تاريخيا حاول بعض أبناء البادية الذين هم أحد أعمدة البناء الوطني كسر القيد والترشح عن عمان، كان منهم المرحومان الشيخ نايف الخريشا والفريق مشهور حديثة الجازي، فيما ترشح الشيخ طايل مثقال الفايز عن الدائرة الثالثة ولم يحالفه الحظ، ورغم طلبات ترشيحهم فقد رفض القانون ترشحهم لغير دوائرهم، مع أن القوانين المتتابعة سمحت لأبناء المحافظات الترشح لدوائر محافظات أخرى، فرأينا أبناء الكرك مثلا يترشحون عن عمان وكذلك البلقاء وغيرهم من أبناء مادبا والزرقاء، بل إن نائبين على الأقل ترشحا مرة عن العاصمة عمان وفي المرة الثانية عن الزرقاء وهناك من تنقل بين دوائر العاصمة. من ينظر الى الأردن اليوم يظن أنه شبه قارة جرّاء النقاشات والاقتراحات وضخ الخوف من هذا ومن ذاك، وكأننا مجاميع ليس لها إدراك ولا تعرف الانخراط ضمن توليفة وطنية متماسكة، ولكن في الأردن يمكننا أن نرى عضو مجلس نواب ما يخدم أبناء مناطق ليس له علاقة بهم، وفي المقابل نرى نوابا يديرون الظهر لقواعدهم بمجرد ما تحصّل على لقب نائب، ورغم أن وظيفة النائب الأساسية هي التشريع والرقابة، فإن الأغلبية من النواب يدخلون المجلس ويخرجون منه ولم يقترحوا مشروع قانون واحدا، ومنهم من ينشغل بالبحث عن وظائف لأبناء مناطقهم.
طالع أيضًا: شركس العراق ، وشركس سوريا ، و شركس مصر أحد حراس الملك عبدالله الأول من الشراكس، عام 1940 شركس الأردن هم مواطنون أردنيون من أصل شركسي. محتويات 1 خلفية 2 الهجرة 3 انظر أيضًا 4 مراجع خلفية [ عدل] استمرت حروب الشركس ضد روسيا مئة وأربعة وخمسون عامًا بصورة مستمرة، أثناء الحملات التوسعية التي شنتها روسيا في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر لضم أراضيهم إلى روسيا القيصرية. الشركس: من هم؟، وما هو تاريخهم؟ - المحطة / تأخذك إلى أعماق الفِكر.. [1] أدت سيطرة روسيا على أراضي الشركس إلى موجات من الهجرات القسرية إلى أنحاء الدولة العثمانية تحت وطأة التهديدات الروسية بالإبادة التامة أو النقل والتوطين في أماكن تحددها القوات الروسية وهي أشبه بمعسكرات الاعتقال، وتحت طائلة الخوف من الإجبار على ترك دينهم الإسلامي. هاجر الشركس إلى عدة دول مثل سوريا ، ولبنان ، ومصر ، والأردن ، وليبيا ، وغيرها من الدول. الهجرة [ عدل] كانت قبيلة الشابسوغ أول مجموعة من القادمين التي قدمت عبر تركيا إلى دمشق ثم من هناك إلى عمان حيث سكنوا فيها. وقدمت المجموعة الثانية الكبرى عبر الطريق البحري من البلقان إلى بيروت وعبرت حلب متوجهة إلى عمَّان. وصلت مجموعة من الشيشان من تركيا إلى الأردن عبر الطريق البري ما بين الأعوام 1888 ـ 1902 ـ 1905 كما يتواجد عدد قليل من الداغستانيين.
حصل الشركس على الجنسية السورية وتمتعوا بكامل حقوق المواطنة، وكان منهم نواب ووزراء وضباط وقادة في الجيش، وبعد الاحتلال الإسرائيلي للجولان عام 1967 هاجر معظمهم من الجولان إلى دمشق وضواحيها (منطقة قدسيا) أي أنهم كانوا من أكثر المتضررين من الاحتلال الإسرائيلي (كانت نسبة الشركس في الجولان تشكل 80 بالمئة من عددهم في سورية). لم يكن للشركس في سوريا أية مشاكل دينية أو إثنية، وقد سُمح لهم بتشكيل جمعيات اجتماعية وخيرية ترعى شؤونهم، وسُمح لهم بالممارسات الفولكلورية الخاصة بهم، وهناك ترابط وثيق بين تجمعاتهم، وتضامن واضح بين بعضهم والبعض الآخر، وهذا ما أتاح لهم الحفاظ على تقاليدهم الأصلية وعاداتهم الاجتماعية، فمازالت تقاليد الزواج (الخطيفة) نفسها، والرقصات التي تعتمد على الإرث الفولكلوري العريق هي نفسها أيضا، بالإضافة إلى التقاليد والعادات اليومية الكثيرة التي يعمل الشركس على الحفاظ عليها ونقلها بين الأولاد من جيل إلى آخر. شارك الشركس كغيرهم من فئات الشعب السوري في الحياة السياسية والثقافية والاجتماعية السورية ومازالوا، ونظرا لقلة عددهم وتبعثرهم على المناطق السورية المختلفة فلم يكن بإمكانهم إصدار صحف بلغتهم أو حتى فتح مدارس خاصة بهم، وهذا ما أدى بكثير منهم إلى نسيان لغتهم الأصلية، وعدم استطاعتهم التحدث بها.
التجاوز إلى المحتوى شارك المقالة مع أصدقائك الشركس هم عبارة عن مجموعة من شعوب الأديغة والشيشان والآفار، وموظنهم يقع في شمال غرب القوقاز – المنطقة التي تقع في جنوب غرب روسيا بين البحر الأسود وبحر قزوين. تعرض مُعظمهم للتهجيز بعد الغزو الروسي في أوائل القرن التاسع عشر إلى تركيا وإنجلترا والدول العربية وأنحاء روسيا، لكن حوالي 800 ألف من الشراكسة بقوا في موطنهم. قبائل الشركس وإنّ الشركس أيضًا هم مزيجٌ من 12 قبيلةً؛ ثلاث قبائلَ ديمقراطية، وتسع قبائلَ أرستقراطية. يتم تمثيل كل قبيلةٍ من القبائل بنجمةٍ مطبوعةٍ على العلم، ومعظم الشعب الشركسي يتبع الديانة الإسلامية ويتحدثون اللغة الشركسية كلغةٍ رئيسيةٍ، والتي تتكون من ثلاث لهجاتٍ رئيسيةٍ، بالإضافة إلى العديد من اللهجات الفرعية، ويولي الشراكسة الاهتمام للزراعة وتربية الحيوانات وبعض الصناعات المنزلية. تاريخهم يعود تاريخ ظهور الشركس ككيانٍ متماسكٍ إلى القرن العاشر الميلادي، لكن الإشارات التاريخية تشير إلى وجودهم قبل ذلك بكثيرٍ. لم يستطع الشركس الاتحاد سياسيًّا فيما بينهم، مما أدى إلى إضعاف نفوذهم في المنطقة وعدم قدرتهم على مواجهة الغزوات المتتالية عليهم، الأمر الذي أفقدهم استقلالهم عندما بدأت روسيا سلسلةً من الحروب والحملات لفرض سيطرتها على المنطقة منذ أواخر القرن الثامن عشر وحتى مطلع القرن التاسع عشر.
بعد الانتهاء من كتابة المقال نتمنى أن نكون قد وفقنا في كتابة كافة المعلومات الأكثر أهمية فيما يتعلق في بالمعلومات العامة التي يرتبط جزء منها كأحد أهم المعلومات الجغرافية وهو ما تحدثنا عنه في عنوان باتومي اين تقع.
ذات صلة أفضل الأماكن في باتومي مدينة باتومي مدينة باتومي في جورجيا تعرف مدينة باتومي بأنّها مدينة ساحليّة تقع على أطراف ساحل البحر الأسود، كما أنّها عاصمة جمهورية آدجارا التي تقع في جنوب غرب جورجيا، وتعتبر في بعض الأحيان العاصمة الجورجيّة الثانية بعد تبليسي، حيث تعدّ المدينة مركزاً تجاريّاً مهمّاً؛ نظراً لموقعها الاستراتيجي المتميز، إذ إنّها تقع في منطقة شبه استوائيّة، مما جعل تربتها خصبة، وصالحة للزراعة، كما أنّها تشتهر بالنشاط الصناعي، لكنّ اقتصادها يعتمد بشكل أساسيّ على السياحة، حيث إنّها تعتبر من أهم المدن التاريخية والسياحية في جورجيا ولُقّبت المدينة بلؤلؤة البحر الأسود. تاريخ مدينة باتومي تعتبر مدينة باتومي من أقدم المدن في جورجيا، ويعود تاريخ تأسيسها إلى القرن الثامن، كما ورد اسمها في النصوص التاريخيّة التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع الميلادي باسم (باتوس)، ويمتدّ الجزء التاريخي الأكبر من باتومي بين الميناء الموجود فيها والشارع الرئيسيّ، حيث يوجد فيها العديد من الواجهات المعمارية والتاريخية المميزة. اللغة في مدينة باتومي تعدّ اللغة الجورجية هي اللغة الرسمية التي يتحدث بها الكثير من السكان في مدينة باتومي، بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية، والتركية، والروسية.
السياحة في مدينة باتومي تشتهر المدينة بعدد من المعالم السياحية، ونقاط الجذب المهمة التي تستقطب العديد من السياح من جميع أنحاء العالم، وفيما يأتي بعض تلك المعالم المميزة [٣]: ممشى باتومي بوليفارد: هو أحد المعالم السياحيّة الشعبيّة في المدينة، ويمتد على طول 4 كيلومتر، وهو من أجمل الأماكن التي يمكن للعائلة التنزّه فيها لأنّه يضمّ أماكن للترفيه، ومطاعم تقدّم أشهى الوجبات الغذائية، وفنادق راقية تمنح السّائح فرصةً للراحة، والاسترخاء بعد إرهاق يوم طويل. برج الحروف الأبجدية الجورجية: رمزًا من رموز المدينة السياحية، وهو بالتأكيد من الأماكن التي تستحق الزيارة والاكتشاف؛ إذ يصل ارتفاع البرج إلى مئة وثلاثين مترًا تقريبًا، وقد بُني البرج وصُمّم بهدف بيان مدى تفرّد وأصالة اللغة الجورجية ، لأنّه يجمع بين حروف تلك اللغة وشكل شريط DNA الخاص بالإنسان. أين توجد باتومي - حياتكِ. دولفيناريوم باتومي: هو المركز الخاصّ بعروض الدلافين، ويقع في مركز المدينة، ويُعدّ أحد معالمها السياحيّة الأبرز، والأكثر جذبًا للسّياح من مختلف المناطق، ويضم المركز مجموعة دلافين مدرّبة من قبل مدربين محترفين، بهدف تأهيلها لتأدية أجمل العروض المميزة. الحديقة النباتية في باتومي: إحدى النقاط الجاذبة لمحبي الطبيعة وفصائل النباتات النادرة؛ إذ تضم الحديقة أنواعًا شتّى من الأزهار والنباتات التي استُحضرت من جميع بقاع العالم.
دير سخالتا: يقع في بلديّة خولو، على قمّة أعلى جبلٍ في إقليم آدجارا، وهو عبارة عن تجمّع لأديرة، يعود بناؤه للقرن الثالث عشر للميلاد، وفيه كنيسة سخالتا العذراء، مليئة بلوحاتٍ جداريّة تعود إلى القرن الرابع عشر والقرن الخامس عشر.