين ، وهي " فعل " لأن واحدها بيضاء وعيناء ليؤلفوا بين الجمع والاثنين والواحد ، وكذلك كرهوا ضم الضاد من ضيزى ، فتقول: ضوزى ، مخافة أن تصير بالواو وهي من الياء. وقال الفراء: إنما قضيت على أولها بالضم ، لأن النعوت للمؤنث تأتي إما بفتح ، وإما بضم ، فالمفتوح: سكرى وعطشى والمضموم: الأنثى والحبلى; فإذا كان اسما ليس بنعت كسر أوله ، كقوله ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين) كسر أولها ، لأنها اسم ليس بنعت ، وكذلك الشعرى كسر أولها ، لأنها اسم ليس بنعت. سبحان الله هل تعلم معني"تلك إذا قسمة ضيزى"؟معنى كلمة ضيزى في القرآن الكريم - هوامير البورصة السعودية. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله ( قسمة ضيزى) قال أهل التأويل ، وإن اختلفت ألفاظهم بالعبارة عنها ، فقال بعضهم: قسمة عوجاء. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله ( تلك إذا قسمة ضيزى) قال: عوجاء. وقال آخرون: قسمة جائرة. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( تلك إذا قسمة ضيزى) يقول: قسمة جائرة. [ ص: 527] حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( قسمة ضيزى) قال: قسمة جائرة.
إن فلسفة تمثيل إرادة المواطنات والمواطنين جسَّدته الديمقراطية في الاقتراع المباشر خلال العملية الانتخابية، وحينما يتم انتقاد مقترح اعتماد القاسم الانتخابي على أساس عدد المسجلين بكونه مِعْولا سيهدمُ البناء الديمقراطي، وستضيع معه المكتسبات الديمقراطية، فإن هذا لا يعني الدفاع عن حزب العدالة والتنمية، بل دفاعا عن الديموقراطية أولا وأخيرا. بكلمة؛ ينبغي أن يتحمل الجميع مسؤوليته أمام التاريخ والشعب، وذلك بالالتزام بما تضمنته مذكراته ومواقفه، لا أن يتم تغييرها مثلما يتم تغيير جواربه؛ لأن في ذلك تشويش على المكانة التي تحتلها بلادنا في سلاليم التقارير باحترام الديمقراطية؛ بالإضافة إلى أن التحضير للانتخابات يتزامن مع مواجهة جائحة كورونا التي تتطلب منا وعيا ويقظة وصرامة وتغليب المصلحة العامة بعيداً عن البحث عن تحقيق مصالح شخصية ضيقة يحكمها منطق "الوزيعة" وتلك إذا قِسْمَة ضِّيزَى؛ التي تخبرنا معاجم التفسير بكونها قسمة ظالمة وجائرة، وناقصة، ومنافية للحقّ. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
هل تعلم ما معنى تلك إذا قسمة ضيزى ؟ سبحان الله تفسير أغرب كلمات القرآن الكريم - YouTube
وهُن، وهُمُ الأغلبيةُ الواسعة. الحقيقة التي يجتهدون في تقنيعها وإخفائها والإلهاءِ عنها، تتمثل في حقيقةِ حدةِ الفوارقِ الاجتماعيةِ والسياسيةِ والثقافيةِ والمجاليةِ المائلةِ، والقابلةِ للإدراكِ والمعرفةِ بواسطةِ العقلِ والحواسِ والحساب. هل تعلم ما معنى تلك إذا قسمة ضيزى ؟ سبحان الله تفسير أغرب كلمات القرآن الكريم - YouTube. ومن دون الانطلاقِ من مسحٍ دقيقٍ أو متخصص لهذا الواقع، نُدركً بالعينِ المجردةِ وبحساب الخُشَيْبات، حدةَ هذه الفوارقِ اجتماعياً، وكذا على صعيدِ توزيعِ السلطةِ والمجالِ والمعرفة. فمثلما تتركزُ الثرواتُ الوطنيةُ وفوائضُ قيمتها في أيدي أقليلةٍ اجتماعيةٍ متعالية، تتركزُ السلطُ والمعرفةُ لدى ذاتِ الأقليةِ السائدةِ، فتتمركزُ مختلف الأنشطة والخدمات وفوائض القيمةِ في المركز الإداري والاقتصادي، كإرثٍ استعماري وتمييزٍ مجالي وغنيمةٍ اقتصادية وسياسية واجتماعية، في متناول المحظوظين. أما بعد؛ إن "القسمةَ ضِيزَى" قولاً وفعلاً… والظلمُ الذي في هذه القسمةِ الظالمة هو أصلُ المشكلِ… وفي إعادةِ هذه القسمةِ، على قواعدِ العدلِ والإنصافِ والمساواةِ وتكافؤِ الفرص، يوجدُ الحل الصحيحُ المستدام والمستديم. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
تفسير و معنى الآية 22 من سورة النجم عدة تفاسير - سورة النجم: عدد الآيات 62 - - الصفحة 526 - الجزء 27. ﴿ التفسير الميسر ﴾ أتجعلون لكم الذَّكر الذي ترضونه، وتجعلون لله بزعمكم الأنثى التي لا ترضونها لأنفسكم؟ تلك إذًا قسمة جائرة. ما هذه الأوثان إلا أسماء ليس لها من أوصاف الكمال شيء، إنما هي أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم بمقتضى أهوائكم الباطلة، ما أنزل الله بها مِن حجة تصدق دعواكم فيها. ما يتبع هؤلاء المشركون إلا الظن، وهوى أنفسهم المنحرفة عن الفطرة السليمة، ولقد جاءهم من ربهم على لسان النبي صلى الله عليه وسلم، ما فيه هدايتهم، فما انتفعوا به. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «تلك إذا قسمة ضيزى» جائزة من ضازه يضيزه إذا ظلمه وجار عليه. ﴿ تفسير السعدي ﴾ تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى أي: ظالمة جائرة، [وأي ظلم أعظم من قسمة] تقتضي تفضيل العبد المخلوق على الخالق؟ [تعالى عن قولهم علوا كبيرا]. ﴿ تفسير البغوي ﴾ فقال الله تعالى منكرا عليهم: ( تلك إذا قسمة ضيزى) قال ابن عباس وقتادة: أي قسمة جائرة حيث جعلتم لربكم ما تكرهون لأنفسكم. قال مجاهد ومقاتل: قسمة عوجاء. وقال الحسن: غير معتدلة. قرأ ابن كثير: " ضئزى " بالهمز ، وقرأ الآخرون بغير همز.
حدثنا محمد بن حفص أبو عبيد الوصائي قال: ثنا ابن حميد قال: ثنا ابن لهيعة ، عن ابن عمرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: ( تلك إذا قسمة ضيزى) قال: تلك إذا قسمة جائرة لا حق فيها. وقال آخرون: قسمة منقوصة. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( تلك إذا قسمة ضيزى) قال: منقوصة. وقال آخرون: قسمة مخالفة. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( تلك إذا قسمة ضيزى) قال: جعلوا لله تبارك وتعالى بنات ، وجعلوا الملائكة لله بنات ، وعبدوهم ، وقرأ ( أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين وإذا بشر)... الآية ، وقرأ ( ويجعلون لله البنات)... إلى آخر الآية ، وقال: دعوا لله ولدا ، كما دعت اليهود والنصارى ، وقرأ ( كذلك قال الذين من قبلهم) قال: والضيزى في كلام العرب: المخالفة ، وقرأ ( إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم).