الخط الساخن 920004702 جدة الفيصلية المملكة العربية السعودية Monday - Saturday - 8:00 - 18:00 Sunday - 8:00 - 14:00 التكافل الصحي للرعاية الطبية بطاقة التكافل الصحي افضل بطاقة خصومات طبية في المملكة العربية السعودية Home جدة مستشفى أبو زنادة الكشف 15% الأشعة 15% التحاليل 15% الأدوية صفر 0126510652 جدة - البغدادية الغربية
معلومات الخصم معلومات المركز الموقع عروض خاصة عروض خاصة
مستشفى أبو زنادة - جدة خصومات مستشفى أبو زناده لحاملي بطاقة تضامن للرعاية الصحية * خصم 10% على الكشف. * خصم 15% على المختبر. * خصم 15% على الأشعة. * العمليات والولادات بنفس أسعار المستشفى. العنوان: جدة - حي البغدادية الغربية - شارع المدن الهاتف: 0126510652 / 0126517726 العنوان: حي البغدادية الغربية
الوصف: مستشفى أبو زنادة جدة توفر هذه الصفحة وصف عن مستشفى أبو زنادة جدة وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص العنوان – الحي – الشارع شارع حائل رقم الهاتف 126510652 المدينة مكة المكرمة جدة الاختصاص مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
دليل المستشفيات الخاصة في السعودية في الفقرة التالية نذكر بعضاً من أسماء المستشفيات الخاصة المتميزة في جدة: مستشفى الدكتور خالد إدريس المستشفى الخاص الأول المتخصص في أمراض النساء والتوليد بالمملكة العربية السعودية. العنوان: ( شارع المطار، بالعمارية، مدينة جدة). رقم الهاتف: (00966126423555)، البريد الإلكتروني: ( [email protected]). مستشفى أبو زنادة هي واحدة من أقدم مستشفيات المملكة العربية السعودية وهي مشفى خاص تم تأسيسه عام (1986م)، تتضمن كافة التخصصات التي قد تحتاج إليها الأسرة السعودية. مستشفى ابو زنادة جدة الخدمات. العنوان: (شارع الملك عبدالعزيز، المدن، حي البغدادية، جدة). رقم الهاتف: (00966126510652)، البريد الإلكتروني ( [email protected]). مستشفى جدة الوطني الجديد تم تأسيس المستشفى عام (1979م) وهي واحدة من أكثر المستشفيات الموجودة بالمملكة جودة كما أنها توفر مائة وأربعون سرير من أجل تقديم أفضل رعاية للمواطنين السعوديين. العنوان: (ميدان فلسطين، طريق المدينة، الحمراء، جدة). رقم الهاتف (00966126675000)، البريد الإلكتروني ( [email protected]). وبذلك نكون قد عرضنا بعضاً من أفضل المستشفيات التي تم تأسيسها ونشأتها في مدينة جدة، كما ذكرنا العنوان الخاص بكلٍ منها ورقم الهاتف والبريد الإلكتروني التي يمكن من خلالهم التواصل مع المستشفى من أجل تقديم الاستفسارات أو حجز الموعد مع الطبيب المختص.
وهذا الأمر يَعكس ما كنتُ أشرتُ إليه آنفاً من أنّ أعضاء المجلس التنفيذيّ لا علاقة لهم بالشعر، لا من قريب ولا من بعيد). – توعية المؤسّسات التعليميّة والمَدارس بأهميّة الشعر، وتعزيز حضوره في المَناهِج الدراسيّة القارّة، والمعمول بها. – دعْم دُور النشر الصغيرة التي تهتمّ بالشعر، وبلْورة صورة جذّابة له في وسائل الإعلام (هذه التوصية على درجة عالية من الأهميّة في ما لو طُبِّقت، نظراً لمَعرفتنا بما يعاني منه الشعر على مستوى النشر والإعلام). – عدم اعتبار القصيدة فنّاً انتهى عهده (هذه التوصية لافِتة فعلاً، لأنّها تؤكِّد أنّ أعضاء المجلس كانوا يشعرون بأنّ الشعر في طريقه إلى الانقراض! ). هذا من ناحية. باحث الحكمة: 2021. من ناحية أخرى، إنّنا نعلم أنّ قرار اليونيسكو في تعيين يَومٍ احتفاليّ عالَميّ بالشعر، لم يكُن أمراً جديداً، فقد سبق أن كانت هناك دولٌ ومؤسّساتٌ عبر العالَم تحتفي بيَومٍ للشعر، لكنْ من دون أن يَأخذ شكلاً دوليّاً، وهو يوم 15 تشرين الأوّل (أكتوبر). وقد اختير هذا اليوم، لأنّه ذكرى ولادة الشاعر الملحميّ الرومانيّ "فيرجيل" Vergilius صاحب ملحمة "الإنياذة"، لكنّ أعضاء المجلس لم يتطرّقوا، ولَو بشكلٍ عابِر، إلى هذا اليَوم في مُناقشاتهم، وعملوا وكأنّهم يؤسِّسون للمُناسبة فقط.. (لا تعليق).
لكنْ ماذا حدث منذ ذلك الحين، وقد مضى أكثر من عقدَين على ولادة "يوم الشعر العالَمي"؟. ماذا أضاف هذا الإعلان؟ وماذا قدَّم؟ لم تقُم المُنظّمة بأيّة إحصائيّة حول (تنامي/ تناقُص) دَور الشعر، لا في الحياة العامّة، ولا في الحوليّات الدبلوماسيّة التي تُعنى بها عادةً. أكتبُ هذه السطور الآن، فيما يَحتفلُ العالَم بـ "يَوم الحُبّ" أو سان فالانتاين Saint Valantine، وهو يوم احتفائيّ مُستحدَث أيضاً، على غرار "يَوم الشعر". طبعاً لم يكُن "عيد الحُبّ" معروفاً بهذه الدرجة قبل عقود، إلّا أننا نشهد له حضوراً "انفجاريّاً" غير مسبوق، وقد صار عيداً للبشريّة تَجاوَزَ الحدود الجغرافيّة والدينيّة واللّغويّة والاجتماعيّة، وصار "بطاقة" الجمال للكائن الإنساني فوق سطح الكوكب. بيت البيتزا ينبع المشهد الإخبارية. بالطبع ثمّة فوارق جوهريّة بين "يَوم الحُبّ" و "يَوم الشعر"، لكنّ الشعر ينبع من الحُبّ، ولا انفصام بينهما؛ إلّا أنّ واقع الحال، أنّ "يَوم الشعر" ظلَّ في هامشٍ سحيق، بالقياس إلى شموليّة "يَوم الحُبّ" وفعاليّته. وتلك مُفارَقة يجدر التوقُّف عندها، ذلك لأنّ الجميع يعلم أنّ الشعر هو أوّل سطرٍ خطَّهُ الإنسان على رقيم الصلصال، وقد صار سجلّاً من هواجس البشريّة وأفكارها وإبداعها عبر التاريخ، وهو على الرّغم من ذلك، يُعاني كلّ يوم من هامشٍ يضيق ويَنحسر، حتّى أنّ الكثيرين يُفكّرون بأنّه ربّما سينقرض يوماً ما من حياة البشر، كما رأينا في إحدى التوصيات.
– والترجمة التي تحفر بقوّة الفوارقَ بين لغةٍ وأخرى، كلّ منهما غير "قابلة للترجمة"؛ وبذلك تمتلك فرادة كاملة لتبقى مفهومة ويُصغى لها بذاتها، أي كنَوعٍ من بيئويّة شعريّة أو شعريّة البيئة… وهذه اللّغة المُترجَمة هي غير الكلام، وما يريد أن "يقوله" هذا الكلام يُمكنه أن يُحقِّق الالتصاق الأرخينيّ الذي يُناضِل ضدّ الانبعاث من تحت التراب. *** *شاعر من العراق (*) مؤسسة الفكر العربي-نشرة أفق تصفح الموقع