كان في الدار التي يقيم فيها حسين كامل كل من والده كامل حسن المجيد وأشقائه صدام وحكيم وشقيقته صاحبة الدار وابنتها وشقيقته وأطفالها ووالدتهِ والذي قُتلوا جميعا نساء وأطفال. تقدمت مجوعة التنفيذ وطرقت جرس الدار وكانت بانتظار فتح الباب ولكن الذي حصل انفتحت عليهم نيران الرشاشات من حسين كامل وإخوانه وسقط على الفور ثائر التكريتي أول القتلى وجرح آخر، فردت مجموعة التنفيذ بصولة على الدار إلّا أنهم واجهوا مقاومة شديدة من حسين كامل وإخوانه المتحصنين داخل الدار ثم صولة أخرى وجوبهت بمقاومة كثيفة من حسين وإخوانه أدّت إلى قتل أحد الأطفال المارين في الشارع وجرح آخر حيث هلع أهالي الدور المجاورة على صوت البنادق تاركين دورهم واستمر الوضع هكذا حتى الساعة الثامنة صباحاً. على إثر المقاومة الشديدة من قبل حسين كامل استدعى علي حسن المجيد وروكان أرزوقي رعيل حرس جمهوري من سيارتين محملتين بقذائف نوع آر بي جي 7 ثم بدأ إطلاق القذائف على الدار وحتى القذيفة العاشرة شبت النيران في كل مكان من الدار رغم وجود نساء وأطفال في الدار. كامل حسن المجيد للكمبيوتر. في الساعة التاسعة صباحا سكتت أصوات البنادق من الدار فاعتقد مقتل جميع من في الدار عندها تم استدعاء سيارات إطفاء لإطفاء النار وإخراج الجثث.
حسين كامل المجيد برفقة عدي صدام حسين - YouTube
عبود سليمان ابراهيم الحريمص. احمد سليمان ابراهيم الحريمص. ناصر سليمان ابراهيم الحريمص. عدنان سليمان ابراهيم الحريمص. اركان سليمان ابراهيم الحريمص &. فاضل حسن محمد البراك. شاكر فاضل حسن محمد البراك. محمد فاضل حسن محمد البراك &. عمر فاضل حسن محمد البراك. مصطفى فاضل حسن محمد البراك. مؤيد صالح رشيد البراك. مزهر صالح رشيد البراك. مزاحم صالح رشيد البراك. ماهر صالح رشيد البراك. حامد حمادي خض. ثابت سلطان احمد. كامل حسن المجيد الجبر. احسان ثابت سلطان. محمد ثابت سلطان. حيدر ثابت سلطان
الإجازات الرسمية للدولة أما بالنسبة للإجازات الرسمية لعام 2022: "عطلة عيد الميلاد المجيد، 7 يناير 2022، عيد الشرطة، 28 يناير 2022، عيد تحرير سيناء، 25 أبريل 2022، إجازة عيد العمال، 1 مايو 2022، شم النسيم، 3 مايو 2022، إجازة رسمية لثورة 30 يونيو، 1 يوليو 2022، إجازة عيد الثورة السبت، 24 يوليو 2022، عطلة عيد القوات المسلحة، 6 أكتوبر 2022، إجازة رأس السنة الهجرية، 12 أغسطس 2022، عطلة المولد النبوي الشريف، 18 أكتوبر 2022، عطلة عيد الفطر المبارك، وتبدأ إجازته يوم 12 مايو 2022، حتى الأحد 16 مايو 2022، عيد الأضحى المبارك، وتبدأ إجازته يوم 17 يوليو 2022، حتى يوم 23 يوليو 2022".
تقدمت مجوعة التنفيذ وطرقت جرس الدار وكانت بانتظار فتح الباب ولكن الذي حصل انفتحت عليهم نيران الرشاشات من حسين كامل وإخوانه وسقط على الفور ثائر التكريتي أول القتلى وجرح آخر، فردت مجموعة التنفيذ بصولة على الدار إلّا أنهم واجهوا مقاومة شديدة من حسين كامل وإخوانه المتحصنين داخل الدار ثم صولة أخرى وجوبهت بمقاومة كثيفة من حسين وإخوانه أدّت إلى قتل أحد الأطفال المارين في الشارع وجرح آخر حيث هلع أهالي الدور المجاورة على صوت البنادق تاركين دورهم واستمر الوضع هكذا حتى الساعة الثامنة صباحاً. على إثر المقاومة الشديدة من قبل حسين كامل استدعى علي حسن المجيد وروكان ارزوقي رعيل حرس جمهوري من سيارتين محملتين بقذائف نوع آر بي جي 7 ثم بدأ إطلاق القذائف على الدار وحتى القذيفة العاشرة شبت النيران في كل مكان من الدار رغم وجود نساء وأطفال في الدار. في الساعة التاسعة صباحا سكتت أصوات البنادق من الدار فاعتقد مقتل جميع من في الدار عندها تم استدعاء سيارات إطفاء لأطفاء النار وإخراج الجثث. كامل حسن المجيد الفوزان. في الساعة 9:30 صباحا دخل رجال الإطفاء إلى الدار فكانت بندقية حسين كامل بالمرصاد حيث قتل أحد رجال الإطفاء وكان القتيل الثالث، أمر علي حسن المجيد بإطلاق قذائق آر بي جي 7 أخرى على الدار حتى وصلت إلى عدد 51 قذيفة والنيران تلتهم الدار ومن فيها.
في الساعة 1330 لاحظ رجال المخابرات الذين يرصدون الدار انتقال حسين كامل إلى الدار المجاورة بعد ان قفز السياج بين الدارين ويحمل معه سلاحه والعتاد واستقر في الدار الثانية التابعة إلى أحد المواطنين اما عائلة حسين كامل فقد قتلوا جميعا. بدا اطلاق القذائف على الدار الثانية من الساعة 1330 إلى الساعة 1530 حيث شبت النيران فيها وفي نفس الوقت بدات المحاولات للدخول إلى الدار الاولى لاخلاء الجثث المحترقة لكن صعوبة النيران حالت دون ذلك حتى الساعة 1700 تم اخلاء جثث النساء والاطفال ووالد حسين واخوانه محروقين تماما. من الساعة 1530 حتى الساعة 1730 لم يطلق حسين كامل أي اطلاقة واعتقد الجميع انه قتل عندها قرر اربعة دخول الدار لغرض الإجهاز على حسين كامل في حالة انه مايزال حيا أو اخلاء جثته ان كان قد قتل والاربعة هم احمد شقيق روكان ارزوقي مرافق صدام حسين والنقيب اياد التكريتي وجمال مصطفى خطيب حلا صدام حسين والمقدم برزان شقيق روكان ودخل الأربعة الدار مع بنادقهم واذا بحسين كامل لهم بالمرصاد وتمكن من قتل احمد وجرح جمال وهروب برزان واياد بصعوبة من الدار واستمر اطلاق القذائف على الدار حتى شبت النيران في كل جانب ومكان.
2021-07-29, 05:08 PM #1 ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه مَلَك وعن شماله ملك يسدِّدانه ويوفقانه وأخرج مالك عن سعيد بن المسيِّب أنَّ مسلماً ويهودياً إختصما إلى عمر رضي الله عنه، فرأى الحق لليهودي فقضى له مر به. فقال له اليهودي: والله لقد قضيت بالحق، فضربه عمر بالدِّرة وقال: وما يدريك؟ فقال اليهودي: والله إنا نجد في التوراة: ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه مَلَك وعن شماله ملك يسدِّدانه ويوفقانه ما دام مع الحق، فإذا ترك الحق عرجا وتركاه. كذا في الترغيب. ماصحة هذا الأثر؟ 2021-07-30, 08:58 AM #2 رد: ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه مَلَك وعن شماله ملك يسدِّدانه ويوفقانه خرجه مالك في الموطأ كما في رواية يحيى الليثي وأبي مصعب الزهري وابن عبد الحكم عنه في فتوح مصر والمغرب. ولم يذكر أحد في هذا الأثر فيما وقفت بتسمية ما وجده اليهودي: "التوراة". وتابعه سفيان بن عيينة إلا أنه زاد في لفظ الحديث فيما خرجه ابن عبد البر في الاستذكار معلقا بصيغة الجزم، فقال: وروى ابن عيينة هذا الخبر عن يحيى، عن سعيد بن المسيب، أن عمر اختصم إليه مسلم ويهودي، فرأى أن الحق لليهودي فقضى له فقال اليهودي: " (والله) ان الملكين جبريل ومكائيل ليتكلمان بلسانك وإنهما عن يمينك وشمالك".
ومرض سعيد، واشتد وجعه، فدخل عليه نافع بن جبير يزوره، فأغمى عليه، فقال نافع: وَجِّهوه، ففعلوا، فأفاق فقال: من أمركم أن تحولوا فراشي إلى القبلة.. أنافع؟ قال: نعم، قال له سعيد: لئن لم أكن على القبلة والملة والله لا ينفعني توجيهكم فراشي، ولما احتضر سعيد بن المسيب ترك مالاً، فقال: اللهم إنك تعلم أني لم أتركها إلا لأصون بها ديني، ومات سعيد سنة ثلاث أو أربع وتسعين من الهجرة، فرحمه الله رحمة واسعة. سوفا حبيب ماما سوفا حبيب ماما فتكات متميزة Fatakat 531873 القاهره – مصر لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
وقال الإمام الزهري "لقيتُ من قريش أربعةَ بحور: سعيدَ بن الميسب، عروةَ بن الزبير، وأبا سلمة، وعبيدَ الله بن عبد الله". ويقول قتادة "ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بالحلال والحرام من ابن المسيِّب". ويقول الإمام النووي "… وأقوالُ السلف والخلف متظاهرةُ على إمامته، وجلالة قدره، وعظيم محله في العلم والدين". وقال ابنُ حِبّان "كان سعيد بن المسيب سيدَ التابعين، وأفقهَ أهل الحجاز، وأعبرَ الناس للرؤيا". ويقول عليّ بن المديني "لا أعلمُ أحدًا من التابعين أوسعَ علمًا من ابن المسيّب". وقال الإمام الذهبي "ابنُ المسيب.. عالمُ أهل المدينة بلا مدافعة".
وأخرجه الشافعي في مسنده (ص266) و سعيد بن منصور في السنن ت الأعظمي (ج2/ص82) و عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل (ج6/ص58) و حرب الكرماني في مسائله ت فايز (ج2/ص646) من طريق الحميدي أربعتهم عن سفيان بن عيينة، عن [وعند الكرماني: حدثنا] أبي الزناد قال: سألت سعيد بن المسيب عن الرجل، لا يجد ما ينفق على امرأته، قال: يفرق بينهما. قال أبو الزناد: قلت: سنة؟ فقال سعيد: سنة. إسناده صحيح وأما ابن أبي شيبة فقال نا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي الزناد به قال الشافعي رضي الله عنه: والذي يشبه قول سعيد: سنة، أن يكون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 2) يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب أخرجه عبد الرزاق في المصنف ط التأصيل (ج6/ص58) من طريق سفيان الثوري والبيهقي في السنن الكبرى ط العلمية (ج7/ص773) وفي الخلافيات ت النحال (ج6/ص480) من طريق حماد بن سلمة كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته، جبر على أن يفارقها [ولفظ البيهقي: يفرق بينهما]. إسناده صحيح ثم قال الثوري: ونحن لا نأخذ بهذا القول، هو بلاء ابتليت به فلتصبر. وأخرجه حرب الكرماني في مسائله ت فايز (ج2/ص647) حدثنا المسيب قال: ثنا ابن مبارك، عن سفيان - هو الثوري -، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: يفرق بينهما إذا لم يجد نفقة.