في بيته المبني من الأسمنت على طراز العمارة الحديث يستقبل هذا الشيخ السبعيني في مجلس ضخم العديد من رجالات الهجرة وكثيراً من الضيوف اللذين يفدون إليه من كل حدب، وقد علق على جدار مجلسه صورة شخصية تجمعه مع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود. الصراحة أبرز سمات المليك سألته عن أبرز صفات الملك التي ورثها من زمن الطفولة والشباب قال الشيخ فداع الشريم: أبرز صفاته- يحفظه الله- الصراحة، فقد كان يقول الصراحة ولا يبالي، الكل يعلم أنه قال للرئيس الأمريكي (بيل كلنتون) الذي طرح فكرة عقد لقاء سعودي إسرائيلي قال له: «للصداقة حدود يا فخامة الرئيس». وقال لأحد الحكام العرب ذات غلطة: «كان والدك يعد ويوفي أما أنت فلا». أيضاً رده الصريح على الرئيس الليبي معمر القذافي في إحدى القمم العربية التي نقلتها الفضائيات العربية. فداع الشريم في حديث لـ «الجزيرة» عن الملك عبدالله في الذكرى الخامسة للبيعة:. ولقد رفض استقبال رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بسبب علاقاته مع إيران بشكل قد يضر مصلحة العراق والمنطقة. أيضاً كان لا يستقبل إلا نادراً بعض الحكام والمسؤولين الذين لم يحترموا بعض الاتفاقات الرسمية المعلنة، ولكنه في الوقت ذاته يتصالح مع الجميع بذات السرعة إذا أبدوا حكمةً تتطلبها المصالح المشتركة.
ويستطرد الشيخ فداع ويضيف: وفراسته ليست في الخيول فقط، بل تتجاوزها إلى الإنسان، فذات يوم وهو في رحلة صيد إلى العراق جاء شخص إليهم لم يتبينوا هويته. أمر الملك بالسماح له بالدخول إلى الخيمة. ولما كان هذا الشخص جائعًا أمر له بالطعام فورًا. كان الرجل مهموماً رغم أنه تناول الطعام معهم. وحين لاحظ الملك ذلك طمأنه وقال له: «تناول عشاءك وحاجتك مقضية». وبعد أن فرغ من طعامه قال له الرجل الغريب: «عندي اثنان من أبنائي حكم على أحدهم بالإعدام والآخر بالمؤبد وأنا لا يوجد لدي غيرهما». وفي اليوم التالي شفع لهذا الرجل الذي لا يعرفه أمام الرئيس العراقي السابق صدام حسين ووافق على إطلاقهما. يكره الكذب ويضيف بن شريم عن صديقه المحبوب قائلاً: في تعامله اليومي مع الناس يكره الملك الأشخاص الذين يكذبون. الملك عبدالله في شبابه رحمه الله - YouTube. وحين يكتشف هذه الصفة في أحدهم فإن ذلك معناه أن هذا الرجل قد فقد ثقة الملك به إلى الأبد. «إنه يحترم الصادقين جداً»، وقد استغنى عن عدد من المقربين منه الذين كانوا يتعاملون بفوقية مع الناس قائلا لهم:» إننا أبناء تسعة أشهر». ومن صفاته الأخرى يقول الشيخ فداع: إنه يحب الحرص على جدوله اليومي والمداومة على المشي لمسافات طويلة.
أمّا الرافد الثّالث لثقافته فهو ما استمدّه من قراءاته المختلفة في كلّ المجالات؛ فهو لا يستوحش الكتاب، حتّى وإن كان على خلاف معه. يقرؤه إمّا ليعي خطأه، أو ليدرك صوابه. وهو يرى في القراءة، وحسن اختيار الكتاب طريقاً إلى فهم ثقافة العصر، ومعرفة نظريّاته، وإدراك أفكاره، ومعايشة علومه التي لا تنتهي. إنه يتعامل معها، أي القراءة، بوصفها رياضة روحيّة عقليّة؛ لذلك فقد أعطاها من وقته الكثير، كما أولى المثقّف والكاتب اهتمامه البالغ، فكان من نتائج ذلك أن أسّس مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في الرياض، كما أسّس شقيقتها الأخرى في الدار البيضاء في دولة المغرب الشقيق. ويعدّ توجيهه بإنشاء مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني من إسهاماته الثقافيّة الكبرى؛ ليكون ملتقىً للحوار يسهم في تقديم الرؤى، وبلورة الأفكار النيّرة. كما أنّ رعاية المهرجان الوطني للتراث والثقافة الذي ينظّمه الحرس الوطني من أبرز اهتماماته الثقافية، الذي بدأ عام (1405هـ) ويقام سنوياً في الجنادريّة، ويستقطب العلماء، والأدباء، والشعراء، والمفكّرين من العالم أجمع، الأمر الذي قدّم لأرباب العلم والثّقافة في المملكة العربيّة السعوديّة، أو خارجها فرص التّعارف، والّلقاء وفق حوار فكريّ في كلّ العلوم والثقافات وآدابها.
ويقول صالح الحمادي "علاقة الملك عبد الله بالخيل أكبر توثيق لها وأكثر دليل عليها أنه كان وما زال حتى 1 أغسطس (آب) هو الرئيس الأول والأخير لنادي الفروسية بالمملكة" الذي تم تأسيسه عام 1965 في عهد الملك الراحل فيصل بن عبد العزيز، وحينها أصدر قرارا برئاسة الأمير عبد الله للنادي لشدة تعلقه وتشجيعه للخيل والفروسية. ويضيف الحمادي "تم إنشاء ناد للفروسية ثقافي رياضي اجتماعي يعنى بسباقات الخيل وتدريب النشء والشباب السعودي على ركوب الخيل ورأسه الملك عبد الله منذ تأسيسه وحتى الآن، ومن خلال رئاسته استطاع أن يصل بالفروسية السعودية إلى العالمية". ويتابع الحمادي حديثه قائلا "لقد مارس الملك عبد الله الفروسية منذ أيام شبابه بصحبة والده مؤسس المملكة، وهو أكبر المهتمين بالخيل العربية الأصيلة، ليس في العالم العربي فحسب، بل في العالم أجمع، كما أنه حريص على متابعة سباقاتها وسباقات الإبل وكل ما هو رياضي تراثي أصيل له علاقة بالصحراء والبداوة العربية الأصيلة". والملك عبد الله ركب الخيل ومارس الفروسية منذ شبابه وخاض بنفسه سباقات أحرز خلالها جوائز في عهد والده، كما أوضح مدرب خيوله والمشرف العام على تدريبها الشيباني الذي قال "إن اهتمام الملك عبد الله بالخيل في المملكة أوصلها للعالمية فقد أصبحت المملكة تخوض سباقات عالمية بفضل تشجيعه وإسهاماته التي لا تتوقف أبدا في تشجيع وتطوير هذه الرياضة".
سورة يس كامله - خالد الجليل ( جودة عاليه) HD - YouTube
سورة الكهف سورة الرحمن سورة يس سورة الملك سورة الواقعة بصوت رائع الشيخ مشاري راشد العفاسي alkahf - YouTube
سورة يس كاملة بدون نت خالد الجليل فوائد تلاوة سورة يس: 1-تعمل السورة على فك عقدة اللسان، عدم الخوف أو الرهبة في القلوب، عدم الخوف من التوحد. 2-تساعد في القرب من طاعة الله سبحانه وتعالى. 3-تعمل على راحة الأشخاص المصابون بالجنون، أو الاضطراب، وحل المشاكل النفسية. 4-تساعد على وجود الخير في المنزل. 5-تقوم سورة يس عند تلاوتها في فك الكرب، وراحة البال، والشعور بالأمن والطمأنينية في القلب. وإذا كنت من محبي الشيخ خالد عبد الجليل و khalid al jalil، أو ممن يبحتون عن أحدت التطبيقات الاسلامية والدينية بدون انترنت فلا تتردد في أخذ نظرة على باقي تطبيقاتنا الموجودة على المتجر والمتاحة للمستخدمين بشكل مجاني.
العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 الرئيسة استكشف "المكسيك" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 التلاوات صلاة التراويح 1435 هـ سورة يس منذ 2014-08-30 صوت MP3 - جودة عادية استماع جودة عادية تحميل (3. 2MB) تحميل (11MB) خالد الجليل إمام وخطيب جامع الملك خالد بأم الحمام في الرياض 14 4, 804 التصنيف: قراءة من صلاة التراويح السورة: يس الرواية: حفص عن عاصم السورة السابقة سورة فاطر صلاة التراويح 1435 هـ - حفص عن عاصم السورة التالية سورة الصافات مواضيع متعلقة...
سورة يس كاملة بصوت الشيخ خالد الجليل - YouTube
التلاوات المتداولة
حول موقع السبيل يمد موقع السبيل الزائر بالمقرئين المشهورين في العالم الإسلامي لتلاوة القرآن الكريم، كما يمكن الموقع من تحميل القرآن الكريم و التمتع بالأناشيد الدينية و الإستفادة من مجموعة غنية من الدروس الدينية.