كافكا على الشاطئ.. عقلٌ كونيٌّ في قلبٍ رجلٍ بشري (هاروكي مواراكامي) مُملّةٌ من الصفحة الأولى!.. يا إلهي, هل يُعقل أنني دفعتُ اثني عشرَ دولارًا على هذه "التفاهة" ؟ تساؤلات, تساؤلات.. وحينما تبدأ بطرحِ التساؤلاتِ فإنك تسير على الطريق الصحيح الذي لن تجدُ له نِهايةً أبدًا!. تحميل رواية كافكا على الشاطئ ل موراكامي PDF | كتوباتي. كافكا على الشاطئ. روايةٌ يابانية, تُرجمت إلى العربيّةِ أكثرَ من ترجمةٍ منها: ترجمةُ المركزِ العربيِّ (إيمان رزق الله), وترجمةُ (مشروع كلمة) وهي الترجمة التي أنصح بها, وهي من الرواياتِ الطويلة التي تقعُ في أزيد من 600 صفحة (620). نصائحٌ من القلب قبل أن تقرأ الرواية. لملم شتاتكَ: لا تبدأ قراءة الروايةِ في الباصِ أو السيارةِ, أو في مكانٍ يشغلُ فيهِ المؤثرُّ الخارجيُّ عقلك, وإلا تفعل ستغرقُ في الصفحاتِ الأولى من الرواية, ستجدها مُملّةً وستستقرُّ تحت الغبار هناكَ على الرفِّ الخشبي, كما وأنصحكَ بأن تُجرّدَ نفسكَ من الأحكامِ المسبقةِ أو أية شعورٍ يراودكَ قبل أن تُمسكَ صفحاتِ أيِّ كتابٍ جديدٍ يقع بين يديك. إياكَ.. ثم إياك.. أن تقرأ الفصول الزوجيّةَ ثم تعود لقراءة الفرديّة الروايةُ قصّتان (سأفصّلُ هذا لاحقاً) متوازيتان ثم متقاطعتان, عددُ فصولهما الكامل: 49 فصلاً, أخذت قصةُ (كافكا تامورا) الفصول الفرديّةَ منها, بينما أخذت قصةُ (ناكاتا – ناكانو) الفصول الزوجيّة, وتتقلبُّ الروايةُ بينَ هاتينِ القصتين; فصلٌ عن قصةِ كافكا تامورا, والفصل الذي يليهِ عن (ناكاتا- ناكانو), بالمناسبة: مان هذا تحذيرًا من مواكامي نفسه على مدونته الشخصية.
كافكا على الشاطئ (باليابانية: 海辺のカフカ أومي-به نو كافكا) هي رواية يابانية نشرت في العام 2002 من تأليف الروائي الياباني هاروكي موراكامي. هيكلية الرواية فصول الرواية الـ 49 تتراوح بين الفتى كافكا وعالمه الخاص والمثير لفتى في الخامسة عشرة من عمره، والعجوز ناكاتا وعالمه الخاص والعجيب، فصلا بفصل. كتاب كافكا على الشاطئ. القصة الفتى "كافكا تامورا" (وهذا ليس اسمه الحقيقي، ولكنه اسم السارد الذي عرف واشتهر به في عالم الرواية) الذي قرر أن يشاور غرابه ويهجر بيته ويفارق والده في عيد ميلاده الخامس عشر، فيغير اسمه وينتقل إلى بلدة جديدة هي تاكاماتسو لا يعرف فيها أحدا، ولا يعرفه أحد، ويعتمد على نفسه وينتقل إلى عدة أماكن إلى أن يستقر به الوضع في مكتبة أهلية صغيرة يعمل بها فراشا ومعاونا وقارئا أيضا خاصة لأعمال ناتسومه سوسيكي الكاملة. ولأنه يعشق القراءة في هذه السن الصغيرة ويواظب على الرياضة فقد استطاع أن يتواءم مع الحياة الجديدة، ويصادق أمين المكتبة (أوشيما) الذي كان يظن أنه شاب، ولكنه يكتشف فيما بعد من خلال أحد المواقف أنه يقع بين الذكر والأنثى (مخنث) ولا يغير هذا من طبيعة صداقتهما. يُقتل والد كافكا، وتبدأ الشرطة في البحث عن الابن الهارب، الذي لم يكن موجودا وقت وقوع الجريمة، ربما يسهم في كشف لغز مقتل أبيه الذي كان مثَّالا أو نحاتا مشهورا، والذي تنبأ لابنه بأنه سيتزوج أمه ويضاجع أخته ويقتل أباه فيما يشبه عقدة أوديب.
طفل وحيد هو الذي غاب عن وعيه عددا من الشهور أو السنوات، وعندما عاد وعيه كان قد فقد الذاكرة، وأصبح أقل ذكاء عما قبل، وأميا لا يعرف القراءة والكتابة. هذا الطفل هو الذي سيصبح في الرواية فيما بعد العجوز ناكاتا قليل الذكاء، والذي اكتشف في نفسه القدرة على الحديث مع القطط بعد أن عاد إليه وعيه الجزئي. Amazon.com: كافكا على الشاطئ: Kafka on the Shore (Arabic Edition) eBook : موراكامي, هاروكي, Murakami, Haruki: Kindle Store. المثير في الأمر أن المدرِّسة التي كانت تصاحب التلاميذ في رحلتهم الخلوية، كانت السبب وراء كل ما حدث للفتى ناكاتا وأدى إلى إصابته بعاهة عقلية مستديمة، وأن هذه المدرِّسة كذبت في التحقيقات التي أجراها الجيش الأميركي لمعرفة أسباب فقدان وعي التلاميذ أثناء الحرب، وتعددت التحليلات ما بين غاز سام، ونباتات أو حشائش معينة في الغابة، أو تنويم مغناطيسي.. الخ. تكشف المدرِّسة السبب بعد سنوات وسنوات من خلال رسالة خاصة لأحد الأطباء المشاركين في محاولة فك لغز انهيار التلاميذ وفقدان وعيهم للحظات، إلا الفتي ناكاتا، محاولة بذلك إراحة ضميرها وفك اللغز أو الشفرة أو السر الذي ظل سنوات يعذبها، وكأنها بذلك تفتح حجرة الأسرار المغلقة منذ سنوات، وتعطي تفسيرات وإجابات فشل العلم في الوصول إليها بعد كثير من الترجيحات.
معلومةٌ جانبيّة: كان موراكامي من عُشاق لُعبة LSD اليابانية (التي صدرت على جهاز بلاي- ستيشن 1 عام 1998) وتعتبر هذه اللعبة مُلهماً لأحداث (سقوط الأسماك), حيث ظهر سقوط الأسماك في هذه اللعبة ضمن الحلم 116, 120 في اللعبة شعوري.. لم تكن قراءة الرواية سهلةً, أذكر أنني بكيتُ عدداً من المرّات, حينما كان كُل شيء بعبثيته يُذكرني بجزءٍ ما في حياتي, حينما ماتت الآنسة ساييكي, حينما مات ناكاتا- ناكانو, حينما تفرّقَ الحبيبان, ومات الحبيبُ مُهشمّ الرأس, حينما هرب كافكا باسمهِ الذي لم يعرفه أحد, تتسربُ الروايةُ شيئاً فشيئاً إلى عقلك الباطن, بطاقتها السلبية والإيجابيّة, بكل حرفٍ فيها, وبكل تفاصيلها. ما أرجوه هو.. أن تمتلكَ الأداة الروائية العربيةُ القدرة على صياغةٍ أعمالٍ تصلُ إلى هذا المستوى, هناك نعم بعض المُحاولاتِ الخجولة, لكنّها تبقى محاولاتٍ لا أكثر أنصحكم بقراءة هذه الرواية.. وفي الصفحة الأخيرة أرجو منكَ أن تفعلَ ما فعلت.. حاول أن تنهي قراءة الجزء الأخير من الرواية قبل النوم.. تحميل كتاب كافكا على الشاطئ pdf - كتاب. واتّبعِ إرشاداتِ (كرو- الغراب).. عليكَ أن تنامَ بشدّةٍ.. لتفيق بعدها.. في عالمٍ جديد.
يأمر النحات ناكاتا بأن يقتله ليخلص العالم من شروره، وتعود القطة التائهة إلى حضن العائلة، وأمام توسلات النحات الغريبة يقوم ناكاتا بقتله، وفي اللحظة نفسها يجد الابن كافكا تامورا وهو في مدينته الجديدة دماء على كتفه لا يعرف من أين جاءت، ولكنه جُذب إلى غابة بالمدينة، غاب فيها عن وعيه لدقائق، وعندما يفيق يجد نفسه في الغابة وآثار دماء على ملابسه دون أن يعرف السبب لذلك. فقد وعي بعض الأطفال أيام الحرب العالمية الثانية في اليابان، وهم في رحلة خلوية في الغابات، حيث سجلت حالات فقدان وعي جماعي لبعض أطفال الرحلة لدقائق معينة، أو تنويم مغناطيسي جماعي لهم، ثم عودة الوعي دون أن يعرف أحد شيئا مما حدث لهم، ودون أن يتذكر الأطفال أنفسهم ماذا جرى لهم أثناء تلك اللحظات، وكأن عقولهم وذاكرتهم شاشات بيضاء مرت على العقل أو الوعي، وهو ما لجأ إليه المؤلف من خلال عدة فصول صاغها بطريقة تسجيلية أو أرشيفية من سجلات التحقيقات التي نشطت خلال تلك الفترة لمعرفة الأسباب، فربما تكون من نتائج الحرب الأميركية على اليابان. طفل وحيد هو الذي غاب عن وعيه عددا من الشهور أو السنوات، وعندما عاد وعيه كان قد فقد الذاكرة، وأصبح أقل ذكاء عما قبل، وأميا لا يعرف القراءة والكتابة.
اقتباسات: وطالما لديك الشجاعة للأعتراف بالأخطاء، يمكنك دوما أن تحول الأشياء للاتجاة الآخر. في حياة كل شخص نقطة لا عودة، وفي حالات نادرة توجد نقطة يمكنة التقدم منها، وحين نصل لتلك النقطة، كل ما علينا فعلة أن نتقبل الحقيقة بهدوء، وهكذا نظل أحياء. بمرور الوقت ننسى الأشياء. لقد أنسى الزمن الناس أشياء كثيرة. SKU 3070376 ISBN: 9789953682839 Author: هاروكي موراكامي Pages: 672 Pub. Year: 2007 Publisher: المركز الثقافي العربي Cover: غلاف ورقي Order in Series No Only registered users can write reviews. Please, Log in or Register Customer Reviews Osama: تجربة مع الأدب الياباني ظننت ان اليابانين مبدعين فقط في الأختراعات والصناعات المذهلة لكنني علمت ايضا ان فيهم مبدعين خطريين # هذه الروايات السريالية ارست روحي إلى عالم ناكاتاوعالم كافكا المتداخل جعلني الكاتب اقرأ أول ما يقارب الفصلين بدون ان افهم ما يريد ايصاله لي! ظننت اني سيصيبني الملل منها لكن وصلت الى نقطة جعل كل ما لم افهمه يترتب في ذهني ويكون مشهد مدهش! وتغيرت فكرتي تجاه الرواية وكان التشويق سببا في اتمام الرواية بـ4 أيام # كقأرئ مبتدئ مثلي: انجاز عظيم ّ# بت بعد اجواء الرواية اتحدث مثل ناكاتا: اسامة لا يفهم ما تقوله جيدا فاسامة ليس ذكي جدا حتى مع علمي انني اوصف نفسي بعدم الذكاء استمتعت في ذلك:P:D # اشد ما لفت انتباهي بالرواية هو انك لا تستطيع ان تخرج من هذا الكتاب دون ان تحمل معك كماَ كبيرا من تاريخ اليابان أو حتى الموسيقى # تمنيت حقا لو يمكنني التكلم مع القطط!
وهناك عدداً من الروايات وأشهرها تقول أن رأس سيدنا آدم توجد بالقرب من مسجد سيدنا إبراهيم عليه السلام، أما قدميه توجد بالقرب من بيت المقدس، ولكن لا توجد أي دلالة تؤكد صحتها. وفى إحدى الروايات الأخرى بأن سيدنا آدم عليه السلام دفن بجبل أبي قبيس في مكة المكرمة بالسعودية. فيما تشير بعد الروايات الأخرى إلى أن سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام قام بحمله ومعه السيدة حواء في زمن الطوفان ووضعوه في تابوت وقاموا بدفنه في بيت المقدس. وقيل أن السيدة توفيت بعده بعام واحد. قبر ادم عليه السلام مزخرفة. وهناك العديد من الروايات أيضاً حول عمره عليه السلام، لا يمكن حساب عدد السنوات الفعلية التي عاشها سيدنا آدم ، ولكن قيل أنه عاش حوال 930 سنة. أما عن أبي هريرة وابن العباس رضي الله عنهما قالوا بأنه تم كتابه عمر سيدنا ادم عليه السلام في اللوح المحفوظ وجاء به ألف عام. آدم عليه السلام أول أنسان خلقه الله الأرض من الطين ونفخ فيه من روحه وأمر الملائكة أن يسجدوا له فجميعهم أستجابوا إلى أوامر الله ما عدا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين، ولكن الله أنزل لعنته عليه ليوم القيامة فالسبب وراء رفضه انه يرى أنه خلق من النار. سكن سيدنا أدم الجنة التي خلقها الله، وتمتع بها بكل الأنعام بها وقد خلق من ضلوعه حواء، إلا أن الله قد نصحهما بأن لا يقتربا من الشجرة فوسوس لهم إبليس فاستجابوا له فأخرجهما الله منها وهبطوا على سطح الأرض.
آدم في الإسلام يُعتبر آدم في الإسلام أول مخلوق خلقه الله تعالى من البشر على الأرض، فقد نفخ الله فيه من روحه، وأمر الملائكة بأن يسجدوا تقديراً، وتحية له، وليس بغرض العبادة، فقام جميعهم بالسجود له ما عدا إبليس، فلم يرضَ بأن يسجد له، مُبرّراً ذلك بأن سيدنا آدم خُلق من طين، وهو من نار، أفيسجد من خُلق من نار لمن خُلق من طين، فقد عدّ إبليس نفسه أفضل منه، وأعلى منه مكانة، هنا غضب الله تعالى عليه، ولعنه، فطلب إبليس من الله أن ينظره ليوم القيامة، فأذن الله بذلك، وتوعّد الله بملء النار بمن يتبعه. أغوى إبليس آدم عليه السلام، وزوجه عندما سكنا الجنة، ووسوس لهما بأن يتناولا ثمرة من الشجرة التي نهاهم الله عن الأكل منها، فعصى آدم ربّه نتيجة لوسوسة الشيطان له، وأدّى ذلك إلى طرد الله لهما من الجنة، وإنزالهما إلى الأرض. ابنا آدم ورد ذكر قصة ابني آدم في القرآن الكريم، فقد قدّم كلّ منهما قرباناً إلى الله تعالى، فتقبّل الله قربان أحدهما، ولم يتقبل من الآخر، فهدد الأخير أخاه بالقتل، فما كان منه إلا أن ردّ عليه كما جاء في قوله تعالى: (لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ) [المائدة: 28]، وفعلاً قام بقتل أخيه، ولم يعلم ما يفعله، فلم يكن الدفن معروفاً آنذاك، فبعث الله غراباً يحفر حفرة ليرشد ابن آدم، وعندما رآه ندم على فعلته، وتحسّر على ما فعله بأخيه.
بتصرّف. ↑ ابن الأثير، اللباب في تهذيب الأنساب ، بيروت، دار صادر، صفحة 374، جزء 1. بتصرّف. ↑ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي (1968)، قصص الأنبياء (الطبعة الأولى)، القاهرة، دار التأليف، صفحة 144، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد بن محمد حسن شُرَّاب (1411هـ)، المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (الطبعة الأولى)، دمشق، دار القلم، صفحة 270. بتصرّف. ↑ عبد الله عبد الجبار، محمد عبد المنعم خفاجى، قصة الأدب في الحجاز ، القاهرة، مكتبة الكليات الأزهرية، صفحة 51. بتصرّف. ↑ علي بن عبد الله بن أحمد الحسني السمهودي، خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى ، صفحة 116، جزء 1. بتصرّف. أين يوجد قبر سيدنا آدم - موضوع. ↑ شمس الدين أبو الخير محمد السخاوي (1993)، التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان، الكتب العلمية، صفحة 20، جزء 1. بتصرّف. ↑ حسام الدين عفانة (2004)، اتباع لا ابتداع قواعد وأسس في السنة والبدعة (الطبعة الثانية)، صفحة 195. بتصرّف.