عرف عهد الامام سعود بن عبد العزيز بالفترة، و هو ابن الملك عبد العزيز آل سعود والذي ايضا تولى حكم المملكة العربية السعودية عام 1953م اهتم فبأعمال كثيرة في بداية امره حيث ان تلك الفترة كانت من أصعب الاوقات التي مرت في حكمه ، اضافة لذلك فقد دارت احروب مختلفة اهمها حرب اليمن وكان هو أول من قادها. عرف عصر الامام سعود بن عبد العزيز بالفترة شهدت بداية فترة التسعينيات نهضة كبيرة وجديدة من نوعها للمملكة العربية السعودية، فقد تم توحيد كافة المناطق والمدن بداخلها، وأصبح حاكمها واحد وهو الذي يتخذ القرارات وكان هناك ايضا العديد من الانظمة والقوانين التي يتوجب العمل بها بلا مخالفة او تقصير من قبل المواطنين وكان وراء كل ذلك الملك الامام عبد العزيز آل سعود الذي مهد وعبد الطريق لمن بعده الاجابة/ سميت فترة خلافة الامام سعود بن عبد العزيز بالفترة الذهبية الذهبية للملكة العربية السعودية
عرف عهد الامام سعود بن عبد العزيز بالفترة، الإمام سعود بن عبد العزيز آل سعود، إمام الدولة السعودية السابعة الأولى، والأمير السابع عشر للدرعية، حيث ولد في الدرعية عام 1748، كان من أمهر علماء عصره، وسمي بعد وفاته سعود آل سعود كبير لعظمة دولته، واتساع حكمه، ومكانته حيث رسخ الحكم السعودي، وساد الأمن والأمن والاستقرار بشكل لم تشهده البلاد منذ فترة طويلة، وسعت الخلافة العباسية مملكته، إلى الفرات والشام وعمان واليمن والخليج العربي والبحر الأحمر. حيث أصبحت أكبر دولة عربية، أنشأ وزارة التربية والتعليم والمدارس في مختلف المدن والقرى، وافتتح أول جامعة الملك سعود بالرياض، وافتتح معهد الإدارة العامة للتنظيم الإداري، وأنشأ معهد البترول والمعادن، واتخذ رعاية تعليم الفتيات، وإنشاء وزراء مثل العمل والتنمية والصحة، ورعاية المسنين والعجزة والأرامل ورعايتهم، وبناء دور الرعاية لهم، وظف غير السعوديين لمحاربة البطالة، أصدر تعليمات لنظام التكافل الاجتماعي، افتتح ميناء الملك عبد العزيز، واعتنى بالصحة والتعليم، وأنشأ المستشفيات، وأنشأ الفرق العسكرية، كما كان في عهد الإمام سعود بن عبد العزيز. عرف عهد الامام سعود بن عبد العزيز بالفترة: الذهبية للدولة السعودية الأولى.
اهتمام سعود بن عبد العزيز بالتعليم وقام بافتتاح أول جامعة في المملكة العربية السعودية، والتي تعرف باسم جامعة الملك سعود، وهي متواجدة في مدينة الرياض ، وقد حدث ذلك خلال العام الهجري 1377 هـ والذي وافق بالتاريخ الميلادي العام 1957، وألحق هذه الجامعة بافتتاح المعهد الخاص بالإدارة العامة للتنظيم الإدار، وذلك خلال الهام الهجري 1380 هـ ، والذي يوافق بالتأريخ الميلادي 1960م. ثمّ جرى إنشاء الجامعة الإسلامية ومقرها في المدينة المنورة خلال العام 1381 هـ والذي وافق بالتقويم الميلادي 1961، كما أمر بإنشاء كلية البترول والمعادن في محافظة الظهران التي جرى افتتاحها خلال 8 شوال 1384 هـ، بالإضافة إلى مجموعة من المعاهد الثانوية. وهنا يكون ختام المقال الذي طرحنا خلاله إجابة السؤال، عـرف عـهد الامام سعود بن عبد العزيز بالفتره، حيثُ اتضح أن تلك الفترة سميت بالفترة الذهبية.
إجابة السؤال / عبارة صحيحة.
يسبب العديد من المشاكل لكل من الرجل والمرأة ، وهي كالتالي: لا يجوز للزوج لعق فرج الزوجة إذا تعرضت لتقرحات في المهبل مما يؤدي إلى إصابة الزوج بالأوبئة والآفات. لا يجوز للزوج أن يلعق المهبل حتى تبلغ المرأة ذروة رغبتها ، لأن ذلك من شأنه إرهاقها وعدم قدرتها على إتمام العلاقة الحميمة ، مما يدفع الزوج إلى ممارسة العادة السرية. يستمتع بزوجته كيفما شاء. على الرجل أن يراعي أن اللعق من الخارج فقط ، فلا يتعمق فيه حتى يصل إلى تجويف الفرج من الداخل. من الامراض. يجب على الرجل تجنب لعق الفرج إذا كانت زوجته مصابة بأي من الأمراض التناسلية ، وذلك لتجنب المضاعفات والتعرض للالتهابات التي يصعب علاجها إذا انتقلت إلى الرجل. على الرجل أن ينتظر حتى تنظف الزوجة فرجها جيداً بعد التبول ، حتى لا يصاب الزوج بالنجاسة ، مما يمنعها نهائياً. هل يجوز لعق رطوبة المرأة في الخدمة المدنية. لا ينبغي للزوج أن يلعق فرج الزوجة في حالة الحيض أو النفاس إطلاقا ، وعليه أن يتجنب ذلك في حالة الشعر غير المرغوب فيه ؛ بسبب انتقال الفطريات. يداعب الرجل فرج الزوجة بيده بعد أن رأينا أنه لا يوجد ممنوع لعق المهبل مع عدم التعرض للعوامل المؤدية إلى ذلك والتي سبق ذكرها في الفقرة السابقة في سياق إجابة السؤال: هل يجوز لعق المرأة؟ الرطوبة؟ علينا أن نتعرف على مداعبة الزوج لمهبل زوجته ، وقد أجاز الشرع هذا الأمر: مداعبة الزوج لأعضاء زوجته لإثارة جنسها من الخير الذي يريح المرأة ويعمل على إشباع غرائزها التي خلقها الله لها.
الزواج سنة على المسلمين رجالا ونساء ، وأصل كل زواج هو حدوث العلاقة الحميمة الجنسية بين الرجل والمرأة ، لحدوث حمل في المستقبل اولا ، ولاشباع النفس البشرية وتسخيرها بالحلال بعيد عن الملذات المحرمة التي نهى عنها الدين الاسلامي. وفي العلاقة الجنسية كل شيء مباح الى حد ما ، من ناحية الدين ، كالجماع باكثر من وضعية واللعق والتقبيل واللمس ، ولكن هناك الكثير من الرجال ما يسألون ان لعق رطوبة المرأة في حال الوصول او قبل الوصول الى نشوتها الجنسية يعتبر شيء عادي وجائز ام غير ذلك.. الموضوع من ناحية طبية ليس به أي ضرر ، ولا يسبب أي أمراض ، وقد اوضح الكثير من اطباء الاجهزة التناسلية أن الماء والرطوبة الخارجة من جسد المرأة كما الماء الخارج من الرجل لا يسبب أمراضا ، بل هو شفاء للمهبل ودليل على صحته الجنسية والتناسلية ، ولا ضرر في ذلك. هل يجوز لعق رطوبة المرأة الخروج من دائرة. أما من ناحية الشرع فقد اختلف العلماء في ايضاح ذلك ، منهم من اوجز اللعق ومنهم من اختلف فيه ، الذين اجازوه اثبتوا ذلك لأن المرأة هي ملك للرجل ويحل له ان يفعل ما يشاء معها اثناء الزواج في العلاقة الجنسية ، ولعق رطوبة المرأة اثناء النشوة الجنسية امر مباح لا خلاف فيه ، في المقابل اختلف بعض الفقهاء في ذلك لاسباب قد تكون صحية او مؤذية لكليهما.