ويشدد "شلبي" على: كان الحوار طبعا باللغة العربية الفصحي، وطبعا لغة جبران خليل جبران بكثافتها الشعرية والفلسفية، وكان محمود مرسي كالبلبل الغريد وهو يحولها إلى معزوفة حوارية مليئة بالحيوية والواقعية الإنسانية، تباريه بكفاءة مذهلة الفنانة محسنة توفيق. إلا أنهما كثيرا ما كانا يتوقفان فجأة لإعادة تشكيل مفردة أو الاستفسار عن مدلولها. وكنت لفرط شعوري بالحرج من العطل أبدي استعدادي لتغيير هذه المفردة أو تلك بمفردة سهلة معاصرة، فيرفع ذراعه عبر الحاجز الزجاجي بمعني الرفض الحاسم: لا لن نغير حرفا واحدا، وبعد الانتهاء من تسجيل الحلقة يوجهان لي اللعنات. وذات لحظة قلت له على انفراد: أنا آسف جدا على صعوبة لغة الحوار، فالتفت لي بوجه متجهم معقود الحاجبين وتوقف عن السير هاتفا: إيه يا أستاذ؟ إحنا اللي متأسفين! العيب فينا كممثلين! السعودية وإيران تستأنفان الحوار في بغداد - Lebanese Forces Official Website. لغة الحوار في مسلسل عن حياة جبران خليل جبران لابد أن تكون على قده تعكس ثقافته وأدبه وروح عصره. أما كوننا اعتدنا الحوار السهل فتلك آفتنا ولا يجب أن يدفع النص ثمنها! إياك.. إياك أن تغير شيئا في هذا الحوار! أي مفردة من خارج عصر جبران خليل جبران وعالمه سوف أكتشفها ولن أؤديها! ثم لوح لي بالتحية وانصرف.
لقد أشار الرئيس السيسى كثيرًا إلى الدور العظيم الذى قام به المشير طنطاوى فى حماية البلد. قال إن المشير قال له إنه يشعر وكأنه يمسك بجمرة من النار فى يده، لا يستطيع أن يلقيها بعيدًا عنه، ولا يستطيع أن يبقيها فى يده. لكنه هنا وفى هذا الحوار مع الصحفيين والإعلاميين يشير لأول مرة إلى حدود هذا الدور الذى قام به المشير طنطاوى. كانت كل المؤشرات تشير إلى أن فشل جماعة الإخوان، التى حصلت على الرئاسة بعد فوز محمد مرسى فى الانتخابات الرئاسية، حتمى ولا مهرب منه، لكن المشير طنطاوى ومن خلفه المجلس العسكرى اختارا أن يسلما السلطة طواعية، لأن هذا اختيار الناس، وما كان للجيش أن يقف أمام رغبة الشعب. صور عن الحوار بين الآخرين. هل كان يمكن للجيش المصرى أن يحجب السلطة عن الإخوان؟ هل كان يمكن له أن يمتنع عن تسليمها نزولًا على كل المؤشرات التى تقول إن الجماعة ومرشحها سيأخذان البلد إلى طريق مجهول؟ كان الجيش المصرى يستطيع أن يفعل أى وكل شىء، لكن ولأنه جيش وطنى وشريف وأمين على الدولة لم يفعل ذلك لأن الخسارة ستكون أكبر. كانت الجماعة ستسعى إلى تشويه صورة المؤسسة العسكرية، وكانت ستقوم بتأليب الرأى العام داخليًا وخارجيًا عليها، وكانت الدولة نفسها ستدخل فى حرب أهلية، ما كان لأحد أن يعلم مداها ولا تأثيرها ولا خطرها إلا الله.
قدمت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة باقة من الأنشطة الثقافية والفنية بفرع ثقافة الأقصر بإقليم جنوب الصعيد، وذلك برعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، حيث نظم قصر ثقافة الطود أمسية شعرية للشاعر محمود عبد الراضي، وألقى قصيدة بعنوان "لو كنتي لي"، بجانب ذلك أقام القصر ورشة حكي عن"معبد الطود" ألقتها ثناء محمود أخصائية المكتبة العامة بالقصر، وتحدثت عن لمحة تاريخية عن معبد الطود وموقعه ومكانته التاريخية. كما أعد قصر ثقافة الطود عرضا فنيا لفرقة توشكي التلقائية وقدمت مجموعة من الأغاني النوبية الجميلة منها أغنية "نعناع الجنينة، سايا سايا، الناري ماري تو، ووه أليري، مصر يا غالية يا أم الدنيا، توشكى تحييكم، مال الهوى"، بينما نفذ قصر ثقافة الطفل ورشة حرف يدوية عمل "فانوس رمضان "نفذتها شيماء عبدالواجد، ونفذت مكتبة الدير الثقافية ورشة فنون تشكيلية عمل بوكية من الزهور نفذتها رشا أحمد حسانين.
وهو نور يستضيء به العبد فيعرف كيف يعبد ربه ، وكيف يعامل عباده ، فتكون مسيرته في ذلك على علم وبصيرة. و يرفع الله أهل العلم في الآخرة وفي الدنيا.. أما في الآخرة فإن الله يرفعهم درجات بحسب ما قاموا به من الدعوة إلي الله عزَّ وجلّ والعمل بما عملوا وفي الدنيا يرفعهم الله بين عباده بحسب ما قاموا به قال الله تعالى: ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) ( سورة المجادلة، الآية: 11). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين] وقد قال الله سبحانه وتعالى مبيناً الفرق بين الجاهل والمتعلم في محكم آياته ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب) وليس هذا فقط فللعلم فضائل غيرها ومناقب وآيات وأخبار صحيحة مشهورة مبسوطة في طلب العلم.
فهل كنتم تكذبون علينا؟! النموذج الأول: قبل فترة وجيزة، التقيت زميل طفولة ورفقة دراسة، أحد كبار الحمقى الذين عاشرتهم وعشت معهم وكم تمنيت لو أعطاني جزءًا من حماقته وبعضا من غبائه، حتى أصل إلى نصف ما وصل إليه وحققه، ولا أعلم حتى اللحظة لم منحتني الحياة كما وافرا من هذا الصنف الفريد من المعارف والأصدقاء؟! من سار على الدرب تعثّر و سقط وظن بالله خيرا حتى وصل - منتديات مسك الغلا. حقيقة أنا لم أقابله منذ فترة طويلة إلا مرات قليلة جدا فقط كنت ألهث حين كان هو يُدخن ويضحك، كنت أركض لاهثًا مخرجًا لساني ككلب شريد حين كان هو يجمع ويحصد، ولكن في كل مرة كنت أراه فيها كان كما هو لم يتغير يشع الغباء من صدغيه وتتدفق الحماقة من عينيه ووجنتيه. لم أتتبع أخباره ولم أقرأ شيئًا عن إنجازاته وقفزاته ومعجزاته ولكن أخبروني بأنَّ هذا الأحمق الذي ذهب في سنة من السنوات إلى ولاية بانجرور الهندية ليقضي فيها شهرين ليتعلم اللغة الإنجليزية وحتى يتمكن من كتابة اسمه بشكل صحيح فقد ظل يكتبه بشكل خاطئ حتى سن متأخرة جدًا!! الآن هو يملك شركة مُحترمة تستقطب مناقصات بعشرات الآلاف من الريالات، وبنى منزلين فخمين أحدهما في العاصمة بأكثر من نصف مليون ريال، وأضحى في محيطه الاجتماعي شخصية رفيعة ومهابة ومثيرة للإعجاب والتصفيق والتصفير.
توفي في الطاعون العام آخر سنة 749 بعد أن عمل فيه مقامة سماها النبا في الوباء.
والحذر من مسالك الرياء والنفاق فإنَّ كثيراً من طلاب العلم سقطوا لمَّا غفلوا عن تلك الشهوات الخفية.. وهذه الشهوات الخفية تهجم على قلب المتعلم صغيراً كان أو كبيراً ، مشهوراً كان أو مغموراً ، فتفسد عمله ، وتخيِّب قصده.. ومن هذه الشهوات الترفع وحب الظهور ، و كسب الاحترام والتوقير. ، و طلب الشهرة وأن يشار إليه بالبنان… إنها مصيبة اتخاذ العلم وسيلة لنيل غرض من أغراض الدنيا … لبناء الأمجاد الشخصية ، والعلو على الناس ، والاستعظام عليهم ، واحتقار الآخرين وازدرائهم ، وعيبهم والتشنيع عليهم ، شهوة حب التصدر ، وأن ينشغل الناس به ، وينقادوا إليه … ثم تكون النتيجة الكبر. ، الغرور. ، العجب. كـلُّ مـن سـارَ علـى الـدَّربِ وصـلْ !!!!. ، الأنانية ، وحب الذات ،. وعبادة النفس ، والانتصار لها ، والغضب لها ،. وعبادة الهوى. شهوات تسقط بسببها سماء إيمانك على أرضه ، فلا تقوم للقلب قائمة ، وواللهِ إنَّ القلب ليقشعر من مجرد تعديد هذه الأمراض … وقد قيل لذي النون المصري ـ رحمه الله تعالى ـ: متى يعلم العبد أنه من المخلصين ؟ فقال: إذا بذل المجهود في الطاعة ، وأحب سقوط المنزلة عند الناس. وقيل ليحيى بن معاذ ـ رحمه الله تعالى ـ: متى يكون العبد مخلصاً ؟ فقال: إذا صار خلقه كخلق الرضيع ، لا يبالي من مدحه أو ذمه.