رمزي - القاموس الجغرافي. محمد كامل حسين - طائفة الدروز، دار المعارف - مصر. القرامطة والباطنية عبر التاريخ القرامطة
القرامطة هم فرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهم إمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية. أنشأ القرامطة دولتهم في بلاد البحرين (شرق شبه الجزيرة العربية). يعدها بعض الباحثين من أوائل الثورات الاشتراكية في العالم. القرامطة من الناحية التاريخية بعد وفاة الإمام جعفر الصادق الإمام السادس للشيعة حدث انشقاق في الصف الشيعي، فهناك من اعتبر إسماعيل بن جعفر هو الإمام وعرفوا فيما بعد بالإسماعيلية وهناك من اعتبر موسى بن جعفر الإمام السابع وهم يمثلون الأغلبية الساحقة للشيعة اليوم ويسمون بالإثنا عشرية لتمييزهم عن الإسماعيلية. مــن هــم القــرامــطــة ؟؟؟ - هوامير البورصة السعودية. بايع الإسماعيليون محمد بن إسماعيل إماما لهم، ونتيجة لملاحقة الدولة العباسية له اضطر للخروج من الحجاز واختفى لتبدأ حملة سرية وواسعة لنشر العقيدة الإسماعيلية. وكانت الدعوة تجري باسم محمد بن إسماعيل الغائب والذي قيل إنه هو المهدي المنتظر وعند عودته سوف تملأ الأرض عدلا. في عام 873 م وحين كانت الدولة العباسية قد بدأت بالتفكك والضعف، ظهرت أعداد كبيرة من الدعاة في اليمن والعراق وشرقي شبه الجزيرة العربية وأجزاء من بلاد فارس ينشرون المذهب الإسماعيلي، مما أثار غضب الدولة العباسية السنية والشيعة الإثنا العشرية لهذا الانتشار المفاجئ.
وفي عام 899م، أعلن عبيدالله المهدي -الخليفة الفاطمي فيما بعد- أنه إمام وأنه من سلالة محمد بن إسماعيل، وأمر جميع الدعاة في مختلف الأمصار بإعلان أنه الإمام الحادي عشر للمسلمين ونشر الدعوة باسمه بدلاً من مهدية محمد بن إسماعيل. إلا أن الإسماعيلية في العراق والبحرين وخراسان رفضوا الاعتراف بإمامة عبيدالله، وكان على رأسهم حمدان قرمط الذي كانت مدينة واسط العراقية مركزاً لدعوته. وواصلوا تمسُّكهم بإيمانهم الأصلي بشأن مهدية محمد بن إسماعيل، ليقيموا سنة 899م دولة في البحرين ويعلنوا قطع علاقتهم بعبيدالله، وعرفوا فيما بعد بالقرامطة، الذين وصفهم عديد من المؤرخين بأنهم ملة كفرٍ، ظاهرها التشيع. المبحث السادس: خيانة القرامطة - موسوعة الفرق - الدرر السنية. فقد راحوا يبتدعون شرائع خاصة بهم مثل أن الخمر حلال وأن لا صوم في السَّنة سوى يوم النيروز ويوم المهرجان، وأن الحج والقِبلة إلى بيت المقدس، وأن لا غسل من جنابة. "دار الهجرة".. معقل القرامطة الأول بدأ القرامطة بالتنظيم والبروز كحركة مستقلة عندما قرر حمدان القرمطي بناء مركز لدعوته قرب مدينة الكوفة، المعقل الأهم والأكبر للحركات الشيعية منذ أيام الدولة الأموية حتى ذلك الحين، وسمّاه "دار الهجرة". واعتمدت الحركة القرمطية المنظَّمة على عنصر المال في تقوية مركزها، حيث فرض حمدان القرمطي على أتباعه ضرائب ثابتة، استطاع من خلالها تجنيد وجلب مزيد من الأتباع والمؤمنين بأفكاره.
[٦] فنزحت بنو هلال وبنو سليم وفزارة وأشجع وبنو معقل من صعيد مصر إلى شمال أفريقيا فيما عرف بتغريبة بني هلال، على اسم أكبر قبائل التغريبة، على إنه بقيت بقية لتلك القبائل في مصر. ولقد أثّرت التبعيّة السياسيّة -لا الدينية- في قصة القرامطة وسرقة الحجر الأسود، فلم يتمكّن القرامطة من السيطرة على القبائل دينيًّا عندما سنّ أبو الطاهر الحجَّ إلى الحجر الأسود بعد سرقتِه، ورفَضوا فعلتَه. [٦] المراجع [+] ↑ "القرامطة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-08-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 877. ^ أ ب "مكانة الحجر الأسود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-08-2019. بتصرف. ^ أ ب ت "القرامطة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-08-2019. بتصرّف. ↑ "الحجر الأسود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "أبو طاهر الجنابي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-08-2019. بتصرّف. من هم القرامطة وما هي معتقداتهم. ^ أ ب "قرامطة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-08-2019. بتصرّف.
وأنشد حينذاك شاعر البلاط الغزنوي "فرخي سيستاني" ، وقال: قد أخذتَ الرَّيَّ فانظر مُلككَ اليومَ منىً وكذا الصفّا ثم أنشد الشاعر نفسه بعد وفاة السلطان محمود الغزنوي يرثيه قائلا: أبكي وقد فرحَ القرامط إثْرَ موتك فلاخافوا شجاعاً ولابطشاً كبطشك.
إلا أن الإسماعيلية في العراق والبحرين وخراسان رفضوا الاعتراف بإمامة عبيد الله وكان على رأسهم حمدان قرمط وواصلوا تمسّكهم بأيمانهم الأصلي بشأن مهدية محمد بن إسماعيل ليقيموا سنة 899 م دولة في البحرين ويعلنوا عن قطع علاقتهم بعبيد الله فعرفوا فيما بعد بالقرامطة.
سياسة ملفات الارتباط نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. سياسة الخصوصية
مشاركة كلية الصيدلة في مسابقة السموم بمؤتمر 2021KSAPT شاركت كلية الصيدلة في مسابقة السموم التي كانت من ضمن مسابقات مؤتمر ( المعرفة، المهارة و القدرة في الصيدلة و السموم) المقامة في الشرقية، وكان ذلك من تاريخ ٢٧-٣٠ نوفمبر ٢٠٢١. حيث نُظمت مسابقة السموم في مركز مراقبه السموم بالدمام و كانت على ثلاث جولات تأهل فيها فريق كلية الصيدلة من الجولة الأولى بنجاح و انتقل للجولة الثانية. إنجازات كلية الصيدلة حصول بعض من أعضاء هيئة التدريس على جوائز معالي رئيس الجامعة في التميز البحثي نشر ما يناهز ١٠٠ بحث في المجلات الدولية في عام ٢٠٢١ حصول د. محمد غنيم ود. طلبة البكالوريوس | جامعة المعرفة. بشير أصدق كمراجع أكاديمي من قِبل هيئة الاعتماد والتقويم ومشاركة د. محمد غنيم في فرق المراجعة الخاصة بهيئة التقويم والاعتماد. قبول بحث لنخبة من طالبات كلية الصيدلة بعنوان تجربة وتوجهات العلاج الذاتي وبإشراف سعادة عميد كلية الصيدلة د.
نسخة من الهوية الوطنية أو وثيقة الإقامة للطالب وولي أمره، ويجب أن تكونا ساريتا الصلاحية. نسخة من سجل الأسرة الخاص بولي الأمر. 4 صور شخصية حديثة مقاس 4×6. بالنسبة للطلبة الأجانب من أمهات سعوديات يجب إحضار نسخة من الهوية الوطنية للأم مع شهادة ميلاد الطالب.