الحزاز أعاني من حكة تحت الخصية مع ظهور حبوب بنفسجية مائلة للأسود ولها فتره حوالي ثمانية شهور لدي تخوف وإحراج من زيارة استشاري فلو تكرمت تطمني على الحالة؟ حسب وصف الأخ السائل هذه الحبوب عبارة عن حزاز وهو مرض جلدي مزمن وغير معدٍ، يصيب مختلف الأعمار ويظهر في الجلد والأظافر وفروة الرأس كذلك داخل الفم وله عدة أنواع. وأسبابه غير معروفة. وعادة يعاني المصاب من حكة شديدة ويظهر بشكل بقع بنفسيجة اللون. ويمكن علاجه بواسطة كريمات الكورتزون الموضعية وحبوب الهستامين. وكثير من المرضى يشفى بعد عدة أشهر تاركاً لوناً بنياً غامقاً يزول باستعمال الكريمات المبيضة، ويكون هناك احتمال الإصابة مرة أخرى بالمرض بعد الشفاء منه عند حوالي 50% من المرضى. حكة تحت الخصية في تركيا. الحكـــة عندي حكة في الجلد مستمرة ما أسباب الحكة ولكم مني جزيل الشكر؟ للحكة الجلدية مسببات عديدة وقد تكون نتيجة لطفح جلدي وقد تكون مؤشراً لمرض داخلي مثل أمراض الكبد أو الفشل الكلوي. ويمكن أن تؤدي الحكة الجلدية الشديدة إلى عدم النوم والقلق والاكتئاب. قد تحدث الحكة الجلدية في مناطق صغيرة مثل الذراع أو الساق أو قد تشمل الجسم بكامله ويمكن أن تحدث حكة الجلد بدون أي تغيرات ملحوظة في الجلد.
بالماء الدافئ يدون برودة فقط وتضع فيه ملح لكل ماء وتجلس فيه ثم تنشف تنشيفا جيدا تفيد في العلاج ،وننصحك بالمحافظة على المنطقة معقمة وجافة تماما وتجنب العرق ويجب الامتناع عن ممارسة الجنس طوا مدة وجود الحكة حتى لا تعدي زوجتك.
تاريخ النشر: 2009-04-22 13:25:17 المجيب: د. أحمد حازم تقي الدين تــقيـيـم: السؤال كنت في البداية أشكو من حكة في الجهة اليمنى من الخصية وبجانبها، وبعد مدة أصبحت أحس بحرارة وحرقة تحت الخصية، ولا يوجد أي حبوب أو لون في هذه المنطقة، ولا يمكنني تحديد مكان الحرقة عن طريق اللمس، وهذا الذي أشكو منه مشابه بالشعور بإحساس بجرح أو خدش، لبست الملابس القطنية، ومع ذلك فهي تذهب وتعود مرة أخرى. علماً بأن هذه الحالة استمرت لمدة أربعة أسابيع، فما هو المرض الذي أعاني منه وأسبابه؟ وكيفية علاجه؟ وهل العلاج يضر الخصيتين؟ وإذا كان يحتاج لطبيب فما هو تخصصه؟ وكم مدة الشفاء تقريباً من المرض؟! الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. حكة تحت الخصية اليمنى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فيجب نفي وجود أمراض أو تغيرات جلدية في الموضع الذي تشتكي منه، ولا يمكن نفي ذلك إلا بإجراء فحص مباشر مع استعمال المكبرة، فإن وجد تغيرات فما هي لتقدر بقدرها ويتم مناقشتها: وفي حال عدم وجود تغيرات فيجب أخذ الاحتياطات التالية؛ لأن ما تشتكون منه قد يكون بداية التهاب جلد تخريشي، خاصة وأنه يتحسن ويعود. 1- استعمال الملابس القطنية البيضاء الفضفاضة النظيفة وتغييرها بشكل دوري.
و fucidin. ولكم لا يوجد تحسن احيانا اتحسسها صغيره وصلبة وعندما احكها تكبر قلبلا. افيدونا بالعلاج. وللعلم تزامن ظهورها بعد ان تعرضت لقرصات من حشرة البق بالمنزل. 7 أكتوبر 2021 أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. حكة وحرقة في الخصية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
2- تجنب استعمال المواد الكيمياوية على اختلاف أنواعها في هذه المنطقة الحساسة؛ لأنها تستثار بسرعة، وأكثر عرضة للالتهابات من غيرها. 3- عدم الإسراف في تنظيفها وفركها ودلكها، بل الاكتفاء بالصابون البسيط المسجل عليه للأطفال واستعماله برقة. 4- استعمال حبوب مضادات الهيستامين مثل الكلاريتين 10 ملجم أو الزيرتيك 10 ملجم، أو الأورياس 5 ملجم، أو الزيزال 5 ملجم، أو التلفاست 120 ملجم أو 180 ملجم، ومنها ما له تأثير مهدئ مثل الهايدروكسيزين 10 ملجم أو 25 ملجم، وأيٌّ من هذه المضادات تؤخذ مرة واحدة يومياً وعند اللزوم، كما يمكن المشاركة بين أكثر من نوع ولكن ليس في نفس الوقت. 5- لا مانع من استعمال كريم لوكاكورتين فيوفورم مرة عند اللزوم فقط وقد يكفي دون إسراف، ونؤكد على أنه لا يدهن إلا عند اللزوم. إن كان الشعور بالحكة متعلقاً فقط بالجلد ولا يوجد ألم عميق فهو خارجي ولا ضرر على الخصية، أما لو كان هناك ألم في الخصية أو انتفاخ فعندها يجب نفي أسباب متعلقة بالخصية وذلك من خلال الموجودات. وأما الطبيب الذي تبدأ من عنده المراجعة إن كان هناك تبدلات أو ضرورة فهو طبيب الأمراض الجلدية. انتبهوا ارجوكم أسباب وعلاج ألم الخصية وعلاج حكة الخصيتين وهذا الوصفة مجربة تمارين ل علاج البروستاتا - YouTube. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
وقال بعض أهل العربية: ذكروا أن سجين: الصخرة التي تحت الأرض ، قال: ويرى أن سجين صفة من صفاتها ، لأنه لو كان لها اسما لم يجر ، قال: وإن قلت: أجريته لأني ذهبت بالصخرة إلى أنها الحجر الذي فيه الكتاب كان وجها. وإنما اخترت القول الذي اخترت في معنى قوله: ( سجين) لما حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا ابن نمير ، قال: ثنا الأعمش ، قال: ثنا المنهال بن عمرو ، عن زاذان أبي عمرو ، عن البراء ، قال: ( سجين) الأرض السفلى. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا أبو بكر ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن زاذان ، عن البراء ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: وذكر نفس الفاجر ، وأنه يصعد بها إلى السماء ، قال: " فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث ؟ قال: فيقولون: فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا ، فيستفتحون له. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - القول في تأويل قوله تعالى " كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ". فلا يفتح له ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ( لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) فيقول الله: اكتبوا كتابه في أسفل الأرض في سجين في الأرض السفلى ". حدثنا نصر بن علي ، قال: ثنا يحيى بن سليم ، قال: ثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: ( 24 - 285 كلا إن كتاب الفجار لفي سجين) قال: سجين: صخرة في الأرض السابعة ، فيجعل كتاب الفجار تحتها.
17 - تفسير علي بن إبراهيم: أبي عن محمد بن إسماعيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله خلقنا من أعلى عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه، وخلق أبدانهم من دون ذلك، فقلوبهم تهوي إلينا لأنها خلقت مما خلقنا منه، ثم تلا قوله: (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين * وما أدراك ما عليون) إلى قوله: (يشهده المقربون (١) كنز الفوائد: ٣٢٨ ، والآيات في الواقعة: 88 و 90 و 92. (2) في نسخة: عن معروف بن محمد. (3) تفسير للموصول. (4) تفسير للمخاطب بقوله: كنتم به تكذبون. (5) زاد في المصدر: والأئمة. كلا إن كتاب الفجار لفي سجين - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. (6) في نسخة: [إلى آخر السورة فيهما] أقول: يعنى نزل فيهما. (7) تفسير القمي: 716 و 717. والآيات في سورة المطففين. (٥)
وقال عكرمة: " سجين: خسار وضلال "; كقولهم لمن سقط قدره: قد زلق بالحضيض. وقال أبو عبيدة والأخفش والزجاج: لفي سجين لفي حبس وضيق شديد ، فعيل من السجن; كما يقول: فسيق وشريب; قال ابن مقبل: ورفقة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصت به الأبطال سجينا والمعنى: كتابهم في حبس; جعل ذلك دليلا على خساسة منزلتهم ، أو لأنه يحل من الإعراض عنه والإبعاد له محل الزجر والهوان. وقيل: أصله سجيل ، فأبدلت اللام نونا. وقد تقدم ذلك. وقال زيد بن أسلم: سجين في الأرض السافلة ، وسجيل في السماء الدنيا. القشيري: سجين: موضع في السافلين ، يدفن فيه كتاب هؤلاء ، فلا يظهر بل يكون في ذلك الموضع كالمسجون. وهذا دليل على خبث أعمالهم ، وتحقير الله إياها; ولهذا قال في كتاب الأبرار: يشهده المقربون. وما أدراك ما سجين أي ليس ذلك مما كنت تعلمه يا محمد أنت ولا قومك. كتاب مرقوم أي مكتوب كالرقم في الثوب ، لا ينسى ولا يمحى. وقال قتادة: مرقوم أي مكتوب ، رقم لهم بشر: لا يزاد فيهم أحد ولا ينقص منهم أحد. وقال الضحاك: مرقوم: مختوم ، بلغة حمير; وأصل الرقم الكتابة; قال: سأرقم في الماء القراح إليكم على بعدكم إن كان للماء راقم وليس في قوله: وما أدراك ما سجين ما يدل على أن لفظ سجين ليس عربيا ، كما لا يدل في قوله: القارعة ما القارعة وما أدراك ما القارعة بل هو تعظيم لأمر سجين ، وقد [ ص: 222] مضى في مقدمة الكتاب - والحمد لله - أنه ليس في القرآن غير عربي.
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( إن كتاب الفجار لفي سجين) ذكر أن عبد الله بن عمرو كان يقول: هي الأرض السفلى فيها أرواح الكفار ، وأعمالهم أعمال السوء. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( في سجين) قال: في أسفل الأرض السابعة. [ ص: 283] حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( إن كتاب الفجار لفي سجين) يقول: أعمالهم في كتاب في الأرض السفلى. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( لفي سجين) قال: عملهم في الأرض السابعة لا يصعد. حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. حدثني عمر بن إسماعيل بن مجالد ، قال: ثنا مطرف بن مازن قاضي اليمن ، عن معمر ، عن قتادة قال: ( سجين) الأرض السابعة. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لفي سجين) يقول: في الأرض السفلى. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا سليمان ، قال: ثنا أبو هلال ، قال: ثنا قتادة ، في قوله: ( إن كتاب الفجار لفي سجين) قال: الأرض السابعة السفلى.