هو ذلك الوميض المفاجئ لإدراك خفي لا تعرف مصدره.. هو تلك القفزة المدهشة للوعي الكامن فيك والفورة الكاشفة للنور المتواري داخلك.. هو نجدة الروح لك عندما يعجز العقل أن يهديك السبيل.. فإذا كان العقل يفكر.. والنفس تشعر.. فالروح تبعث إليك بحدسها البليغ.
نتيجة لذلك، وعندما نسعى للإحاطة علمًا بالعالم الخارجي فإن العادة المهيمنة على ذلك السعي تتمثل في الوصول إلى حقائق الأشياء عبر ما تنقله لنا حواسنا. ومع هذا، فإن المعرفة من خلال الهوية، والتي تقتصر وظيفتها الحالية على توفير الوعي بوجود الكائن البشري، يمكن توسيعها أبعد من ذلك إلى ما خارج ذواتنا، وتنتج عن ذلك المعرفة الحدسية. [6] يعتبر أوروبيندو هذه المعرفة الحدسية مشتركة لدى البشر القدماء (كما ذُكر في الفيدا) وقد حلّ محلّها فيما بعد المنطق والذي ينظّم حاليًا إدراكاتنا، وأفكارنا، وأفعالنا الناجمة عن الفلسفة الفيدية والميتافيزيقية، ثمّ إلى الصمت التجريبي. معنى كلمة حدقت. يرى أوروبيندو أن هذه العملية، والتي تبدو ملائمة، إنما هي دائرة من التقدم، تُدفَع بمقتضاها مَلَكة أدنى ليحلّ محلّها أسلوب عمل أعلى. [7] ويجد أوروبيندو أنه عند تطبيق دراية الذات في العقل على ذات الفرد والذات الخارجية (الآخر)، ينجم عن ذلك هُوية نيّرة جليّة الذات؛ كما يحوّل المنطق ذاتَه إلى شكلٍ من المعرفة الحدسية جليّة الذات. [8] [9] [10] اعتقد أوشو أن وعي البشر أرقى درجة من الغرائز الحيوانية الأساسية، وفوق الذكاء والحدس، وأن البشر الذين يعيشون في تلك الحالة الواعية على الدوام إنما ينتقلون بين الحالات اعتمادًا على انسجامهم.
ما المقصود بكلمة حدس من خمسة حروف معاني ومفردات لعبة فطحل معنى حدس الاجابة هي تخمين
799–800، ISBN 978-0-9415-2465-0 ، مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2014. ^ Aurobindo (2005), p. 7 ^ osho, Bhagwan (أبريل 2007)، Intuition: Knowing Beyond Logic ، New York: osho international foundation، ص. 10–20، ISBN 978-0-312-27567-9 ، مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2014. ^ M. Indich, William (1995)، Consciousness in Advaita Vedanta ، varanasi: Motilal banarisdas، ص. 8–10، ISBN 81-208-1251-4 ، مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2014. ^ "Buddha, by Ajahn Sumedho" ، Buddhism now ، مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. ^ Humphreys, Christmas (21 نوفمبر 2005)، A Popular Dictionary of Buddhism ، London: Routledge، ISBN 0-203-98616-4 ، مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2014. ^ Conners, Shawn، Zen Buddhism – The Path to Enlightenment ، Texas: El paso trust، ص. 81، ISBN 1-934255-97-1 ، اطلع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2014. معنى كلمة حداء. ^ Kemerling, Garth (12 نوفمبر 2011)، "Plato: Education and the Value of Justice" ، Philosophy Pages ، مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2020.
• حدَس الكلامَ على عواهنه: ألقاه دون تحقّق منه. • حدَس بالأمر ونحوِه/ حدَس في الأمر ونحوِه: ظنَّ وخمَّن وتوهَّم "حدَس بنجاح صديقه". • حدَس في الأرض: ذهب على غير هداية. • حدَس في السَّير: أسرع ومضى على غير استقامة. حَدْس [مفرد]: 1 - مصدر حدَسَ/ حدَسَ بـ/ حدَسَ في. 2 - إدراك الشّيء إدراكًا مباشرًا من غير اعتماد على خبرة سابقة. 3 - فِراسة وذكاء "صادق الحَدْس: يظُنّ الظّنَّ فلا يخطئ". 4 - (سف) اطّلاع عقليّ مباشر على الحقائق البدهيّة. 5 - (سف) معرفة حاصلة في الذِّهن دفعة واحدة من غير نظر واستدلال عقليّ أو خبرة سابقة. 6 - (سف) تعاطف عقليّ ينقلنا إلى باطن الشَّيء، ويجعلنا نتّحد بصفاته المفردة التي لايمكن التَّعبير عنها بالألفاظ. 7 - (سف) حكم سريع مؤكّد أو تنبّؤ غريزي بالوقائع والعلاقات المجردة "يرى بعض الفلاسفة أنّ الحدس قدرة فطريّة". حَدْسيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من حَدْس ° الحدسيّات: القضايا التي تُدرَك على وجه الحدْس. (سف) مذهب من يرى أنّ للحَدْس المكان الأوّل في تكوين المعرفة، ويُطلق خاصّة على مذهب برجسون. ما معنى الحدس الفلسفي - أعرف الحياة الآن. معجم البلدان حُدُسٌ: بضمتين، يوم ذي حدس، من أيام العرب، من خط أبي الحسين بن الفرات.
كلمة genius "جِينْيَس" في الإنجليزية واللغات الأوربية الأخرى تعني عبقرية وهي مشتقة من كلمة "جِن" العربية، بحسب ما استخلصناه من المعاجم والمراجع الإنجليزية. يقول معجم أكسفورد للغة الإنجليزية إن كلمة genius دخلت الإنجليزية من اللاتينية وإنها مشتقة من كلمة genni "جني" والتي يشرحها بقوله: "روح قرين للإنسان ويتخذ بعض الأمكان سكناً". وهذا هو معنى الجن في العربية لكن المعجم المذكور لا يشير في هذا السياق من قريب أو بعيد إلى الأصل العربي لكلمة (جني) أو إلى وجود هذه الكلمة ومشتقاتها في العربية. ومعروف لدى الباحثين أن كثيرا من المفردات العربية دخلت اللغات اللاتينية في العصور الوسطى عن طريق الإسبانية التي ورثت حضارة الأندلس العربية. معنى و تعريف و نطق كلمة "حَدْس" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. وما يؤكد ذلك أن المراجع الإنجليزية ذات الصلة تجمع على أن كلمة "جِينْيَس" بمعنى (عبقرية) لم تستقر في اللغات الأوربية إلا في القرن السادس عشر الميلادي، ولكنها تضرب إضرابا تاماً عن ذكر الأصل العربي للكلمة. وغني عن الذكر القول إن العرب كانت تعتقد أن الشعر توحي به الجِّن التي تسكن وادي عبقر، وأن لكل شاعر شيطانه الذي يلهمه الشعر. ثم نسبوا إلى هذا الوادي كل صاحب ملكة عقلية خارقة أو موهبة بازة في الفنون والعلوم وغيرها، فقالوا: عبقري وصاحب عبقرية.
عندما نسمع عن الجدول الدوري فاننا نتخيل صورة العناصر واعدادها الذرية ورمزها ولكن هل نعرف كيف رتبت تلك العناصر ؟ او من الذي قد ساهم في ترتيبها بهذا الترتيب المنظم ؟ هناك العديد من العناصر التي اكتشفت وهي موجودة في الطبيعة وهناك ما تم تصنيعها وهناك مجال لعناصر اخرى جديدة. فكيف نستطيع تحديد خصائص هذه العناصر ؟ التدرج في الجدول الدوري يساعد على معرفة الخصائص الكيميائية والفيزيائية للعنصر وسنتعرف على ذلك في هذا الفصل.
التدرج في الخواص. - تكرار الخواص الكيميائية و الفيزيائي عند ترتيب العناصر تصاعديا وفق اعدادها الذرية., الفلزات القلوية. - سلسلة كيميائية للعناصر الموجودة في المجموعة الأولى في الجدول الدوري، باستثناء الهيدروجين, الفلزات القلوية الارضية. - سلسلة العناصر الموجودة في المجموعة الثانية من الجدول الدوري, الهالوجينات. - عناصر أو مواد تشكل الملح باتحادها المباشر مع معدن., سلسلة اللانثانيدات. - سلسلة تتكون من 15 عنصر أرضي نادر تبدأ من سيريوم إلى لوتيتيوم في الجدول الدوري, الغازات النبيلة. - مجموعة من العناصر الكيميائية ذات خصائص متماثلة، تكون في الظروف القاسية جميعها عديمة الرائحة وعديمة اللون وذات ذرات وحيدة،, الكهروسالبية. - مقياس لمقدرة الذرة في الجزيء التساهمي على جذب الإلكترونات في الروابط الكيميائية., الايون. - ذرة او مجموعة ذرية لها شحنة موجبة اوسالبة, طاقة التأين. - الطاقة اللازمة لنزع إلكترون من ذرة العنصر في الحالة الغازية., لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد.
2013-09-22, 12:19 AM مــديــرة المـــوقــع ƸҲƷ دعواتـكم لي بالتـوفـيـق ƸҲƷ معدل تقييم المستوى: 10 ملخص و ورق عمل (الجدول الدوري والتدرج في خواص العناصر)مادة الكيمياء 2ث(ف1)1435هـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعدني أن أنقل لكم ورق عمل الجدول الدوري والتدرج في خواص العناصر لمادة الكيمياء للصف الثاني ثانوي ف1عام1434ـ1435هـ للأمانه منقوووول جزى الله من أعده خير الدنيا والأخرة,, التوقيع: [flash=WIDTH=400 HEIGHT=400[/flash] التعديل الأخير تم بواسطة #منال; 2013-09-22 الساعة 12:31 AM.
الكهروسالبية 4. مدى قابلية ذرات العنصر على جذب الإلكترونات في الرابطة الكيميائية 4. تقل عند الانتقال الى اسفل المجموعة وتزداد عند الانتقال من اليسار الى اليمين 4. أعلى كهروسالبية الفلور واقلها السيزيوم والفرانسيوم 4. القاعدة الثمانية 4. تنص على أن الذرة تكتسب الألكترونات أو تخسرها أو تشارك بها لتحصل. على ثمانية إلكترونات تكافؤ في مستوى طاقتها الاخير 4. لاتشمل العناصر الدوره الاولى لأنها تحتاج الى إلكترون فقط 4. تكمن فائدة هذه القاعده في تحديد نوع الأيون الذي ينتجه العنصر فالعناصر التي تقع على الجانب الأيمن من الجدول الدوري تكتسب عادة الكترونات فتنتك أيونات سالبة وبطريقة مشابهة تفقد العناصر التى على الجانب. الأيمن من الجدول الدوري لتنتج ايونات. موجبة
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
a) أكبر b) تساوي c) أصغر 13) عناصر المجموعة 18 تسمى: a) الفلزات الانتقالية b) هالوجينات c) الفلزات الانتقالية الداخلية d) الغازات النبيلة 14) صح ام خطأ تتميز عناصر المجموعة 18 بالاستقرار: a) صح b) خطأ 15) أي المواد التالية أيون a) N b) N-² c) N² d) جميع ما سبق لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.