10 - وقد قامت الباحثة زينب طاهر بتحقيق قطعة من المجلد الخامس "في الإنصاف بين المشرق والمغرب" في رسالة قدَّمتها للجامعة الأمريكية ببيروت؛ لنَيْل درجة الماجستير سنة 1349هـ. 11 - ونشَر مصطفى أبو ضيف "الأبواب من (8 - 14)" الخاصة بممالك المسلمين في إفريقية سنة 1988م. 12 - وقد قامَت دار عالم الكتب بنَشْر أجزاء من الكتاب: • فنَشَرت "الجزء الخاص بالسيرة النبوية" في 304 صفحة؛ بتحقيق: محمد الحريري، سنة 1997هـ. • ونَشَرت "الجزء الحادي والعشرين، وهو الخاص بـ "الأعشاب ومفردات الأغذية والمعادن" في 259 صفحة؛ بتحقيق: محمد نايف الديلمي، سنة 1999م. • ونَشَرت الجز العشرين، وهو الخاص بـ "الحيوان والنبات" ، سنة 1999م أيضًا. القطاع الديني:لم يأمر أحد من الأوقاف بوقف الصلاة بمسجد المراغي بحلوان | أنباء اليوم المصرية. 13- وقامَت دار المدار الإسلامي بنَشْر جزء من الكتاب، فنَشَرت الجزء الخاص بـ "بالإنصاف بين المشرق والمغرب " سنة 2004م. 14- وقامت دار الكتب والوثائق القوميَّة بنَشْر الجزء الخاص بـ "أهل الغناء والموسيقا في المشرق والمغرب العربي ومصر المحروسة" ؛ ترجمة وتحقيق: غطاس عبدالملك خشبة، وحسين نصار، سنة 2005م. 15- وقامت مكتبة الثقافة الدينية بنَشْر الجزء الخاص بـ"طوائف الفقراء الصوفية"، سنة 2009م. ثم قامَت أكثر من دار بجَمْعه في نسخة واحدة: 1 - فقامَت دار الكتب الوطنية بالمجمع الثقافي في "أبو ظبي" سنة 1424هـ - سنة 2003م بطَبْع الكتاب في قطع وزيري وجلد كرتوني بتحقيق عدة من المحقِّقين، من 1 إلى 27.
متمنياً لجميع المشاركين من الجانبين التوفيق والسداد وعودة الوحدات المشاركة وأطقمها الى ارض الوطن سالمين ان شاء الله. حضر استقبال السفن من الجانب الباكستاني قائد السواحل في البحرية الباكستانية اللواء ظفر محمود عباسي وقائد وحدة تدريب الاسطول الباكستاني اللواء بشير احمد وحضر الاستقبال من الجانب السعودي سعادة الملحق العسكري في اسلام اباد اللواء البحري الركن عبدالله بن سعيد الغامدي والقنصل العام في كراتشي الاستاذ فالح بن محمد الرحيلي والمقدم البحري الركن سطام بن ذايب المطيري من الملحقية العسكريه في اسلام اباد والمقدم البحري المهندس شافي بن باني الرويلي ضابط الاشراف والمتابعة البحري في كراتشي.
2 - كما قامت دار الكتب العلمية ببيروت بطَبْع الكتاب في سبعة وعشرين جزءًا داخل خمسة عشر مجلدًا في أبريل سنة2010م؛ بتحقيق: مهدي النجم، وكامل سليمان الجبوري. المراجع: الوافي بالوَفَيات (8/ 163) ، وأعيان العصر وأعوان النصر، كلاهما (1/ 420/ ط الفكر المعاصر) ؛ للصفدي. • فوات الوفيات؛ لابن شاكر الكتبي (1/ 157 - 161). • البداية والنهاية؛ لابن كثير (14/ 264/ ط إحياء التراث). • طبقات الشافعية؛ لابن قاضي شُهبة (3/ 17/ ط عالم الكتب). ابن فضل الله العمري وكتابه "مسالك الأبصار في ممالك الأمصار" (3). • الدُّرر الكامنة؛ لابن حجر (1/ 395/ ط دائرة المعارف العثمانية الهند). • النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة (10/ 234) ، والمنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي؛ كلاهما لابن تغري بردي (2/261 - 264). • حُسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة؛ للسيوطي (1/ 609 - 610) ؛ تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم. • شذرات الذهب في أخبار من ذهب؛ لابن العماد الحنبلي (8/ 273 - 275). • معجم المطبوعات العربية والمعرَّبة؛ ليوسف أليان سركيس (1/ 205/ مط سركيس). • الأعلام؛ للزركلي (1/ 268), • مقدمة أحمد زكي باشا في تحقيقه للجزء الأول من "مسالك الأبصار في ممالك الأمصار " ، طبعة دار الكتب المصرية. • مناهج التأليف عند العلماء العرب؛ لمصطفى الشكعة (1/ 600/ ط العلم للملايين).
وقال ما معناه إني قد أحللت السلطان الملك الناصر من حبسه إياي لكونه فعل ذلك مقلداً غيره معذوراً ولم يفعله لحظ نفسه بل لما بلغه مما ظنه حقا من مبلغة والله يعلم انه بخلافه. وقد أحللت كل واحد مما كان بيني وبينه إلا من كان عدواً لله ورسوله. هذا مختصر عن ابن تيمية عليه رحمة الله. أما مذهب القاعدة ومن هم على شاكلتهم فمغايرة: فهو امتداد لمذهب الخوارج الذي ظهر في صدر الإسلام. ويجهل الكثير من الناس أن الخوارج كانوا يعتقدون أنهم أهل الدين الحق وسواهم كافر يستحل دمه. بل إنهم يعتقدون أنهم استجابوا لنداء ربهم عندما يقول تعالى: (ولئن أطعتموهم إنكم لمشركون). وهذا هو منهج القاعدة في تأويلهم لكثير من الآيات. منة فضالي تكشف كواليس رضيع كانت تنوي تبنّيه - صحيفة المقر. ولكي أبين لكم صفاقتهم ووجه الشبه الكبير بينهم وبين القاعدة سأورد خطاب أحد قادتهم لخليفة المسلمين المبشر بالجنة علي بن أبي طالب رضي الله عنه. استمعوا لزرعة بن البرج الخارجي: أما والله ياعلي ، لئن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك ، أطلب بذلك وجه الله ورضوانه. ألا يذكركم ذلك بصيغ خطابات القاعدة وتبريرات التكفيريين. أعلم أنه سيعترض معترض ويقول علي خيرٌ من حكامكم فكيف تقارنه بهم. وأقول: وبرغم ذلك كفّره ابن برج وابن برج خير من زعماء القاعدة، بل قد يكون من أول زعمائها.
قال عزيز رباح العضو القيادي بحزب العدالة والتنمية، لا أجد أي تفسير لهذه النتائج الكارتية. لو احتسبنا فقط الأعضاء والمتعاطفين وأسرهم والأقرباء والأصدقاء والجيران وبعض الموظفين الذين جربونا وبعض المقتنعين بعملنا وجهدنا ونزاهتنا، لو احتسبنا هذا فقط لكنا في الرتب الأولى وبامتياز، لكن حسبنا الله ونعم الوكيل. والخير أمام. جاء ذلك في رسالة وجهها رباح لسكانة القنيطرة بعد فوزه في الانتخاباتن حيث اكد،شكره الاكيد على الدعم والثقة والتواصل والتعاون من أجل الخير وخدمة المدينة والوطن والمواطنين. وقال إنه يعتذر اعتذار شديدا إن صدر مني أي خطأ غير متعمد تجاهكم وتجاه المدينة والوطن والمواطنين. والله وحده يعلم أنني حاولت أن أقدم أفضل ما لدي لهذه المدينة الغالية وللوطن العزيز.
انصحوني تكفون 22-06-2021, 12:19 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 2, 606 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة!